Pueblo Ghoti

Ghoti ( bengalí : ঘটি ; también conocido como Pôshchim Bôngiyô ; transl.  bengalí occidental ) es un término utilizado para referirse a un grupo social de personas bengalíes nativas de los estados indios de Bengala Occidental y Jharkhand .

Entre los bengalíes de la India, los términos "Ghoti" y "Bangal" se utilizan como subgrupos sociales que denotan el origen ancestral de una familia.

La palabra "Ghoti" se utiliza desde al menos principios del siglo XVIII. Aunque todos los Ghotis son etnolingüísticamente bengalíes, el término no se refiere a una única población diferenciada y no estaba vinculado principalmente a la religión. Geográfica e históricamente se refiere a todos los habitantes bengalíes de la parte occidental de la región histórica de Bengala.

En la historia y la cultura popular, Bengala Occidental incluye las tierras al oeste del río Padma (un afluente del Ganges que fluye hacia el este), como los distritos de Jessore y Khulna en Bangladesh, y casi todo el estado indio de Bengala Occidental. Jessore y Khulna eran distritos de mayoría hindú que se incluyeron en Pakistán durante la partición de Bengala, y Murshidabad, de mayoría musulmana, se incluyó en la India para resolver cuestiones fronterizas mutuas.

El término comenzó a utilizarse en 1947, cuando India obtuvo su independencia y se dividió la región de Bengala. La patria histórica del pueblo Ghoti, la mitad occidental de Bengala, se convirtió en el estado de Bengala Occidental, y la parte oriental se convirtió en Bengala Oriental o Pakistán Oriental (actual Bangladesh). En 1971, Bangladesh se convirtió en una nación tras su independencia de Pakistán Oriental.

Durante o incluso antes de la Partición y la Guerra de Independencia de Bangladesh, millones de bengalíes hindúes huyeron de Pakistán Oriental y Bangladesh debido a la persecución religiosa y la represión política por parte de la población mayoritariamente musulmana. A medida que la densidad de población aumentó en Bengala Occidental, estos refugiados bengalíes compitieron por vivienda, comida y empleo.

El término "Ghoti" fue popularizado por estos refugiados para designar a la población local, así como a la cultura de los habitantes locales relacionados, que diferían significativamente de los de Bengala Oriental. Más tarde, la población local, que estaba en mejor situación económica y controlaba la mayor parte de la tierra y los recursos laborales, internalizó el término. Esto surgió de su deseo y necesidad de diferenciarse socialmente de los recién llegados, que eran discriminados.

Otra consecuencia de esta masiva migración religiosa del siglo XX fue la desaparición total del "ghoti musulmán", lo que condujo a la persecución religiosa en ambos lados de la frontera. Algunos musulmanes bengalíes que vivían en la parte occidental de la región abandonaron la India para trasladarse a Bangladesh. Tras la independencia de Bangladesh, sus fundadores aclamaron la identidad cultural nacional del país como un nacionalismo singularmente bangladesí sin afiliaciones culturales regionales. Así, algunos musulmanes bangladesíes se identifican con sus raíces culturales y los de Bengala Occidental se identifican culturalmente sólo como musulmanes y bengalíes.

Después de 1980, la mayoría de los miembros de ambos grupos viven en la India, principalmente en Bengala Occidental. Como el término "Ghoti" o "Bangal" ahora tiene poca relación con la geografía real, el término se usa libremente y ya no se considera despectivo entre estas clases sociales. Las diferencias distintivas entre los Ghotis y los Bangals y su rivalidad ahora son parte de la cultura más amplia de Bengala Occidental. Millones de bengalíes en la India actual ahora tienen herencia tanto Ghoti como Bangal, con altos niveles de matrimonios mixtos entre estas comunidades durante las cuatro décadas anteriores. [cita requerida]

Aparentemente las diferencias que he visto son:

1)Diviértete como un río, no como una frontera.

Ghoti = la gente de la orilla oeste del Padma, e incluye Khulna, Jessore.

Bangal = la gente de la orilla oriental del Padma, pero también incluye Barisal y Faridpur.

2) Los Ghotis adoran a Lakshmi en el día de Diwali, los Bangals adoran a Kali.

3) Hay muchos otros dichos: Jhal vs dulce, los Ghotis no gastan, los Bangals son impulsivos, etc. Estos alguna vez fueron ciertos pero se están volviendo irrelevantes con el tiempo, al menos en la vida urbana.

Los bengalíes que viven al sur (lado derecho) del Ganges y su afluente Padma son ghotis. Y los que viven al norte (lado izquierdo) del río Padma son bengalíes. A juzgar por las estadísticas, algo así sucede. Pero en Bengala Occidental, los habitantes originales se llaman ghotis, y los que vinieron del otro lado de Bengala se llaman bangals.

El dialecto, las tradiciones populares (Lokchar) y la gastronomía de los Ghotis son distintos a los de los Bangals o antiguos nativos de Bengala Oriental.

Al principio, hubo un largo conflicto cultural y sociológico entre las tribus y los refugiados. Los ghotis utilizan su pronunciación bengalí y, localmente, algunos dialectos y figuras retóricas locales que no suelen utilizar los bengalíes.

• práctica religiosa

Las prácticas religiosas de la familia Ghoti difieren significativamente de las de otras familias hindúes del estado. El día de Kali Puja, los Ghotis celebran Lakshmi Puja (solo en la mayoría de los hogares). Por otro lado, los Bangals celebran Lakshmi Puja el quinto día después de Durga Puja.[cita requerida]

• Demografía religiosa de los ghotis y bangals

Alrededor de 50 millones de habitantes hindúes entre los bengalíes son ghotis (mayoría), mientras que entre 25 y 30 millones son bangals (minoría) hindúes bengalíes .

Los bangals son mayoría y los ghotis son minoría entre los musulmanes bengalíes.

La tercera minoría más grande en Bengala Occidental son los cristianos, mientras que en Bengala Oriental los budistas son el cristianismo en Bengala Occidental y el budismo en Bangladesh .

• Cocina y cocinar

Una gran porción de dulces en toda la cocina, como es el caso en toda la región de Bengala. El rasogolla de esponja (como el rasgolla dulce), el requesón dulce, el ladykeni (dulce), el langcha, el moa de Jayanagar, el rasmalai, el pantua, el jalvara talshas, ​​el mihidana, el raskadam, el rajbhog y el gopalbhog, entre otros, son conocidos y uno de los principales cultivos básicos de los Ghotis originados en Bengala Occidental.

En cuanto a los mariscos, un ingrediente importante en la cocina bengalí, el pueblo Ghoti (gambas), comúnmente conocido como Ciṇṛi, se utiliza en una amplia variedad de curries de gambas. Por el contrario, los bengalíes comparten su amor por el pescado hilsa (conocido como 'Iliśa' en Bengala Occidental).

Los Ghotis también son conocidos por una gran cantidad de platos que incluyen 'posto' (semillas de amapola) en su cocina.

Tradicionalmente, Bengala Occidental ha sido un importante centro de fútbol ^[1] y una rivalidad de larga data entre los pueblos Ghoti y Bangal en el campo de fútbol ha sido un sello distintivo de la mayor fricción social entre los grupos. ^[2]

En una temporada típica, los clubes se enfrentan actualmente al menos tres veces al año; dos veces en la Superliga india y una vez en la Liga de fútbol de Calcuta . El enfrentamiento final entre los equipos tiene lugar durante el derbi anual de Calcuta , que figura en la lista de derbis clásicos de la FIFA . ^[3]

El estadio Salt Lake , con capacidad para 85.000 espectadores , ha mantenido las entradas agotadas durante décadas. La policía de Calcuta ha mantenido en los últimos años una estricta supervisión después de que los disturbios entre aficionados se cobraran vidas en múltiples ocasiones. ^[4] A menudo, los clubes también se enfrentan en otras competiciones como la Supercopa de la Federación , la IFA Shield y la Copa Durand , entre otras.

• Dialecto rarhi
• Dialecto manbhumi
• Partición de la India
• Partición de Bengala (1947)