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Gideon Blackburn

Gideon Blackburn (27 de agosto de 1772 - 23 de agosto de 1838) fue un ministro presbiteriano , misionero, educador y administrador académico estadounidense. Recaudó fondos para ...

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Gideon Blackburn (27 de agosto de 1772 - 23 de agosto de 1838) fue un ministro presbiteriano , misionero, educador y administrador académico estadounidense. Recaudó fondos para nuevas universidades y fundó numerosas congregaciones e iglesias en zonas de nuevos asentamientos occidentales en Tennessee y Kentucky .

Primeros años y educación

Gideon Blackburn nació en el condado de Augusta, Virginia , el 27 de agosto de 1772. [ 1 ]

Carrera

En la década de 1790, Blackburn comenzó su carrera ministerial como pastor de la Iglesia de Nueva Providencia, que él mismo fundó en Maryville, Tennessee . Había establecido una granja y una destilería cerca de Fort Craig, Tennessee. Durante las dos décadas siguientes, trabajó principalmente con congregaciones en Maryville, incluyendo la Iglesia Presbiteriana Eusebia. Era conocido como un orador público elocuente y evangelizador. [ 2 ]

A principios del siglo XIX, recaudó fondos para establecer escuelas para niños cherokee. Se convirtió en misionero cultural (1803-1809) entre los cherokee . Con su permiso, fundó dos escuelas para niños cherokee en el sureste de Tennessee : una en 1804 a orillas del río Hiwassee , cerca de Charleston , en el condado de Bradley , a la que asistió el futuro jefe cherokee John Ross ; y otra en 1806 en la desembocadura de Sale Creek, en el condado de Hamilton . Blackburn impartía todas las clases en inglés, con material sobre la cultura y las costumbres de la sociedad angloamericana. En conjunto, las escuelas contaban con una matrícula de aproximadamente 100 alumnos, en su mayoría niños biculturales cherokee-americanos, a menudo hijos de comerciantes, a quienes las lecciones en inglés les resultaban más útiles.

Blackburn cerró ambas escuelas en 1809 o 1810 después de que su reputación se viera gravemente dañada por un escándalo relacionado con el alcohol. Algunos creeks acusaron a Blackburn, a su hermano Samuel y a los jefes cherokee John McIntosh y Major Ridge de conspirar para enviar whisky ilegalmente a través del territorio creek. [ 2 ] Las naciones nativas americanas querían controlar el movimiento del whisky y otros licores.

Trasladándose al centro de Tennessee, una zona próspera y fértil que estaba siendo rápidamente colonizada por migrantes, Blackburn ejerció como predicador itinerante en Franklin, Tennessee , donde dirigió la Academia Harpeth entre 1811 y 1813. Fundó cinco congregaciones en la zona, entre ellas la Primera Iglesia Presbiteriana de Nashville, Tennessee , y en 1818 la primera iglesia presbiteriana del Territorio de Alabama , en Huntsville . [ 1 ]

Blackburn fue elegido miembro de la Sociedad Americana de Anticuarios en julio de 1815. [ 3 ]

Kentucky e Indiana, 1823–1837

Luego se mudó con su familia a Louisville, Kentucky , donde fue pastor de la Primera Iglesia de Louisville (1823-1827). Fue elegido presidente del recién fundado Centre College el 1 de agosto de 1827 [ 1 ] y asumió el cargo el 5 de noviembre de ese mismo año [ 4 ] . Renunció en 1830 [ 1 ] . Posteriormente, volvió a ejercer como ministro en Versailles, Kentucky (1830-1833). Durante estos años también participó activamente en la Sociedad de Templanza de Kentucky [ 2 ] .

Debido a su éxito como recaudador de fondos, en 1833 Blackburn fue invitado a Carlinville , Illinois , donde ayudó a recaudar fondos para el nuevo Illinois College. También comenzó a trabajar en el desarrollo de un seminario no confesional en el condado de Macoupin . [ 1 ] Además, fundó dos congregaciones más. [ 2 ]

Cuatro días antes de cumplir 66 años, falleció allí. El Pánico de 1837 había retrasado la recaudación de fondos para la nueva escuela que intentaba establecer en Carlinville. La escuela, que recibió el nombre de Seminario Blackburn en su honor, abrió sus puertas en 1859. [ 2 ]

Matrimonio y familia

En 1793, Blackburn se casó con su prima, Grizzel Blackburn, con quien tuvo siete hijas y cuatro hijos. [ 2 ]

Legado y honores

Entrada al Blackburn College (fotografía de 2019)

Blackburn fundó numerosas congregaciones e iglesias nuevas en Tennessee y Kentucky. Formó parte de un movimiento para crear comunidad entre los nuevos asentamientos de migrantes procedentes del este.

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 "Gideon Blackburn, presidente de Centre College (1827 – 1830)" . CentreCyclopedia . Centre College . Consultado el 18 de julio de 2026 .
  2. 1 2 3 4 5 6 Nichols, David A. (8 de octubre de 2017). "Gideon Blackburn (1772 – 1838)" . Enciclopedia de Tennessee . Sociedad Histórica de Tennessee . Recuperado el 18 de julio de 2026 .
  3. ↑ "Gideon Blackburn (1772 – 1838)" . American Antiquarian Society . Consultado el 18 de julio de 2026 .
  4. ↑ " Sin título " . Spirit of the Times . Bowling Green, Kentucky . 8 de septiembre de 1827. pág. 3. Recuperado el 20 de julio de 2026 a través de Newspapers.com . Icono de acceso limitado
  5. ↑ Baird, Nancy Disher (1979). Luke Pryor Blackburn: Médico, Gobernador, Reformador . Lexington, Kentucky : University Press of Kentucky . ISBN 0-8131-0248-0.

Lecturas adicionales

Libros y revistas

  • McLoughlin, William G. (1984). Cherokees and Missionaries, 1789 – 1839 . New Haven, Connecticut : Yale University Press .
  • Posey, Walter Brownlow (1952). La Iglesia Presbiteriana en el Viejo Suroeste, 1778 – 1838 . Louisville, Kentucky : John Knox Press .
  • Queener, VM (1934). Hamer, Philip M. (ed.). "Gideon Blackburn" (PDF) . Publicaciones de la Sociedad Histórica del Este de Tennessee . 6 : 12–28 .
  • Bass, Dorothy C. (1974). "La misión de Gideon Blackburn a los cherokees: cristianización y civilización" . Journal of Presbyterian History . 52 (3): 203– 226. Recuperado el 18 de julio de 2026 .
  • Lamon, Lester (1984). "Gideon Blackburn: la perspectiva de un contemporáneo" . Journal of Presbyterian History . 62 (4): 354– 367. Recuperado el 18 de julio de 2026 .
  • Rinaker, Thomas (octubre de 1924). "Gideon Blackburn, el fundador de la Universidad Blackburn, Carlinville, Illinois" . Revista de la Sociedad Histórica del Estado de Illinois . 17 (3): 398– 410. Recuperado el 18 de julio de 2026 .
  • McLoughlin, William G. (1979). "El whisky del párroco Blackburn y las escuelas de los indios Cherokee, 1809-1810 " . Journal of Presbyterian History . 57 (4): 427-445 . Recuperado el 18 de julio de 2026 .
  • Cross, Jasper W. (1969). "El diario misionero de John Miller: 1816-1817: condiciones religiosas en el sur y el medio oeste" . Journal of Presbyterian History . 47 (3): 226-261 . Recuperado el 18 de julio de 2026 .
  • Herndon, John R. (diciembre de 1906). "Un esbozo del Presbiterio de Abingdon" . Journal of the Presbyterian Historical Society . 3 (8): 390– 397. Recuperado el 18 de julio de 2026 .
  • Bryant, James A. Jr. (2017). "Educación para el activismo: el Programa Gadugi" . Journal of American Indian Education . 56 (3): 59– 78. doi : 10.5749/jamerindieduc.56.3.0059 . Recuperado el 18 de julio de 2026 .
  • Shearer, Ernest C. (marzo de 1961). "Sam Houston y la religión" . Tennessee Historical Quarterly . 20 (1): 38– 50. Recuperado el 18 de julio de 2026 .
  • Johnson, Michael P. (enero de 2017). "¿La peregrinación de Telemaque? Un relato de dos iglesias de Charleston, tres misioneros y cuatro ministros, 1783-1817 " . South Carolina Historical Magazine . 118 (1): 4-36 . Recuperado el 18 de julio de 2026 .
  • Birdwell, Tracey A. (2012). Cherokee reckonings: native preachers, Protestant missionaries, and the shaping of American Indian religious culture, 1801 – 1838 ( Tesis doctoral ). Universidad de Delaware . Recuperado el 18 de julio de 2026 .
  • Railey, William Edward (1975). Historia del condado de Woodford, Kentucky . Baltimore, Maryland : Regional Publishing Company . ISBN 0-8063-7999-5.
  • McLoughlin, William G.; Conser, Walter H. Jr.; McLoughlin, Virginia Duffy (1984). La danza de los espíritus cherokee: ensayos sobre los indios del sureste, 1789-1861 . Macon , Georgia : Mercer University Press . ISBN 0-86554-128-0.
  • Sprague, William B. (1858). Anales del púlpito estadounidense; o, reseñas conmemorativas de clérigos estadounidenses distinguidos de diversas denominaciones . Vol.  IV. Nueva York, Nueva York : Robert Carter and Brothers.
  • Armstrong, Zella (1993). «Capítulo XV: Educación». Historia del condado de Hamilton y Chattanooga, Tennessee . Vol.  II. Johnson City, Tennessee : The Overmountain Press. ISBN 0-932807-99-2.
  • Alexander, John Edminston (1890). Breve historia del Sínodo de Tennessee, de 1817 a 1887. Filadelfia , Pensilvania : MacCalla and Company.
  • McLane, William W. (enero de 1895). Nelson, Henry A. (ed.). «Gideon Blackburn, DD». La Iglesia en casa y en el extranjero . Vol.  XVII. Filadelfia, Pensilvania : Junta Presbiteriana de Publicaciones y Obras de la Escuela Sabática. págs. 381-385 . 
  • Gallaher, James (1850). The Western Sketch-Book . Boston, Massachusetts : Crocker & Brewster .
  • Wallace, Benjamin J., ed. (1853). "Gideon Blackburn" . The Presbyterian Quarterly Review . 1. Filadelfia , Pensilvania : Willis P. Hazard.
  • Cook, John Williston (1912). Historia de la educación en Illinois: Crecimiento y progreso en los asuntos educativos del estado desde sus inicios hasta la actualidad . Chicago, Illinois : The Henry O. Shepard Company.
  • Elmore, Edgar A. (1904). «Capítulo III: Un pionero del antiguo "Suroeste", Gideon Blackburn, DD, 1772 – 1838». Héroes de las misiones nacionales: Una serie de bocetos . Nueva York, Nueva York : Junta de Misiones Nacionales de la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos de América .

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