Canción de gloria

« O That Will Be Glory », también conocida como « The Glory Song », con letra y música de Charles H. Gabriel (1856-1932), se publicó por primera vez en 1900. En 1914, JH Hall afirmó que la canción se había traducido a al menos 17 idiomas y que existían al menos 17 millones de copias impresas. ^{[ 1 ]} De 1930 a 1965, «O That Will Be Glory» fue el tema principal de la transmisión radiofónica internacional del evangelista GE Lowman . La partitura musical de la canción se puede encontrar en línea en Excell's Praises (canción número 4).

1. Cuando todos mis trabajos y pruebas hayan terminado,

Y estoy a salvo en esa hermosa orilla,

Solo estar cerca del querido Señor que adoro

Será para mí la gloria a través de los siglos.

Coro:

Oh, eso será gloria para mí.

Gloria para mí,

Gloria para mí;

Cuando por su gracia yo mire su rostro,

Esa será la gloria,

Sé glorioso para mí.

2. Cuando por el don de su infinita gracia,

Se me concede un lugar en el cielo,

Solo estar allí y mirar su rostro,

Será para mí la gloria a través de los siglos.

3. Allí estarán los amigos a quienes amé hace mucho tiempo;

La alegría fluirá a mi alrededor como un río;

Sin embargo, solo una sonrisa de mi Salvador, lo sé,

Será para mí la gloria a través de los siglos.

A principios del verano de 1900, mientras paseaba en bicicleta con un editor de Chicago [probablemente E. O. Excell], para quien en ese momento preparaba un manuscrito, le dijo a su amigo: «¡Tengo una canción que va a perdurar!». Luego mencionó el título y citó brevemente «Oh, que será gloria». Le pagaron 10 dólares por la canción. ^{[ 2 ]}

Se dice que la inspiración para la canción fue un hombre llamado Ed Card, superintendente de la Misión de Rescate Sunshine.en San Luis, Misuri. Durante los servicios religiosos en la misión, Card exclamaba con frecuencia: «¡Gloria!», y llegó a ser conocido como «Cara de la Vieja Gloria». ^{[ 3 ]}

Charles M. Alexander tuvo mucho que ver con la popularización de la canción, a pesar de que su primera impresión fue negativa. Escribió que cuando la vio publicada por primera vez, pensó: «Ese hombre ha desperdiciado una página, pues no creo que esa canción se cante mucho». Sin embargo, varios meses después la escuchó en una convención de la escuela dominical y quedó impresionado por el entusiasmo con el que la cantaba el público. Alexander escribió: «Me cautivó tanto que no pude pensar en otra cosa durante días. Hice que mis amigos la cantaran. Soñé con ella y me desperté con su ritmo. Entonces comencé a enseñársela a grandes audiencias, y pronto pueblos enteros resonaban con la melodía».

Alexander también vio a estudiantes universitarios en Kansas cantando la canción mientras desfilaban por las calles, y a unas 800 personas que llegaban a un servicio religioso en un tren fletado y cantaban la canción en la estación.

Poco después, Alexander se asoció con R.A. Torrey para una campaña evangelística en Melbourne, Australia, e imprimió varios miles de copias de la canción para su uso allí. «Al día siguiente, por toda la ciudad se hicieron preguntas sobre la "Canción de la Gloria"». Viajó de Melbourne a Sídney, donde la canción tuvo igual éxito. Posteriormente, Alexander llevó la canción a Gran Bretaña. ^{[ 4 ]}

Ha sido traducido a muchos idiomas. ^{[ 5 ]}

Los críticos teológicos se han quejado de que esta canción se centra demasiado en la recompensa celestial que el cantante espera recibir, en lugar de en la gratitud hacia Dios o en el deber del cristiano en respuesta a Dios.

Patrick y Sydnor, a quienes no les gusta la música “gospel” y atribuyen su “baja calidad” a las presiones del éxito comercial, comentan: “Es difícil decir exactamente dónde se tocó el punto más bajo [de la calidad de la canción gospel], pero probablemente la llamada ‘Glory Song’, con su estribillo recurrente de ‘¡Eso será gloria, será gloria para mí! ’ [cursivas añadidas por Patrick y Sydnor] alcanzó el punto más bajo del egoísmo antievangélico ”. ^{[ 6 ]}

La Asociación Evangelística Billy Graham ha reconocido la validez de esta crítica, y el líder del coro de Graham , Cliff Barrows , ha respondido diciendo que la canción debe entenderse correctamente dentro del contexto más amplio de la teología cristiana :

Sin duda, muchos cristianos tienen una visión errónea de cómo será el cielo. Nuestros críticos suelen decir que anhelamos un futuro ilusorio, sin afrontar realmente los problemas que nos aquejan aquí y ahora. Es cierto que el cielo estará libre de tristeza y muerte, de las presiones y conflictos que nos agobian en la tierra. Pero no es un verdadero motivo cristiano buscar el cielo simplemente porque allí no tendremos problemas.

Lo que realmente dice este “Canto de Gloria” es que la atracción central en el cielo será Jesucristo. Lo veremos entonces “en su plenitud, cara a cara”, no “como si nos miráramos en su reflejo en un espejo empañado” (1 Corintios 13:12, LL). Y todos los cambios que ocurrirán en nosotros sucederán porque “cuando él venga, seremos semejantes a él, como resultado de verlo tal como es” (1 Juan 3:2, LL). ^{[ 7 ]}

• Textos y secuencias MIDI de 44 canciones de Charles H. Gabriel (incluida Glory Song ).