Articulo de referencia

Club de Buenas Noticias

Good News Club es un programa cristiano interdenominacional semanal para niños de 5 a 12 años que incluye una lección bíblica, canciones, versículos para memorizar y juegos. [ 1...

Good News Club es un programa cristiano interdenominacional semanal para niños de 5 a 12 años que incluye una lección bíblica, canciones, versículos para memorizar y juegos. [ 1 ] Es el ministerio principal de Child Evangelism Fellowship (CEF), que crea el currículo, lo traduce a diferentes idiomas para su uso en todo el mundo y capacita a instructores para enseñarlo. [ 2 ] [ 3 ] La fundación ha informado que en 2011 había 3560 Good News Clubs en escuelas públicas de los Estados Unidos y más de 42 000 clubes en todo el mundo. [ 2 ] [ 4 ] Good News Club fue el demandante en Good News Club v. Milford Central School , que sostuvo que el club tenía derecho al mismo acceso que otros grupos, como los Boy Scouts , para proporcionar programas extraescolares diseñados para promover el "desarrollo moral y del carácter" de los niños de primaria de la escuela Milford.

Plan de estudios

El Good News Club sigue un programa de estudios de 5 años [ 5 ] que utiliza libros de lecciones y ayudas visuales que describen e ilustran historias del Antiguo y Nuevo Testamento . En Estados Unidos, por ejemplo, la temporada de otoño de 2011 incluyó seis lecciones del libro "Elías: Profeta del Dios Viviente" y seis lecciones del libro "Eliseo: Profeta del Dios Fiel". Otros libros de lecciones presentaban historias centradas en los personajes bíblicos Daniel , José , Josué , Ester , Moisés , el rey David y el apóstol Pablo . En total, el ciclo literario de cinco años abarcó aproximadamente 120 lecciones. CEF traduce el programa de estudios a muchos idiomas extranjeros para su distribución y uso en muchos de los más de 170 países en los que CEF está presente. En esos países, el ciclo del programa de estudios se retrasa un año con respecto al ciclo del programa de estudios en inglés. [ 6 ]

La principal herramienta evangelística de CEF es el « Libro sin palabras ». La versión de CEF del Libro sin palabras contiene cinco colores: dorado, negro, rojo, blanco y verde, que representan el cielo, el pecado, la crucifixión de Jesús , la justicia y el crecimiento, respectivamente. CEF integra los temas del Libro sin palabras en cada lección del Club de las Buenas Nuevas, dividiendo cada historia bíblica en secciones que permiten la transición hacia los diversos temas del Libro sin palabras y viceversa. [ 7 ] [ 8 ]

Explicando su enfoque, CEF afirma que "somos intencionales en la evangelización" [ 8 ] y que "[l]a atención se centra en la perdición del niño sin Cristo" [ 7 ] . CEF también afirma que para apropiarse de la salvación, el hombre tiene la responsabilidad de "reconocer y estar de acuerdo con lo que Dios ha dicho acerca de la condición pecaminosa del hombre, y así verse a sí mismo como un pecador perdido" [ 9 ] . CEF también afirma que los mismos requisitos se aplican a los niños, porque "[n]o hay dos evangelios: uno para adultos y otro para niños" [ 10 ] .

CEF mantiene una política según la cual todos los niños que asisten a los Clubes de Buenas Nuevas deben tener primero un permiso por escrito de un padre o tutor legal, quien debe comprender que el contenido del club se enseña desde una perspectiva bíblica. [ 11 ]

Historia

Formación

El Good News Club tiene sus raíces a principios de la década de 1920, cuando el fundador de CEF, J. Irvin Overholtzer, lanzó el movimiento de "Clases Bíblicas en Casa para Niños" en el Área de la Bahía de San Francisco. Según su biografía publicada por CEF, Overholtzer buscaba llegar a cinco clases de niños: "aquellos completamente fuera de la iglesia; aquellos en escuelas dominicales liberales; aquellos de otras religiones y sectas; grupos extranjeros o minoritarios aislados; y no creyentes en iglesias evangélicas". [ 12 ] Al principio, las clases se impartían en iglesias cercanas a escuelas públicas y se programaban para comenzar inmediatamente después del toque de campana, con el fin de "reunir a la mayor cantidad posible de niños en edad escolar primaria en la clase". [ 13 ] Más tarde, las clases se impartían "en un buen hogar cristiano que gozaba del respeto del vecindario". [ 13 ]

Inicialmente, el Movimiento de Clases Bíblicas en el Hogar de Overholtzer se extendió lentamente: al norte de California, al estado de Washington y más tarde a Chicago, Illinois, donde el Sr. Overholtzer obtuvo la atención y el apoyo de los líderes del Instituto Bíblico Moody , la Iglesia Moody y otros ministerios de la zona. En 1936, el movimiento ganó reconocimiento nacional cuando se publicaron artículos y editoriales en el Sunday School Times, The King's Business, Moody Monthly y Revelation. En 1937, Overholtzer y los líderes del Instituto Bíblico Moody , el Instituto Bíblico de Los Ángeles (ahora Universidad Biola ) y el Wheaton College organizaron formalmente la Child Evangelism Fellowship (CEF) en una reunión en Los Ángeles, California. [ 12 ]

Desarrollo curricular

El movimiento de clases bíblicas en el hogar de CEF se extendió rápidamente. Por ejemplo, para 1946 había 968 clases bíblicas en el hogar solo en el sur de California. [ 13 ] Al principio, CEF animó a los instructores a usar materiales de lecciones bíblicas impresos por Scripture Press. [ 13 ] En marzo de 1942, CEF lanzó la revista Child Evangelism Magazine , cada número de la cual incluía una lección bíblica completa para niños con recortes de fieltro a color . [ 13 ] Durante los siguientes 15 años, CEF desarrolló una serie completa de lecciones, [ 14 ] la organizó en un ciclo curricular de 5 años y renombró la clase bíblica de estudio en el hogar como el "Club de las Buenas Nuevas".

Overholtzer ensalzó las credenciales fundamentalistas de su organización en su breve biografía de 1955 titulada El movimiento de clases bíblicas en hogares infantiles :

1. La organización debía ser fundamentalmente, por supuesto, completamente interdenominacional, pero formada por individuos y no por iglesias.
2. Consistía en cooperar con todas las organizaciones fundamentales, pero ser totalmente independiente. [ 13 ]
3. Cada ciudad y pueblo debía tener una organización afiliada a una organización estatal, nacional y, finalmente, internacional.
4. Se debía adoptar y hacer cumplir una declaración de fe fundamental. [ 13 ]

Ruth Overholtzer, esposa de J. Irvin Overholtzer y autora del libro de lecciones del Good News Club, también expresó su entusiasmo por Los Fundamentos en su autobiografía. Al describir su experiencia como estudiante universitaria del decano de Biola , Reuben Torrey , Ruth escribió: «¿Cómo podríamos alguno de nosotros, que tuvimos el privilegio de escuchar a este autor a las once de la mañana todos los días laborables enseñando a partir de su propio libro, alguna vez, durante el resto de nuestras vidas, tener una visión borrosa de los fundamentos? Yo absorbía como una esponja las grandes verdades bíblicas». [ 13 ] Ruth reconoció que la instrucción de Torrey proporcionó el contenido formativo de las lecciones del Good News Club: «las grandes doctrinas de la Biblia que había estudiado con el Dr. Torrey comenzaron a tomar forma en sencillas lecciones doctrinales para niños». [ 13 ]

Expansión

A medida que los Good News Clubs se extendían por los hogares de los vecindarios de los Estados Unidos, comenzaron a abrirse camino en un puñado de escuelas públicas. Al menos ya en 1961, los artículos de incorporación de CEF recitaban que su propósito incluía "llevar a cabo estudios bíblicos y reuniones evangelísticas para niños en escuelas públicas y otros lugares". [ 15 ] Un artículo del Daytona Beach Morning Journal de 1961 informó sobre un fallo de un tribunal estatal del condado de Dade, Florida, que sostuvo que un Good News Club fuera del horario escolar en edificios escolares violaba los límites constitucionales entre la iglesia y el estado. [ 16 ] Artículos de las décadas de 1970 a 1980 informaron sobre Good News Clubs en un puñado de escuelas públicas. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] Un artículo del Eugene Register-Guard de 1996 informó que la mayoría de los 250 Good News Clubs existentes en Oregón en ese entonces participaban en el programa de "tiempo liberado" de Oregón. [ 20 ] En la década de 1990, CEF presentó varias demandas contra distritos escolares, reclamando derechos de acceso igualitario para organizar Clubes de Buenas Noticias en escuelas primarias públicas. [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] Ese litigio culminó en la histórica decisión de la Corte Suprema de 2001, Good News Club v. Milford Central School, 533 US 98 (2001) , que falló a favor de CEF.

Después de su victoria en Milford , CEF inició una iniciativa para trasladar los Clubes de Buenas Noticias de los hogares vecinales a las escuelas primarias públicas. Lanzó un programa de "Adopta una Escuela" para reclutar "socios de iglesias" evangélicas para abrir clubes en escuelas primarias públicas y capacitar a sus voluntarios. [ 24 ] En 2002, solo unos 1000 de casi 4800 clubes se reunían en escuelas públicas. [ 25 ] Para 2011, más de 3500 de casi 5000 clubes se reunían en escuelas públicas. [ 4 ] CEF informa que "espera tener algún día un Club de Buenas Noticias en cada escuela primaria de Estados Unidos". [ 4 ]

Crítica

Good News Club ha sido criticado por infiltrarse en escuelas primarias públicas, desdibujando la distinción entre iglesia y estado, y por enmascarar su objetivo de proselitismo infantil. Desde su victoria en la Corte Suprema en 2001, CEF ha presentado y ganado decenas de demandas contra distritos escolares que se resistieron a abrir sus aulas o canales de comunicación (por ejemplo, programas de distribución de folletos) a Good News Club. Durante la administración Bush, el Departamento de Justicia colaboró ​​estrechamente con CEF en muchos de estos casos, presentando escritos de amicus curiae tanto en primera instancia como en apelación. [ 26 ]

En 2012, la periodista Katherine Stewart publicó The Good News Club: The Christian Right's Stealth Assault on America's Children , donde describió la controversia local que estalló cuando Good News Club llegó a la escuela primaria Loyal Heights de Seattle y narró lo que aprendió como reportera encubierta en la Convención Nacional trienal de CEF en 2010. Por separado, Stewart ha informado sobre las quejas de padres de niños de otras religiones a quienes sus compañeros de Good News Club les advertían que podrían ir al infierno, [ 27 ] y sobre la enseñanza de Good News Club, como lección práctica sobre la obediencia, del imperativo divino de 1 Samuel 15:3 de "atacar a los amalecitas" y "dar muerte a hombres y mujeres, niños y bebés". [ 28 ] Stewart aclara la naturaleza fundamentalista y nacionalista cristiana de CEF y Good News Club. Ella enfatiza que "los fundamentalistas religiosos quieren estar en las escuelas públicas porque quieren 'recuperar' las escuelas públicas y darles un nuevo propósito con una agenda cristiana fundamentalista. Los niños pequeños no pueden distinguir entre una actividad que se lleva a cabo en su escuela pública y una que cuenta con el respaldo de su escuela pública. Piensan que si algo sucede en la escuela, debe tener el sello de la autoridad estatal, debe ser lo que la escuela quiere que crean, debe ser lo que deberían creer... Por eso estos Clubes de Buenas Nuevas... están tan empeñados en introducir sus programas en las escuelas públicas". [ 29 ]

Se formó un grupo rival que se oponía al Good News Club y se denominó "The Better News Club". Esto se informó en un artículo del Washington Post de 2015, en el que un portavoz declaró al periodista: "No queremos usar las mismas tácticas que el Good News Club, diciéndoles qué pensar", afirmando que se centrarían en el pensamiento crítico basado en la ciencia y no en desacreditar afirmaciones religiosas. [ 30 ]

En 2016, Lucien Greaves, del grupo ateo The Satanic Temple , fundó otro grupo rival, After School Satan . Según Greaves:

Es fundamental que los niños comprendan que existen múltiples perspectivas sobre todos los temas y que tienen la libertad de elegir cómo pensar... "Satanás" es simplemente una "construcción metafórica" ​​destinada a representar el rechazo a toda forma de tiranía sobre la mente humana. [ 31 ]

Referencias

  1. "Club de Buenas Noticias" . Good News Club, Inc. del Condado de Northumberland. Archivado del original el 4 de octubre de 2013. Consultado el 4 de septiembre de 2012 .
  2. 1 2 "Child Evangelism Fellowship comparte el Evangelio con 12,1 millones de niños en 2011" . Revista Outreach . 2 de agosto de 2012. Archivado del original el 6 de agosto de 2012. Consultado el 4 de septiembre de 2012 .
  3. "Club de las Buenas Noticias" . Comunidad de Evangelización Infantil. Archivado del original el 16 de octubre de 2012. Consultado el 4 de septiembre de 2012 .
  4. 1 2 3 "CEF celebra el décimo aniversario del fallo de la Corte Suprema de EE. UU ." . Child Evangelism Fellowship. Archivado del original el 8 de septiembre de 2011. Consultado el 4 de septiembre de 2012 .
  5. "Ciclo curricular de 5 años del MCER: 2012-2017" (PDF) . Consultado el 4 de septiembre de 2012 .
  6. "Ciclo Internacional GNC" . Child Evangelism Fellowship. Archivado del original el 10 de enero de 2015. Consultado el 4 de septiembre de 2012 .
  7. 1 2 "CM202 Enseñanza eficaz a los niños Nivel 1: Programa del curso" (Documento). Child Evangelism Fellowship.
  8. 1 2 "Currículo" . Child Evangelism Fellowship. Archivado del original el 25 de julio de 2014. Recuperado el 3 de diciembre de 2012 .
  9. "Manual de organización de CEF USA, Apéndice R-6A: Informe del Comité de Estudio del Presidente" (Documento). Child Evangelism Fellowship.
  10. Roy Harrison (2009). "Humanismo psicológico versus evangelismo bíblico" (PDF) . Consultado el 3 de diciembre de 2012 .
  11. "Club de Buenas Noticias de CEF" . Archivado del original el 13 de septiembre de 2012. Consultado el 5 de septiembre de 2012 .
  12. 1 2 Rohrer, Norman (1970). El indomable Sr. O. Grand Rapids, Michigan: Child Evangelism Fellowship Press. págs. 73–105 . 
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Overholtzer, J. Irvin (1955). El movimiento de clases bíblicas en hogares infantiles . Pacific Palisades, California: International Child Evangelism Fellowship, Inc. págs. 9–29 . 
  14. Overholtzer, Ruth (1990). From Then Till Now: Reminiscing with Mrs. O . Warrenton, Missouri: Child Evangelism Fellowship Press. pp. 44– 45, 110– 115. 
  15. "Solicitud de certificado de autorización de una corporación extranjera sin fines de lucro". Solicitud presentada ante la Secretaría de Estado de Missouri para "Child Evangelism Fellowship" . 1976.
  16. "Lectura de la Biblia autorizada por el juez". Daytona Beach Morning Journal . 17 de abril de 1961.
  17. "Se organizará el Club de las Buenas Noticias". Quad-City Herald . 18 de enero de 1979.
  18. "El Club de las Buenas Noticias ofrece un programa bíblico para niños". The Bulletin . 22 de noviembre de 1980.
  19. "El Club de las Buenas Noticias gana". Peterborough Transcript . 20 de septiembre de 1984.
  20. 1 2 "El Good News Club se ve envuelto en una polémica entre la iglesia y el estado". Eugene Register Guard . 13 de septiembre de 1996.
  21. ^ Quappe contra Endry , 772 F.Supp.2d 1004 (SD Ohio 1991).
  22. Good News/Good Sports Club v. School Dist. of Ladue , 28 F.3d 1501 (8th Cir. 1994").
  23. Good News Club v. Milford Central School , 21 F.Supp.2d 147 (NDNY 1998").
  24. "Adopta una escuela pública" . Child Evangelism Fellowship. Archivado del original el 13 de febrero de 2011. Consultado el 4 de septiembre de 2011 .
  25. Townsend, Tim (15 de diciembre de 2002). "La nueva actividad extraescolar: el evangelismo" . The New York Times . Archivado del original el 16 de junio de 2015. Consultado el 4 de septiembre de 2012 .
  26. "Discriminación religiosa en la educación" . Departamento de Justicia. Archivado del original el 11 de octubre de 2007. Consultado el 4 de julio de 2012 .
  27. Stewart, Katherine (7 de mayo de 2009). "Lectura, escritura y pecado original" . Santa Barbara Independent . Archivado del original el 24 de noviembre de 2012. Consultado el 4 de septiembre de 2012 .
  28. Stewart, Katherine (30 de mayo de 2012). «Cómo los fundamentalistas cristianos planean enseñar genocidio a los escolares» . The Guardian . Archivado del original el 12 de octubre de 2013. Consultado el 4 de septiembre de 2012 .
  29. Stewart, Katherine (11 de noviembre de 2013). "Katherine Stewart: El Club de las Buenas Noticias: El ataque encubierto de la derecha cristiana contra los niños de Estados Unidos" . Punto de investigación . Centro para la Investigación. Archivado del original el 25 de diciembre de 2017. Consultado el 24 de diciembre de 2017 .
  30. Winston, Kimberly (8 de enero de 2015). "Padres ateos se enfrentan al 'Club de las Buenas Noticias' cristiano con el 'Club de las Mejores Noticias'"." . The Washington Post . Archivado del original el 10 de enero de 2015 . Consultado el 11 de enero de 2015 .
  31. "Un club satánico extraescolar podría llegar a la escuela primaria de su hijo" . The Washington Post . Archivado del original el 8 de octubre de 2017. Consultado el 4 de febrero de 2019 .
  • Página web del Club de Buenas Noticias de Child Evangelism Fellowship