Los gooniyandi , también conocidos como konejandi , son un pueblo aborigen australiano de la región de Kimberley en Australia Occidental .
Idioma
El gooniyandi , junto con el bunuba , es uno de los dos idiomas de la familia lingüística bunuban . [1]
País
La tierra tradicional de los gooniyandi se extendía sobre unas 4.600 millas cuadradas (12.000 km2 ) desde Fitzroy Crossing en el oeste hasta Margaret River Stations 150 millas al este. [2] Su núcleo territorial se encontraba al norte alrededor de los enclaves de piedra caliza de las cordilleras Wunaamin Miliwundi y alrededor de Stony River. Norman Tindale afirma que su territorio abarcaba también Bohemia Down , las cordilleras Ramsay, Sandstone, Mueller, Burramundy y Geikie . [3]
Según su tradición, también tenían una compra nativa en las llanuras del lado norte de Christmas Creek antes de la llegada de los blancos, pero habían perdido esta área ante los Walmadjari . [3]
Organización social
La sociedad gooniyandi se divide en 8 subsecciones ( gooroo ), cada una dividida en clases masculinas y femeninas. [4]
- (M) maestro A1 = maestro B1
- (F) nyawajaddi A1= B1 nagadda
- (M) jawangari A2 = B2 jambiyindi
- (F) nawangari A2 = B2 nambiyandi
- (M) joowooddoo CI = DI hombre lobo
- (F) nyawooddoo CI = D1 nyawana
- (M) jangala C2 = D2 joonggoodda
- (F) nangala C2 = D2 nyanyjili [4]
Ecología y economía
Los gooniyandi comprendían numerosas bandas de cazadores-recolectores del interior, cada una de las cuales recolectaba los ricos recursos de reptiles, crustáceos y peces que se encontraban a lo largo de sus cursos de agua. [5] Tenían tres términos distintos para los tipos de territorio que cubrían sus tierras. Aunque eran básicamente habitantes ribereños, moviéndose alrededor de charcas, manantiales y ríos en lo que llamaban tierras walibiri (país fluvial), también se aventuraban por pindiri o llanuras de matorrales y zonas boscosas para cazar canguros. Un tercer término era ka:waro , que denotaba las áreas montañosas donde se podía encontrar el euro . [6] El trabajo estaba dividido por género, ya que los hombres cazaban animales, que incluían avutardas, equidnas y emús, mientras que las mujeres recolectaban verduras, miel y alimentos proteínicos como larvas de witchetty y ranas. [5]
Los gooniyandi del cruce de Fitzroy estaban en una posición ideal para ser intermediarios en el comercio del noroeste, al que llamaban tjirdi [7] o wirnandi . [5] El cruce era un punto de tránsito estratégico para el comercio de bienes que se transportaban a grandes distancias. Intercambiaban con las tribus del sur productos manufacturados del noroeste y el este, como tjimbila , cuchillos de piedra bifaciales tallados a presión para ritos como la circuncisión y que también se usaban para las hojas de las lanzas. [7]
Los objetos de concha recolectados por los djaui de las islas Sunday y canjeados con los warwa y los nyigina a cambio de lanzas, a su vez, eran comercializados por estas tribus con los bunuba y los gooniyandi, quienes los llamaban tjakuli . Estos artículos comerciales tjakuli se utilizaban en intercambios con el pueblo gija y los djaru . Muchos de estos objetos de los djaui terminarían finalmente entre las tribus del desierto occidental . [8]
Historial de contacto
Después de que Alexander Forrest inspeccionara las tierras de Gooniyandi en 1879 y escribiera un relato entusiasta sobre su potencial de desarrollo, comenzaron a seleccionarse para arrendamientos pastorales a fines de la década de 1880, cuando los pastores comenzaron a "abrir" el área del río Fitzroy para establecer estaciones de ganado y ovejas. [9]
Nombres alternativos
- Gunian, Gunan
- Konean, Konajan, Konejanu ( exónimo mangala )
- Kuniandu, Kunian, Kunan, Goonien
- Wadeawulu (exónimo de Gija)
Fuente: Tindale 1974, pág. 246
Personas notables
- Nyibayarri (Jack Bohemia), un rastreador de la policía de Kimberley, que habla con fluidez varios idiomas y que recibió la Medalla del Imperio Británico en 1970 después de 32 años de servicio [10] [11]
- Mitch Torres actriz, directora, periodista, dramaturga, productora, presentadora de radio y escritora
Notas
Citas
- ^ McGregor 1990, pág. 1.
- ^ McGregor 1990, pág. 4.
- ^ desde Tindale 1974, pág. 246.
- ^ desde McGregor 1990, pág. 14.
- ^ abc McGregor 1990, pág. 8.
- ^ Tindale 1974, pág. 60.
- ^ desde Tindale 1974, pág. 83.
- ^ Tindale 1974, pág. 84.
- ^ McGregor 1990, págs. 20-21.
- ^ Grossman 2013, pág. 218.
- ^ Bohemia y McGregor 1995.
Fuentes
- "Mapa de la Australia indígena elaborado por AIATSIS". AIATSIS . 14 de mayo de 2024.
- Bohemia, Jack; McGregor, William B. (1995). Nyibayarri: Kimberley Tracker . Aboriginal Studies Press . ISBN 978-0-855-75258-3.
- Grossman, Michèle (2013). Sujetos entrelazados: interculturas indígenas y australianas de habla, texto y modernidad. Rodopi . ISBN 978-9-401-20913-7.
- McGregor, William B. (1990). Una gramática funcional del gooniyandi. Studies in Language Companion Series. Vol. 22. John Benjamins Publishing . doi :10.1075/slcs.22. ISBN. 978-9-027-23025-6.
- «Límites tribales de Tindale» (PDF) . Departamento de Asuntos Aborígenes, Australia Occidental . Septiembre de 2016. Archivado desde el original (PDF) el 8 de marzo de 2016. Consultado el 1 de diciembre de 2017 .
- Tindale, Norman Barnett (1974). "Konejandi (WA)". Tribus aborígenes de Australia: su territorio, controles ambientales, distribución, límites y nombres propios . Universidad Nacional Australiana . ISBN 978-0-708-10741-6Archivado del original el 20 de marzo de 2020.
