Gopabandhu Choudhuri

Gopabandhu Choudhuri (también escrito Gopabandhu Choudhury ; 8 de mayo de 1895 – 29 de abril de 1958) fue un activista, trabajador social y luchador por la libertad indio. Participó en el Movimiento de No Cooperación y el Movimiento de Desobediencia Civil . ^[1]

Gopabandhu Choudhuri nació en el pueblo de Kherasa, distrito de Jagatsinghpur , Odisha, hijo de Gokulananda Choudhuri. Su padre pertenecía a una familia de la tribu Zamindar Hindu Karan y era un eminente defensor. ^[2] Su hermano menor era Nabakrushna Choudhury, que era el primer ministro de Orissa.

Se graduó en el Presidency College con una licenciatura en matemáticas en el año 1912. Obtuvo su maestría en la misma universidad en 1914. En 1917 obtuvo su título preliminar de derecho en la Universidad de Calcuta. ^[3] Después de su educación, se unió al gobierno británico como magistrado adjunto.

Gopabandhu se casó con Rama Devi , sobrina de Madhusudan Das en 1914. ^[4]

En 1921, tras cuatro años de trabajo para el gobierno británico, dimitió de su puesto de magistrado adjunto y decidió dedicar el resto de su vida al servicio del pueblo. Fue una acción sin precedentes que sorprendió a los habitantes de Odisha.

En palabras del célebre novelista, ganador del premio Jnanpitha y su biógrafo Gopinath Mohanty ,

Hubo un temblor en Orissa. Casi todos los periódicos informaron sobre el incidente. La gente acudió corriendo a verlo. Amigos y familiares estaban conmocionados. Vinieron a averiguar las razones de una medida tan inusual. Sin embargo, la gente del movimiento por la libertad vino a felicitarlo. En todas partes se decía: "Gopa Babu ha dimitido". ^[5]

Su dimisión, que fue un paso extraordinario y una decisión valiente, lo situó inmediatamente en el centro del movimiento de liberación de la India. Aunque la mayoría de la población pensó que su dimisión era un gran sacrificio, él mismo nunca lo consideró así. ^[6]

Eligió Jagatsinghpur como su lugar de trabajo. Puso los cimientos del famoso "Alakashrama" cerca de las orillas del río Alaka en enero de 1922. ^[7] Había una escuela adjunta al ashram. Además de impartir educación, la escuela también enseñaba trabajo de saneamiento y ejecutaba programas para combatir enfermedades transmisibles como la malaria y el cólera. ^[8] En 1921, representó a Orissa en AICC. Fue la primera vez que Orissa estuvo representada en AICC. Su responsabilidad era popularizar el Congreso y expandir su base organizativa. También era responsable de la oficina del Congreso y administraba el establecimiento del Congreso en Orissa. ^[1]

En su pensamiento político, fue un congresista dedicado con una fe inquebrantable en Mahatma Gandhi. ^[9] Nunca quiso el poder para sí mismo. Su creencia era que un Congreso fuerte sería crucial para lograr la independencia de los británicos. Por lo tanto, su objetivo era fortalecer el Congreso. No se presentó a las elecciones para la Asamblea Legislativa Provincial. Lideró un grupo de trabajadores del Congreso que evitarían el poder, que no formarían parte de ningún comité ni serían miembros de ninguna Junta. Trabajarían para fortalecer el Congreso. ^[10] Para él, el movimiento de libertad y el liderazgo de Mahatma Gandhi eran la consideración más importante. Por lo tanto, estaba ansioso por fusionar Utkal Sammilani con el Congreso y luchar por una provincia lingüística separada bajo la égida del Congreso. Sin embargo, había un grupo de miembros de Utkal Sammilani que se oponía a la idea. Finalmente, Choudhury no pudo reconciliarse con ambas facciones y renunció a Utkal Sammilani en 1924. ^[11]

En 1934, Mahatma Gandhi emprendió un padyatra en Orissa. Uno de los lugares que visitó durante su viaje fue un pueblo remoto, Bari , en la subdivisión de Jajpur del antiguo distrito de Cuttack. Bari y las áreas circundantes se veían afectadas regularmente por inundaciones. Fue destinado aquí durante sus días en el servicio gubernamental y conocía bien la zona. Gandhi le sugirió a Gopabandhu que eligiera uno de esos lugares y se quedara allí para trabajar con la gente. Gopabandhu eligió Bari. Estableció una base en Bari con su familia y algunos seguidores el 13 de agosto de 1934. Mientras siguió siendo miembro del Congreso, se despidió de la política activa. ^[1]

En Bari, emprendió numerosos programas de reconstrucción social, como la limpieza de las aldeas, la enseñanza a los dalits y el empoderamiento de éstos para luchar contra la explotación de los terratenientes. También se encargó de establecer pequeñas industrias, como unidades de curtido y fabricación de cuero, unidades para producir melaza, unidades para fabricar khadi , unidades para producir jabón y papel, etc. También animó a la población local a dedicarse a profesiones como la apicultura, la producción de productos lácteos, la producción de cestas y colchones. Capacitó a los agricultores para que cultivaran nuevas verduras, como tomates, coliflores, etc., y para que plantaran diversas plantas frutales. La práctica de cultivar verduras que él inició todavía continúa en Bari y sus alrededores. Además de su trabajo para fortalecer la economía de la aldea, también quería lograr la armonía entre castas. Convenció a los habitantes de la aldea para que dejaran entrar a los intocables en el templo de Baldevjiu ya en 1936. ^[1] Tradujo la biografía de Mahatma Gandhi "Mis experimentos con la verdad" al odia, "satyara prayog" ^[12].

La India obtuvo su independencia en 1947. Continuó con su trabajo en Bari, que había comenzado antes de la independencia. Sin embargo, quedó desilusionado por el enfoque del gobierno del gobierno del Congreso. Boicoteó las elecciones de 1952 y se unió al movimiento Bhoodan dirigido por Acharya Vinoba Bhave .