Monumentos jainistas excavados en la roca de Gopachal

Los monumentos jainistas rupestres de Gopachal , también conocidos como colosos jainistas de Gopachal o monumentos jainistas de Gop Parvat , son un conjunto de gigantescas y proporcionadas esculturas rupestres jainistas que datan de entre los siglos XIV y XV. Se encuentran alrededor de las murallas del fuerte de Gwalior , en Madhya Pradesh . Representan a los Tirthankaras en postura de Padmasana sentados y en postura de Kayotsarga de pie , en la típica representación desnuda de la iconografía jainista.

El número de santuarios rupestres jainistas en Gwalior, con numerosas estatuas monumentales, no tiene parangón en ningún otro lugar. James Burgess escribió: «En el siglo XV, durante el reinado de los reyes Tomar , los jainistas parecen haber sido presa de un impulso incontrolable de convertir el acantilado que sostiene la fortaleza en un gran santuario en honor a su religión, y en pocos años excavaron la serie de cuevas jainistas más extensa que se conoce en cualquier parte del mundo». ^{[ 1 ]}

El Coloso Jain de Gopachal es uno de los monumentos Adarsh ​​Smarak del Servicio Arqueológico de la India, junto con otros monumentos en el Fuerte de Gwalior. ^{[ 2 ]}

Los monumentos jainistas excavados en la roca de Gopachal se encuentran en los acantilados rocosos de la colina coronada por el Fuerte de Gwalior , en Madhya Pradesh. Gopgiri o Gop Parvat es la antigua denominación del Fuerte de Gwalior .

Hay cinco grupos de monumentos que rodean la colina, como se puede ver en el mapa de 1901. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

• Grupo del sureste: Conocido popularmente como el grupo Ek Patthar Ki Bawadi, el conjunto ahora se denomina "Gopachal Siddha Kshetra" por la comunidad jainista local. ^{[ 5 ]} El grupo incluye 26 cuevas en fila que se extienden a lo largo de aproximadamente media milla. Hay 13 inscripciones de 1468-1473 d. C. ^{[ 6 ]} La entrada al sitio está cerca del centro comercial Dindayal City Mall.
• Grupo Suroeste: Ahora denominado Trishalagiri. Este grupo es el primero que se encuentra al conducir hacia la Puerta de Urvai, justo a las afueras de las fortificaciones. Allí se encuentran los monumentos jainistas más antiguos de Gwalior, del período posterior a los Gupta. El arqueólogo LB Singh los data entre los siglos VI y VIII d. C. ^{[ 7 ]}
• Grupo Urvahi: A ambos lados del camino, justo antes de entrar por la puerta del fuerte en la cima de la colina. Son los más visitados, ya que son visibles desde el propio camino. Hay seis inscripciones que datan de 1440 a 1453.
• Grupo Noroeste: Ahora conocido como el grupo Naminath Giri, en honor al Señor Naminath. Su acceso es difícil. Existe una inscripción de 1470. El grupo parece haber sobrevivido a la destrucción de Babur, por lo que la monumental imagen del Señor Naminath se conserva en su estado original.
• Grupo del noreste: ahora llamado grupo Naimgir en honor al Señor Neminath.

Alexander Cunningham observó un templo jainista convertido en mezquita justo al norte de los templos Sas-Bahu en la fortaleza, que contenía una inscripción jainista del año 1108 d. C. ^{[ 8 ]} También dentro de la fortaleza hay un templo jainista abandonado que ahora se encuentra en el patio de recreo de la escuela Scindia y, por lo tanto, ya no es accesible. Varias esculturas jainistas de gran tamaño se encuentran dentro del recinto de Teli ka Mandir .

La ciudad de Gwalior y su fortaleza están conectadas con otras ciudades indias por las principales carreteras nacionales NH 44 y 46 (Autopistas Asiáticas 43 y 47), una estación de ferrocarril y un aeropuerto ( IATA : GWL). Se encuentra cerca de otros templos históricos hindúes y jainistas de la época medieval. ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}

Los monumentos rupestres de Gopachal forman parte de casi 100 monumentos jainistas encontrados en la ciudad de Gwalior y sus alrededores, pero datan de una época anterior a las cuevas de Siddhachal, ubicadas a unos 2 kilómetros (1,2 millas) al norte de estos monumentos. Ambos monumentos fueron desfigurados y profanados alrededor de 1527, cuando el emperador Babur ordenó su destrucción. ^{[ 12 ] [ 13 ]} Cita: «En 1527, los Jinas de Urvahi fueron mutilados por el emperador mogol Babur, un hecho que registra en sus memorias». ^{[ 14 ]} Siglos después, la comunidad jainista restauró muchas de las estatuas añadiendo cabezas de estuco sobre los ídolos dañados. ^{[ 12 ]} 

El prolífico autor de Apabhramsha, Raidhu, fue responsable de la consagración de muchas de las imágenes rupestres jainistas, como atestiguan múltiples inscripciones. ^{[ 15 ]} Estas incluyen las dos imágenes colosales de Shri Adinatha (57 pies) y Shri Chandraprabhu . ^{[ 16 ]}

Qutb ud-Din Aibak capturó la fortaleza de Pratihara en 1196 y la mantuvo hasta su muerte en 1210. Altmash la capturó en 1232 y construyó fortificaciones en la puerta de Urvahi. Los Tomar tomaron el control en 1394 y lo conservaron hasta 1517.

El emperador mogol Babur conquistó Gwalior en el año 1527 d. C. Babur ordenó la destrucción de las estatuas jainistas, como menciona en sus memorias. Las cabezas de las estatuas de la puerta Urvahi y del Ek Patthat ki Bawadi resultaron dañadas. Las esculturas de la puerta Urvahi fueron reparadas posteriormente por los jainistas locales. Las esculturas de los grupos suroeste y noroeste sobrevivieron porque se encontraban en lugares discretos y de difícil acceso, y los mogoles mantuvieron el control hasta que Muhammad Shah Scindia tomó el poder en 1731. Poco antes, en 1704, se construyeron templos jainistas en la ciudad de Gwalior, incluido el Templo Dorado Jainista de Gwalior. ^{[ 17 ]}

Los monumentos rupestres de Gopachal representan a los Tirthankaras en posiciones de meditación, sentados o de pie. No son tan colosales como algunos de los encontrados en las cuevas de Siddhachal, pero son de gran tamaño. Los monumentos de Gopachal incluyen a Shri Rishabhanatha (Adinatha), Neminatha , Parshvanatha y Shri Mahavirasvami , tanto de pie como sentados . ^{[ 12 ] [ 18 ] [ 9 ]}

El mulnayak del complejo es un ídolo de Parshvanatha de 47 pies (14 m) , el ídolo más grande de Parshvanatha en posición de loto. ^{[ 19 ]} Según los jainistas, el Tirthankara Parshvanatha pronunció su discurso ( deshna ) en esta colina. 

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  Estatuas jainistas de Tirthankar, Ek Pathar ki Bavadi
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  Sentado en posición de loto
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  Sentado en posición de kayotsarga
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  Parshvanatha
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  Estatuas jainistas de Tirthankar, Ek Pathar ki Bavadi
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  Babur visitando el valle de Urvah en Gwalior, de un Baburnama ilustrado , que muestra las tallas.
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  Estatuas jainistas en el complejo Teli ka Mandir , Lala Deen Dayal en 1882
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  Estatuas de Tirthankar Jain

El aeropuerto más cercano es el de Gwalior.

• arte jainista
• Lista de esculturas colosales in situ
• Gwalior
• Cuevas de Siddhachal, Fuerte de Gwalior, Valle de Urwahi/Zona de la Puerta
• Raidhu , el Gopachal Prathishacharya

• Los monumentos jainistas rupestres de Gwalior – Introducción, Kevin Standage, 25 de marzo de 2019
• Vista de la calle Gopachal Ek Patthar Ki Bavadi