Sociedad Geata

La Sociedad Gótica ( Götiska Förbundet , también Unión Gótica , Liga Gótica ) fue creada por varios poetas y autores suecos en 1811 como un club social para estudios literarios entre académicos en Suecia , ^{[ 1 ]} con el fin de elevar el nivel moral de la sociedad mediante la contemplación de la antigüedad escandinava. La sociedad se disolvió formalmente en 1844, tras permanecer inactiva durante más de 10 años. ^{[ 2 ]}

En el contexto del polémico debate sobre la idoneidad de la mitología nórdica como tema de las altas artes, en el que la sólida formación neoclásica de las academias nórdicas, tanto suecas como danesas, generaba poderosos prejuicios a favor de los temas bíblicos y clásicos, los miembros de la Götiska Förbundet buscaron revivir el espíritu vikingo y temas afines. Cuando en 1800 la Universidad de Copenhague convirtió el debate en objeto de un concurso, el romántico danés Adam Gottlob Oehlenschläger se pronunció a favor de la mitología nórdica . No solo era autóctona, sino que, al no haberse vuelto manida y ser característica de la dirección que tomaría el nacionalismo del Romanticismo nórdico , se la consideraba moralmente superior a la mitología griega . En 1817, la Förbundet anunció un concurso de escultura sobre temas nórdicos.

El club publicó una revista, Iduna , en la que imprimió gran cantidad de poesía y expuso sus puntos de vista, particularmente en lo que respecta al estudio de la literatura e historia islandesas antiguas. ^{[ 1 ]} El anticuario sueco Jakob Adlerbeth (1785–1844) fue un líder de esta organización y uno de sus miembros más activos. Escribió varios ensayos que se publicaron en Iduna , incluyendo traducciones de la Edda y la saga de Vaulundur . ^{[ 3 ]}

Los miembros escribieron extensamente sobre los Æsir y otros aspectos de la mitología nórdica . También recuperaron los escritos históricos de Olaus Rudbeck y los utilizaron para crear imágenes vívidas. En sus poemas, especialmente en las ricas ilustraciones, mezclaban elementos nórdicos con otros de la Edad de Bronce nórdica , la época anglosajona y la vikinga, con el fin de crear una mitología moderna del pasado.

Entre los miembros más famosos se encontraban Esaias Tegnér y Erik Gustaf Geijer , ambos editores de Iduna . Algunos de sus poemas más célebres fueron compuestos bajo la influencia de las ideas y sentimientos de la Sociedad Geata, en particular la saga Frithiofs en forma de verso épico y el poema más breve Skidbladner de Tegnér, así como los poemas Vikingen y Odalbonden de Geijer . Todos fueron publicados, al menos en parte, en Iduna . Otros miembros destacados fueron Arvid Afzelius , editor de la innovadora antología de canciones populares suecas, Svenska visor från forntiden , el poeta lírico Karl August Nicander , el profesor de sueco Pehr Henrik Ling y Gustaf Vilhelm Gumaelius (1789-1877), autor de la novela histórica Tord Bonde .

Los miembros de la sociedad escribieron extensamente sobre los vikingos , a menudo de forma idealizada, describiéndolos como un pueblo antiguo mayormente heroico y noble. Ocasionalmente, los miembros de la Sociedad Geata usaban cascos con cuernos, lo que dio origen al mito de que los vikingos los usaban. En realidad, no hay evidencia que sugiera que alguna vez lo hicieran.

En 1844, tras la muerte de Jakob Adlerbeth y la disolución de la Sociedad, parte de la biblioteca acumulada por la Götiska förbundet , junto con su archivo, fue entregada a la biblioteca de la Real Academia Sueca de Letras, Historia y Antigüedades ( Vitterhetsakademiens bibliotek ); allí los materiales se conservan entre las colecciones especiales. ^{[ 4 ]}

La mitología y la iconografía de este movimiento también fueron muy populares en el Imperio Alemán , donde sociedades similares formaban parte del " movimiento Völkisch ". En el siglo siguiente, temas similares serían retomados en la Alemania nazi . Hasta cierto punto, siguen siendo populares entre los neonazis hasta el día de hoy. Ideológicamente no parece haber una conexión obvia, salvo las preocupaciones comunes con el interés patriótico sentimental en el folclore étnico , la historia local y un antiurbanismo de "regreso a la tierra" que son lugares comunes del Romanticismo Nacional , empleados como críticas del industrialismo urbano moderno y su impacto degenerativo; sin embargo, la iconografía vikinga alude a concepciones de tribus germánicas prístinas, inalteradas cultural o racialmente por el contacto con tribus y culturas no germánicas como el judeocristianismo . De este modo, proporciona un ideal artístico que se interpretó fácilmente en términos de los ideales biológicos, culturales y políticos nazis. Los vikingos idealizados se asociaban con una virilidad guerrera que transgrede los valores modernos; Así, las imágenes aluden al militarismo radical nazi o pangermánico. ^{[ 5 ]}

• Literatura romántica sueca
• Renacimiento vikingo
• Folklore
• Gothicismo

• Este artículo se basa total o parcialmente en material de Nordisk familjebok , Adlerbeth, 2. Jakob 1904–1926.

• Molin, Torkel (2003) Den rätta tidens mått  : Göthiska förbundet, fornforskningen och det antikvariska landskapet (Instituciones de Umeå para estudiosos de historia, Universidad de Umeå)
• Hägg, Göran (2003) Svenskhetens historia (Wahlström & Widstrand)
• Algulin, Ingemar (1989) Historia de la literatura sueca (Instituto Sueco) ISBN 91-520-0239-X
• Tigerstedt, EN (1971) Svensk litteraturhistoria (Solna: Tryckindustri AB)

• Hans Kuhn, "Dioses griegos con vestimenta nórdica: representaciones visuales de la mitología nórdica en la Escandinavia del siglo XIX"
• Gosse, Edmund (1911). "Suecia § Literatura sueca"  . Encyclopædia Britannica . Vol.  26 (11.ª  ed.). pp. 214–221 . 
• Nordiska Halföns Förening de Jakob Adlerbeth