Danza de la calabaza

La Danza de la Calabaza es una tradición de danza y canto kiowa que se ha popularizado en los powwows modernos del suroeste de Oklahoma . ^{[ 1 ]}

Muchos nativos americanos cuestionan el origen de la leyenda de la Danza de la Calabaza. Una historia kiowa narra la historia de un joven que se había separado del resto de la tribu. Hambriento y deshidratado tras muchos días de viaje, el joven se acercó a una colina y escuchó un canto inusual que provenía del otro lado. Allí vio a un lobo rojo cantando y bailando sobre sus patas traseras. El hombre escuchó las canciones durante toda la tarde y la noche, y al amanecer, el lobo le habló y le dijo que llevara la danza y las canciones de vuelta al pueblo kiowa. El aullido al final de cada canción de la Danza de la Calabaza es un tributo al lobo rojo. La Danza de la Calabaza kiowa formó parte en su día de la ceremonia de la Danza del Sol kiowa .

A partir de 1890, el gobierno de Estados Unidos comenzó a aplicar activamente prohibiciones sobre las ceremonias culturales kiowa, y la Danza de la Calabaza dejó de practicarse habitualmente a finales de la década de 1930.

En 1957, el director kiowa de la Exposición Indígena Americana, Fred Tsoodle, invitó a los cantantes Bill Koomsa y William Tanedooah, quienes recordaban las canciones de la Danza de la Calabaza. También se invitó a Clyde Ahtape, Harry Hall Zotigh, Fred Botone, Oliver Tanedooah y Abel Big Bow, vestidos con trajes típicos de la Danza de la Calabaza kiowa, a bailar al son de las canciones en una presentación tribal especial durante las festividades de ese año. Dos años después, inspirados por la presentación, varios hombres kiowa reorganizaron la Sociedad de la Danza de la Calabaza Kiowa y la establecieron formalmente el 30 de enero de 1957, votando por el nombre "Danza de la Calabaza Kiowa". En la década siguiente, la organización se dividió en tres ramas independientes: el grupo fundador (ahora llamado Clan de la Calabaza Kiowa), la Sociedad Tiah-Piah de Oklahoma (establecida en 1962) y la Sociedad Tia-piah de Carnegie (ahora conocida como la Sociedad Kiowa TiaPiah). Las tres sociedades celebran sus ceremonias anuales alrededor del 4 de julio, debido a que la Danza de la Calabaza formó parte en su momento de las ceremonias de la Danza del Sol, que suelen celebrarse a mediados del verano.

Las variaciones de la palabra "Tia-Piah" utilizadas en los nombres de las organizaciones de la Danza de la Calabaza Kiowa provienen de Jài:fè:gàu (Tdeinpei-gah) [IPA: tãi.peː.gɔ], una de las ocho sociedades guerreras Kiowa. Quizás debido a las connotaciones militares del término, la Danza de la Calabaza se ha confundido a menudo con una "danza de veteranos". Sin embargo, los líderes de las tres primeras organizaciones de la Danza de la Calabaza establecidas por los Kiowa coinciden en que esto no es un requisito para ser miembro de las sociedades. Las danzas de dos de las otras sociedades actualmente existentes, Pòlá:hyòp ("Pah-Lye-Up" o "Sociedad del Conejo") [pʰo.laː.hyop] y Óhòmà:gàu ("Ohomah" o "Sociedad de la Danza de Guerra"), [o.ho.mɔː.gɔ] se incorporan a las ceremonias de verano de los Kiowa antes y después de las sesiones de danza de la calabaza.

La Danza de la Calabaza se originó en la tribu Kiowa y es una danza masculina. Las mujeres participan bailando en el mismo lugar, detrás de sus compañeros varones y fuera del perímetro formado por ellos. En lengua Kiowa, la danza se llama "Ti-ah pi-ah", que significa "listos para partir, listos para morir".

Los Kiowa consideran esta danza como propia, ya que les fue transmitida por "Lobo Rojo". Se ha extendido a muchas otras tribus y sociedades, la mayoría de las cuales no cuentan con la aprobación de los ancianos Kiowa. Algunas sociedades de danza de calabaza no distinguen la raza como criterio, e incluso personas no indígenas pueden ser admitidas en ellas; sin embargo, la sociedad de danza de calabaza Kiowa solo admite a indígenas mestizos o de mayor ascendencia. Muchos participantes pueden ser hombres mayores, y la danza es menos enérgica y menos exigente físicamente que la mayoría de las danzas pow-wow. Algunas de las danzas de calabaza se prolongan durante toda la tarde y hasta la noche, cuando finalmente refresca lo suficiente como para que puedan comenzar las danzas intertribales más dinámicas . Algunas danzas tribales se centran exclusivamente en la danza de calabaza.

La indumentaria moderna de la Danza de la Calabaza consiste en una manta roja y azul que se coloca sobre los hombros. (Este accesorio representa el día y la noche). Algunos bailarines cambian la manta para que repose sobre el corazón: roja durante el día y azul al anochecer. Una bandolera de bayas de mofeta (Ka-hole) y cuentas de plata, sujeta al hombro izquierdo, se extiende sobre el corazón. La bandolera de bayas de mofeta rojas se añadió como homenaje a una batalla librada contra guerreros Cheyenne. Las consecuencias de la batalla dejaron la tierra cubierta de sangre roja, representada por las bayas de mofeta rojas. Un pañuelo con un manojo de perfume indígena, recogido en las faldas de las montañas, se ata a la parte posterior de la bandolera.

Un sonajero metálico que acompaña el ritmo del tambor y un abanico de plumas suelen sostenerse en manos opuestas. Normalmente, los miembros del Clan de la Calabaza Kiowa no utilizan calabazas reales en esta danza, ya que están asociadas con las ceremonias de la Iglesia Nativa Americana.

Los bailarines de la danza de la calabaza, vestidos tradicionalmente, llevan polainas de piel de venado y un taparrabos largo rojo. Estos se cubren con un chal negro con flecos que se enrolla sobre el chal negro para sujetarlo. Hoy en día, se complementan con una camisa de manga larga, una corbata bolo o una corbata normal.

Los tocados pueden incluir cabello envuelto en turbantes de nutria, un gorro de piel o un sombrero de nutria. Según el protocolo Kiowa, se considera una falta de respeto usar gorras, camisetas, sombreros de vaquero o botas durante esta danza. Los cuatro líderes Kiowa de esta comunidad exhortan a sus miembros a vestirse con dignidad y discreción.

Al igual que el baile pow-wow, el baile de la calabaza se realiza en una arena circular. El tambor puede colocarse a un lado o en el centro de la arena. Los bailarines se ubican alrededor del perímetro . Durante la mayor parte de la canción, bailan en el mismo lugar, levantando los pies al ritmo del tambor y agitando sus sonajeros de un lado a otro. En ciertos momentos, el ritmo del tambor se vuelve más fuerte. En ese momento, los bailarines permanecen en el mismo lugar. Cuando el ritmo se vuelve más suave, se desplazan una corta distancia de sus posiciones.

Normalmente, el baile comienza por la tarde y se canta primero la canción de apertura (conocida como "Canción de Llamada"). El cantante principal decide cuántas canciones se cantan en cada tanda. Por lo general, las canciones más lentas se cantan al principio y las más rápidas se van interpretando a medida que avanza el baile de la calabaza. Al finalizar el baile, una canción rápida suele ser la última en interpretarse, pero no es la canción de cierre "oficial". A veces, después de esta última canción del baile de la calabaza, se cantan canciones de búfalo.

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