Gradual

El gradual ( del latín : graduale o responsorium graduale ) es un canto o himno propio de la liturgia cristiana. Se practica en la Misa católica , el servicio divino luterano , el servicio anglicano y otras tradiciones. Su nombre proviene del latín gradus (que significa "escalón") porque antiguamente se cantaba en el escalón del ambón o altar . ^{[ 1 ]} Habitualmente se coloca después de la lectura de las Escrituras. ^{[ 2 ]}

En la Misa Tridentina , se canta después de la lectura o el canto de la epístola y antes del Aleluya , o, durante los tiempos penitenciales, antes del tratado . En la Misa de Pablo VI , el gradual suele sustituirse por el salmo responsorial . Si bien el gradual sigue siendo una opción en la Misa de Pablo VI, su uso es extremadamente raro fuera de los monasterios. El gradual forma parte del propio de la Misa.

Un gradual también puede referirse a un libro que recopila todas las piezas musicales de la Misa. El libro oficial de este tipo para el rito romano es el Gradual Romano ( Graduale Romanum ). Otros libros similares incluyen el Gradual Dominicano.

El Gradual, al igual que el Aleluya y el Tracto, es uno de los cantos responsoriales de la Misa. Los cantos responsoriales derivan de las primeras tradiciones cristianas de cantar estribillos corales llamados respons entre los versículos de los salmos . Según la Enciclopedia Católica , este (y el Aleluya o Tracto asociado) es el más antiguo de los cantos del Propio de la Misa y, a diferencia del Introito , el Ofertorio y la Comunión , el único que no se cantaba para acompañar alguna otra acción litúrgica, históricamente una procesión. Hasta aproximadamente el siglo V, incluía el canto de un salmo completo . Se cantaban en forma de psalmus responsorius , es decir, el texto completo era cantado por un lector designado para tal fin. Durante algún tiempo antes del Papa Gregorio I , cantar estos salmos era un privilegio de los diáconos en Roma, privilegio que él suprimió en 595. El pueblo respondía a cada cláusula o versículo con una aclamación. Esto, al parecer, se remonta a la tradición sinagogal , e incluso se puede apreciar en la estructura de algunos salmos (como el 136/135). Originalmente, se cantaba un salmo entre cada lectura, de los cuales en el siglo V había tres ( Profetas , Epístola y Evangelio ). Cuando posteriormente se eliminó la lectura del Antiguo Testamento, los otros dos salmos se convirtieron en el Gradual y el Aleluya , que se cantaban habitualmente uno tras otro, hasta que el Misal de 1970 restauró las tres lecturas en domingos y solemnidades .

El gradual moderno siempre consta de dos versículos de salmos, generalmente (aunque no siempre) tomados del mismo salmo. Hay algunos graduales que utilizan un libro de las Escrituras distinto de los Salmos (por ejemplo, el versículo para la Fiesta de la Inmaculada Concepción es del Libro de Judit ), o incluso versículos no bíblicos (por ejemplo, el primer versículo de la Misa de Réquiem ).

Se cree que el Gradual recibió ese nombre porque se cantaba en el escalón ( en latín : gradus ) del altar, o tal vez porque el diácono subía los escalones del ambón para la lectura o el canto del Evangelio .Sin embargo, las fuentes antiguas utilizan la forma gradale ("graduado" o "distinguido"), y la Alia Musica (c. 900) utiliza el término antiphona gradalis para el Introito .

El Gradual se canta después de la lectura de la Epístola . Normalmente le sigue el Aleluya o el Tracto , pero en las Misas con más lecturas de lo habitual, como durante la Cuaresma , estas pueden estar separadas por otra lectura, o, si hay más de tres lecturas, hay más de un Gradual, y finalmente el Tracto, para separar cada lectura. En el tiempo pascual , normalmente se omite el Gradual, y se canta un segundo Aleluya en su lugar, excepto dentro de la Octava de Pascua . En lo que ahora es la forma ordinaria del Rito Romano, el Salmo Responsorial normalmente toma el lugar del Gradual, y se canta después de la primera lectura, pero puede ser reemplazado por el Gradual.

En la Misa Tridentina , el celebrante lee el Gradual con el Aleluya, Tracto o Secuencia inmediatamente después de haber leído la Epístola, y en el mismo lugar, incluso si el coro también lo canta. No hay regla para la distribución de sus partes dentro del coro. Todo puede ser cantado de principio a fin por todo el coro, pero es más común dividir los textos de manera que algunas partes sean cantadas por uno o dos cantores. Una disposición común es que los cantores canten las primeras palabras del Gradual (hasta el asterisco en los libros de coro), el coro continúa y los cantores cantan el versículo. Normalmente todo se canta en canto llano .

En otras iglesias y ritos, se encuentran fragmentos de los salmos que antiguamente se cantaban entre las lecturas y que corresponden al Gradual Romano. Su ubicación y estructura dependen en gran medida del número de lecturas. En el rito bizantino, el lector de la epístola canta primero el «Salmo de David» y luego el « Prokeimenon del Apóstol», ambos breves fragmentos de salmos. El rito armenio , que ha conservado la antigua disposición de tres lecturas, incluye entre cada una un fragmento llamado Saghmos Jashu (Salmo de la hora de la comida) y el Mesedi ( mesodion ), también uno o dos versículos de un salmo. Los nestorianos utilizan tres versículos de salmos, cada uno seguido de tres Aleluyas (este grupo se llama Zumara ) después de la Epístola. El rito ambrosiano actual a veces incluye una Profecía antes de la Epístola, en cuyo caso sigue el Psalmellus , dos o tres versículos de un salmo, que corresponde al Gradual. El rito mozárabe tiene tres lecturas, con un salmo ( Psallendo ) cantado entre las dos primeras. Entre las iglesias protestantes, los luteranos cantan un gradual ya sea entre el Antiguo Testamento y la Epístola o entre la Epístola y el Evangelio durante el servicio divino .

La forma habitual del Gradual es una sola respuesta con un verso solista, aunque se encontró una repetición final de la respuesta hasta el Renacimiento y todavía está permitida por el Liber usualis .

Los graduales se encuentran entre los cantos gregorianos más floridos y melismáticos ; Clamaverunt iusti , por ejemplo, tiene melismas con hasta 66 notas. Los graduales, como grupo, también se caracterizan por melismas que enfatizan una o dos notas, tanto mediante notas repetidas como por neumas repercusivos . Tanto la estrofa como la respuesta tienden a ser similares en estilo, salvo que la estrofa suele tener una tesitura más alta .

Al igual que los Tracts, la mayoría de los Graduals muestran claros indicios de centonización , un proceso de composición en el que se entrelaza un extenso vocabulario de frases musicales estándar. Algunas frases se utilizan únicamente para incipits , otras solo para cadencias y otras solo en medio de una línea melódica. Los Graduals Gregorianos se pueden organizar en familias musicales que comparten frases musicales comunes. Si bien casi la mitad de los Graduals Gregorianos pertenecen a una familia de cantos relacionados en el quinto modo , la familia de Graduals más famosa es la del segundo modo, comúnmente llamada grupo Iustus ut palma por un canto representativo. Los graduales del canto romano antiguo se dividen de manera similar en familias de centonización, incluida una familia que corresponde al grupo Iustus ut palma .

Los graduales se encontraban entre las partes de la Misa que se componían con mayor frecuencia como organa , incluyendo tanto la Escuela de San Marcial como la de Notre Dame . Por lo general, las partes que cantaba el solista (el comienzo de la respuesta y el versículo) son las únicas que se componen de esta manera, mientras que las partes corales se seguían interpretando en canto llano. En 1198, Odo de Sully , obispo de París , autorizó interpretaciones polifónicas de los graduales, incluyendo la famosa organa a cuatro voces de Pérotin , Sederunt principes para el día de San Esteban y Viderunt omnes para Navidad .

El término «gradual» (o Graduale ) también se refiere a ciertos libros que recopilan las partes musicales de la Misa. Un gradual se distingue generalmente del misal por omitir las partes habladas e incluir la música para las partes cantadas. Incluye tanto el Ordinario como el Propio , a diferencia del Kyrial , que incluye solo el Ordinario, y del Cantatorio , que incluye solo los cantos responsoriales .

Originalmente el libro se llamaba antiphonale missarum (" Antifonal de la Misa"). Los graduales, al igual que el Cantatorio posterior, pueden haber incluido originalmente solo los elementos responsoriales, el Gradual, el Aleluya y el Tracto .

1. ^ Una o más de las oraciones anterioresincorporan texto de una publicación que ahora es dedominio público: Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Gradual ". Encyclopædia Britannica . Vol.12 (11.ªed.). Cambridge University Press. pág.311.     
2. ^ Apel, Willi, ed (1972).Diccionario de música de Harvard, 2.ª edición. Cambridge, Harvard University Press. Página 350.
3. ^ Abbaye Saint-Pierre de Solesmes (1979). Triplex gradual . Tournai, Bélgica: Desclée & Socii. ISBN 2-85274-094-X.
4. ^ Apel, Willi (1990). Canto gregoriano . Bloomington, IN: Indiana University Press. ISBN 0-253-20601-4.
5. ^ Hoppin, Richard (1978). Música medieval . Nueva York: WW Norton & Company. ISBN 0-393-09090-6.
6. ^ Hiley, David (1995). Canto llano occidental: Un manual . Nueva York: Oxford University Press Inc. ISBN 0-19-816572-2.
7. ^ Apel, Willi, ed (1972).Diccionario de música de Harvard, 2.ª edición. Cambridge, Harvard University Press. Página 350.

• Resumen de la edición de 1974 del Graduale Romanum en forma de tabla.
• Texto completo del Graduale 1961
• "Gradual" . Enciclopedia Católica . Archivado del original el 5 de febrero de 2007. Consultado el 18 de febrero de 2007 .
• Gradual digitalizado aproximadamente del siglo XV en la Universidad del Pacífico.