Movimiento Bhoodan

El movimiento Bhoodan (movimiento de donación de tierras), también conocido como la Revolución Incruenta, fue un movimiento voluntario de reforma agraria en la India. ^{[ 1 ]} Fue iniciado por el gandhiano Vinoba Bhave ^{[ 1 ]} en 1951 en la aldea de Pochampally, Pochampally .

El movimiento Bhoodan intentó persuadir a los terratenientes ricos para que cedieran voluntariamente un porcentaje de sus tierras a las personas sin tierra. Bhave se inspiró filosóficamente en el movimiento Sarvodaya y en el Gram Swarajya.

A los trabajadores sin tierra se les otorgaban pequeñas parcelas donde podían asentarse y cultivar sus cosechas. Esta ley se promulgó para que el beneficiario no tuviera derecho a vender la tierra ni a utilizarla para fines no agrícolas o forestales. Por ejemplo, el artículo 25 de la Ley Bhoodan del estado de Maharashtra establece que el beneficiario (que debe ser sin tierra) solo debe utilizarla para el cultivo de subsistencia. Si el "propietario" no cultivaba la tierra durante más de un año o intentaba utilizarla para actividades no agrícolas, el gobierno tenía derecho a confiscarla. ^{[ 2 ]}

Bhave quería que los campesinos dejaran de usar bueyes , tractores u otras máquinas para la agricultura. Esto se conocía como rishi-kheti en hindi . Bhave también quería que la gente dejara de usar dinero en forma de kanchan-dan . El movimiento contaba con el apoyo del Congreso . JP Narayan se retiró de la política activa para unirse al movimiento Bhoodan en 1953.

Bhave cruzó la India a pie para persuadir a los terratenientes de que cedieran parte de sus tierras. Su primer éxito llegó el 18 de abril de 1951 en la aldea de Pochampally , en el distrito de Nalgonda , Andhra Pradesh ^{[ 1 ]} (actualmente en Telangana ), que era el centro de la actividad comunista . Fue la culminación del movimiento campesino de Telangana . Los campesinos habían emprendido una lucha violenta contra los terratenientes locales.

Los organizadores del movimiento habían dispuesto que Bhave se alojara en Pochampally, una aldea de unas 700 familias, de las cuales dos tercios no poseían tierras. Bhave visitó la colonia Harijan . A primera hora de la tarde, los aldeanos comenzaron a reunirse a su alrededor. Los Harijan pidieron 80 acres (32 ha) de tierra, cuarenta de regadío y cuarenta de secano, para cuarenta familias. Bhave preguntó: «Si no es posible obtener tierras del gobierno, ¿no hay algo que los propios aldeanos puedan hacer?» ^{[ 1 ]} 

V. Ramachandra Reddy ofreció inicialmente una donación de 100 acres (40 ha) de sus 3500 acres (14 ^km² ) de tierra. Posteriormente, donó 800 acres (3,2 ^km² ) . [ ^{1 ] Se} unió a la reforma social. ^{[ 3 ]} Después de él, el movimiento de donación de tierras continuó bajo un movimiento fiduciario Bhoodan con la ayuda de sus hijos. El séptimo Nizam de Hyderabad , Mir Osman Ali Khan, también donó 14 000 acres (57 km² ⁾ de su tierra personal al movimiento Bhoodan. ^{[ 4 ] [ 5 ]}    

Otros terratenientes, entre ellos Raja Bahadur Giriwar Narayan Singh, CBE y Raja de Ranka (Garhwa Jharkhand), donaron un total de 102.001 acres (412,78 km²) a la iniciativa Bhoodan ^, la mayor donación en la India. ^{[ 6 ]} Raja Bahadur de la finca Namudag también donó 101.000 acres a la iniciativa Bhoodan. ^{[ 7 ] [ 8 ]} 

Maharaja Kamakhya Narain Singh Bahadur de Ramgarh Raj donó 200.000 acres (810 km2 ^{) de tierra a Vinoba Bhave y otros en virtud de la Ley Bihar Bhoodan Yagna, antes de la institución de la demanda, lo que la convierte} en la mayor donación de cualquier rey. ^{[ 9 ]} Maharajadhiraj Kameshwar Singh ji de Darbhanga Raj donó 1,17 lakh acres de tierra en el movimiento bhudan. 

Durante la visita de Vinoba Bhave a Surajgarh , fue recibido por el director Rambilas Sharma, quien fue fundamental para la difusión del movimiento Bhoodan en el distrito de Jhunjhunu a finales de la década de 1950 y principios de la de 1960. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

El objetivo inicial del movimiento era obtener donaciones voluntarias y distribuirlas entre los campesinos sin tierra, pero pronto pasó a exigir una sexta parte de todas las tierras privadas. En 1952, el movimiento amplió el concepto de gram dan ^{[ 1 ]} ("pueblo en donación" o la donación de un pueblo entero) y comenzó a abogar por la propiedad común de la tierra. El primer pueblo que se incluyó en el gram dan fue Mangroth, en el distrito de Hamirpur , en Uttar Pradesh . El segundo y el tercer gram dan tuvieron lugar en Orissa en 1955.

Este movimiento se convirtió en un movimiento de donación de aldeas o gramdan y fue parte de un movimiento integral para establecer una sociedad Sarvodaya (el surgimiento de todo el orden socioeconómico y político), tanto dentro como fuera de la India. ^{[ 10 ]}

En la década de 1960, el movimiento había perdido impulso. El Sarvodaya Samaj no logró construir un movimiento de masas que generara presión para la transformación social. Sin embargo, el movimiento hizo una contribución significativa al crear ambivalencia moral, presionar a los terratenientes y generar condiciones favorables para los campesinos sin tierra. ^{[ 11 ]}

• Bhoodan y los sin tierra, SV Khandewale y KR Nanekar, Popular Prakashan, 1973
• El movimiento Bhoodan en la India: una evaluación económica, Raghavendra Nath Misra, Nueva Delhi: S. Chand and Company Pvt Ltd, 1972.
• Movido por el amor, Vinoba Bhave, Paramdhan Prakashan, 1994.

• Vinoba Bhave: Movimiento Bhoodan (Movimiento de donación de tierras) (libro en línea) puesto