Articulo de referencia

Gran rechazo

El Papa Celestino V es identificado a menudo como aquel a quien se refiere el "gran rechazo". El gran rechazo ( en italiano : il gran rifiuto ) es el error atribuido en el Infie...

El Papa Celestino V es identificado a menudo como aquel a quien se refiere el "gran rechazo".

El gran rechazo ( en italiano : il gran rifiuto ) es el error atribuido en el Infierno de Dante a una de las almas encontradas atrapadas sin rumbo en el Vestíbulo del Infierno . [1] [2] Se cree que la frase generalmente se refiere al Papa Celestino V y su renuncia al papado por razones de edad, aunque en ocasiones se la toma como una referencia a Esaú , Diocleciano o Poncio Pilato , y algunos argumentan que Dante no habría condenado a un santo canonizado. [a] [3] Dante puede haber mezclado deliberadamente algunas o todas estas figuras en la sombra sin nombre . [ cita requerida ]

Teología

Aunque la opinión de Dante de que uno podría ser insuficientemente malvado para ir al infierno ha sido descrita por algunos eruditos como "teológicamente dudosa", [4] detrás del juicio adverso de Dante sobre Celestino estaba el concepto tomista de recusatio tensionis , el rechazo indigno de una tarea que está dentro de los poderes naturales de uno. [5] : 42 

Petrarca no estaba de acuerdo con la apreciación de Dante. Creía que la adopción de la vida contemplativa por parte de Celestino era un acto virtuoso. [5] : 44  Fue un ejemplo moderno temprano de la tensión entre vidas de acción y contemplación: la vita activa y la vita contemplativa . [6]

Elaboraciones posteriores

  • El crítico Northrop Frye consideró que "el 'gran refiuto', la renuncia voluntaria a la función asignada, es una fuente frecuente de tragedia en Shakespeare". [7] Sugiere que La división de los reinos de Lear es un ejemplo de esto.
  • Alfred North Whitehead utilizó la frase gran rechazo para referirse a la determinación de no sucumbir a la facticidad de las cosas tal como son, y favorecer en cambio la imaginación del ideal. [8]
  • Herbert Marcuse retomó el concepto de Whitehead para pedir el rechazo de la sociedad de consumo en nombre de los poderes liberadores del arte. [9]
  • Jacques Le Goff consideró que "el movimiento ' hippie ' es indicativo del carácter permanente -que resurge en coyunturas históricas precisas- de los adeptos del gran rifiuto ". [10]
  • CP Cavafy escribió un poema titulado "Che fece .... il gran rifiuto" donde apoya a aquellos que hacen el gran rechazo a costa personal porque están haciendo lo correcto. [11]

Notas

  1. ^ El Papa Celestino V fue canonizado en 1313. Dante terminó la Divina Comedia en 1320.

Referencias

  1. ^ Dante, El infierno (Penguin 1975) págs. 86-7
  2. ^ Alighieri, Dante (2007). "Canto 3". Infierno . Londres: Libros antiguos. ll. 58–60. ISBN 978-009951197-7.
  3. ^ "Lector". Dante Lab . Dartmouth College . Consultado el 5 de mayo de 2022 .
  4. ^ "Inferno 3 – Digital Dante". digitaldante.columbia.edu . Consultado el 5 de mayo de 2022 .
  5. ^ ab A. Oldcorn, 1998. Lectura Dante
  6. ^ Hexter, JH 1979. Sobre historiadores . Londres. pág. 260.
  7. ^ Frye, N. 1967. Los locos del tiempo . Londres, pág. 109.
  8. ^ F Webster 2002, Teorías de la sociedad de la información , pág. 201
  9. ^ D Kellner 1984, Herbert Marcuse y la crisis del marxismo , págs. 276-8
  10. ^ J Le Goff 1980, Tiempo, trabajo y cultura en la Edad Media , Londres, pág. 232
  11. ^ 11. CP CAVAFY: Poemas recopilados, edición revisada, 1992, pág. 12, Princeton University Press.


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