Gregorio III de Constantinopla (apodado Mammis o Mammas , en griego : Γρηγόριος Μαμμῆς; antes de c. 1420 – 1459), fue Patriarca Ecuménico de Constantinopla dentro de la Iglesia de Constantinopla durante el período 1445–1450. Fue prominente en iniciativas fallidas para la reunificación con la Iglesia Católica .
Nombre
Se sabe poco sobre su vida y su patriarcado. Ni siquiera se conoce con certeza su apellido, siendo los nombres Mammis o Mammas probablemente apodos burlones. En la generalmente poco fiable Chronicum Majus de Makarios Melissenos , se registra que provenía de Creta y que su verdadero nombre era Melissenos . En otras obras se le menciona como Melissenos-Strategopoulos.
carrera en la iglesia
Fue tonsurado monje hacia 1420 y se le considera confesor del emperador Juan VIII Paleólogo . [ 1 ] Fue partidario de la Unión con la Iglesia Católica . Desempeñó un papel muy activo en los debates teológicos. Participó en las negociaciones preliminares con Roma en el Concilio de Florencia y posteriormente acompañó al patriarca José II de Constantinopla al Concilio de Florencia, donde también representó a Filoteo de Alejandría . Fue elegido patriarca tras la muerte del también unionista patriarca Metrófanes II de Constantinopla .
Gregorio III hizo todo lo posible por reconciliar a los monjes, la jerarquía eclesiástica y el pueblo con el acuerdo alcanzado en Florencia, pero fue en vano. Se enfrentó a la oposición de Genadio Escolario y Juan Eugenikos , quienes escribieron extensamente contra el concilio. El clero antiunionista más destacado se negó a rezar por el emperador en sus iglesias. En 1450, la tensión en los círculos eclesiásticos se agudizó tanto que Gregorio III abandonó su puesto y llegó a Roma en agosto de 1451 [ 2 ] (menos de dos años antes de la caída de Constantinopla ). Fue recibido cordialmente por el papa Nicolás V , quien le brindó ayuda financiera. Los unionistas en las zonas de Grecia ocupadas por los latinos continuaron considerándolo el patriarca legítimo de Constantinopla.
Legado
Gregorio III falleció en 1459 en Roma. La Iglesia Católica lo venera como santo y hacedor de milagros . Escribió dos disertaciones sobre la refutación de las obras del obispo antiunionista Marcos de Éfeso y una sobre el origen del Espíritu Santo . Se conservan algunas de sus cartas, mientras que otros tres tratados teológicos —Sobre el pan sin levadura , Sobre la primacía del Papa y Sobre la bienaventuranza celestial— permanecen inéditos.
Notas y referencias
- ↑ Προκοπίου Τσιμάνη, Από υψηλή σκοπιά οι Πατριάρχαι Κωνσταντινουπόλεως, Αθήνα 1981, τόμ. Α΄, σελ. 55.
- ↑ Nicol, Donald (1993). Los últimos siglos de Bizancio, 1261–1453 (Segunda ed.). Cambridge: Cambridge University Press . pp. 371 y ss. ISBN 0-521-43384-3.
Bibliografía
- Patriarcado Ecuménico .
- GREGORIO EL CONFESOR .
Lecturas adicionales
- Michel Cacouros, "Un patriarche à Rome, un katholikos didaskalos au patriarcat et deux donaciones trop tardives de reliques du seigneur: Grégoire III Mamas et Georges Scholarios, le synode et la synaxis", en Estado y sociedad de Bizancio: en memoria de Nikos Oikonomides , ed. Anna Avramea , Angeliki Laiou y E. Chrysos (Atenas, 2003), págs. 71-124.
- Jonathan Harris, "El Patriarca de Constantinopla y los últimos días de Bizancio", en El Patriarcado de Constantinopla en contexto y comparación , ed. Christian Gastgeber, Ekaterini Mitsiou, Johannes Preiser-Kapeller y Vratislav Zervan (Viena, Österreichische Akademie der Wissenschaften, 2017), págs. 9-16, ISBN 978-3-7001-7973-3
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