Grettis saga Ásmundarsonar ( pronunciación islandesa moderna : [ ˈkrɛhtɪs ˈsaːɣa ˈauːsˌmʏntarˌsɔːnar̥ ]ⓘ ,pronunciaciónreconstruida en nórdico antiguo: [ ˈɡrɛtːɪs ˈsaɣa ˈɒːsˌmʊndarˌsɔnar ] ), también conocida comoGrettla,la Saga de GrettiroLa Saga de Grettir el Fuerte, es una de lassagas islandesas. Detalla la vida de Grettir Ásmundarson, un belicosoforajido, y está ambientada en el siglo XI.

Descripción general
La saga de Grettis se considera una de las sagas islandesas ( Íslendingasögur ), que fueron escritas en los siglos XIII y XIV y registran historias de eventos que supuestamente tuvieron lugar entre los siglos IX y XI en Islandia . [ 1 ] El manuscrito más antiguo de la saga de Grettis fue escrito poco antes del año 1400 d. C., y se cree que la saga fue compuesta en su forma actual en el siglo XIV, lo que la convierte en una adición relativamente tardía al género. [ 1 ]
Se desconoce el autor, pero se cree que la saga pudo haberse basado en un relato previo de la vida de Grettir escrito por Sturla Þórðarson . Sea quien sea el autor, demuestra conocimiento de la tradición de las sagas islandesas al hacer referencias a otras sagas y tomar prestados temas del contexto cultural más amplio de los pueblos germánicos que aparecen de forma independiente en otros textos como el Beowulf en inglés antiguo . [ 2 ]
La saga se puede dividir en tres secciones principales: capítulos 1-13, capítulos 14-85 y capítulos 86-93. La primera y la última sección de la saga se centran en la familia de Grettir, más que en Grettir mismo.
Los capítulos 1 a 13 se centran principalmente en cómo el bisabuelo vikingo de Grettir, Ǫnundr Pie-Árbol, escapó de Noruega para establecerse en Islandia después de luchar en la batalla de Hafrsfjord contra el primer rey de Noruega, Harald Cabellera Hermosa . Los capítulos 14 a 85 se centran principalmente en la vida, la condena y la muerte de Grettir. Los capítulos 86 a 93 se centran en el viaje del hermanastro de Grettir, Þorsteinn Drómundr, a la corte de Constantinopla para vengarse y, de paso, encontrar el amor cortés antes de pasar la última parte de su vida en una celda monástica en Roma . [ 3 ]
Tanto el bisabuelo vikingo/saqueador de Grettir como su hermanastro practicante de la caballería tienen éxito, mientras que la búsqueda de Grettir por convertirse en un héroe matamonstruos de antaño lo lleva a convertirse en un forajido . El cristianismo se convirtió en la religión de Islandia alrededor del año 1000 d. C., y algunos estudiosos creen que este cambio moral explica por qué el destino de Grettir es diferente al de su bisabuelo pagano antes de la conversión y al de su piadoso hermanastro cristiano después de la conversión. [ 4 ]
Originalmente, el irascible Grettir tuvo cierto éxito, pero su vida da un giro para peor después de encontrarse con el pastor no muerto Glámr en el capítulo 35. [ 5 ] Como resultado de la maldición de Glámr, Grettir se vuelve terriblemente desafortunado, se debilita cada vez más, le teme a la oscuridad y está condenado a la soledad, convirtiéndose en un forajido y a una muerte prematura. Mientras está en Noruega en el capítulo 38, Grettir incendia accidentalmente una cabaña, matando a sus ocupantes. En el capítulo 46, el Althing de regreso en la Mancomunidad Islandesa vota que Grettir es un forajido debido a las muertes causadas por este incendio. Este estatus de forajido obliga a Grettir a vivir al margen de la sociedad y lo expone a ser perseguido por otros. Es traicionado repetidamente por otros forajidos y, tras vivir 19 años como tal, muere perseguido en la solitaria isla de Drangey en el capítulo 82. En el capítulo 77, se afirma que Grettir habría dejado de ser un forajido después de 20 años.
Resumen
Capítulos 1–13
Los capítulos 1 a 13 tienen lugar antes del nacimiento de Grettir y se centran en su padre, Ásmundr, su abuelo, Þorgrímr Cabeza Gris, y su bisabuelo Ǫnundr. El bisabuelo de Grettir, Ǫnundr, había sido un vikingo /saqueador. En el capítulo dos, Ǫnundr perdió una pierna por debajo de la rodilla y se convirtió en Ǫnundr Pie de Árbol, mientras luchaba desde un barco contra el rey noruego Harald Cabellera Hermosa en la Batalla de Hafrsfjord . El rey Harald ganó la batalla y unificó Noruega en un solo reino. En el capítulo 3, aquellos que lucharon contra el rey Harald huyeron de Noruega a Gran Bretaña e Irlanda. En un momento dado, Ǫnundr Pierna de Árbol luchó en una batalla contra Kjarval, que era rey cerca de Dublín . En el capítulo 7, Ǫnundr Pie de Árbol visita el sur de Noruega para ayudar a sus parientes. En el capítulo 8, abandona Noruega y llega a Islandia para establecerse definitivamente en el capítulo 9. Ǫnundr muere y es enterrado en un túmulo en el capítulo 11, tras lo cual la saga se centra en su hijo Þorgrímr Cabeza Gris y su hijo Ásmundr Cabello Gris. Ásmundr engendra a Þorsteinn Drómundr durante una visita a Noruega en el capítulo 13 y luego regresa a Islandia .
Capítulos 14–85
La vida de Grettir se narra de principio a fin. El capítulo 14 describe a su familia inmediata. Ásmundr Canoso y su esposa Ásdís tienen dos hijos: (1) el mayor, Atli, tranquilo y gentil, y (2) Grettir, rebelde, malhumorado y travieso. Se le describe como pelirrojo, algo pecoso y de ojos grandes. También tienen dos hijas: (3) Þórdís y (4) Rannveig. En este capítulo, se afirma que el padre de Grettir no lo quería mucho, pero que su madre lo amaba profundamente. También se revela que Grettir creció fuerte y que le apasiona la poesía. Su padre le asigna tareas en la granja, como cuidar de los gansos, pero Grettir considera que tales trabajos están por debajo de su dignidad. Ásmundr cree que Grettir se convertirá en un pendenciero y un gamberro.
En el capítulo 16, Grettir recibe su primera condena por proscripción . Siendo aún muy joven, Grettir mata a un hombre porque cree que le ha robado su bolsa de comida. A pesar de sus intentos por pagar una indemnización a la familia, similar a un weregild , es desterrado temporalmente de Islandia y condenado a tres años de proscripción menor. Antes de partir, le pide una espada a su padre, quien se niega, pero su madre, Ásdís, le entrega una espada de herencia familiar en el capítulo 17. Luego, Grettir parte hacia Noruega por primera vez después de que su padre le conceda pasaje en un barco gracias a su amistad con el capitán.
En el capítulo 18, [ 6 ] Grettir lucha contra su primera criatura, un no-muerto reanimado o draugr del hombre llamado Kárr inn gamli (Kar el Viejo). [ a ] Kárr estaba allí custodiando el tesoro en su propio túmulo funerario de los saqueadores. Grettir triunfa usando la espada Jǫkulsnautr ('Regalo de Jokul', presumiblemente transmitida por su bisabuelo materno Jǫkull Ingimundarson, hijo de Ingimundr Þorsteinsson que figura en la saga Vatnsdœla [ 8 ] ). Se toman tesoros del túmulo después del triunfo de Grettir, incluyendo una espada de herencia, presumiblemente Kársnautr ('Telar de Karr'). [ b ] También tiene otras aventuras exitosas en Noruega, matando osos y berserkers . Posteriormente, tiene que huir de Noruega para regresar a Islandia después de matar a varias personas por un insulto en los capítulos 23 y 24.
Grettir regresa a Islandia. En los capítulos 32-33, un granjero llamado Þórhall está perdiendo pastores, ya que su pastizal está embrujado por un espectro . Siguiendo el consejo de un anciano local llamado Skapti, Þórhall contrata a un pastor sueco llamado Glámr, con la esperanza de que su extraordinaria fuerza y tamaño le permitan desafiar al espectro. Al principio, Glámr tiene éxito, pero tras negarse a ayunar durante la Navidad , es encontrado muerto en la nieve, después de haber ahuyentado a la criatura maligna a costa de su propia vida. Los aldeanos intentan trasladar a Glámr a la iglesia para enterrarlo, pero no lo consiguen, y es enterrado donde yace. Poco después, el propio Glámr se levanta como un espectro y comienza a rondar la zona. [ c ]
En el capítulo 35, Grettir lucha contra Glámr y lo derrota, pero el espectro usa su último aliento para lanzarle una maldición. [ 5 ] La maldición de Glámr es lo que lleva a Grettir por un camino diferente. Como resultado de la maldición de Glámr, Grettir se vuelve terriblemente desafortunado, se debilita cada vez más, le teme a la oscuridad y queda condenado a la soledad, a convertirse en un forajido y a una muerte prematura.
En el capítulo 38, durante su segunda visita a Noruega , Grettir provoca accidentalmente un incendio en una cabaña donde se alojaban varias personas. En el capítulo 45, su hermano mayor, Atli, muere en la granja familiar a manos de un hombre llamado Thorbjorn. En el capítulo 46, el Althing , en la Mancomunidad Islandesa, declara a Grettir forajido debido a las muertes causadas por el incendio. Grettir regresa a Islandia en el capítulo 47 y se entera de esto por primera vez. Esta condición de forajido lo obliga a vivir al margen de la sociedad y lo expone a ser perseguido y traicionado por otros forajidos.
Grettir vive en diversos lugares huyendo de sus enemigos y matando monstruos. En el capítulo 69 regresa a su granja en Bjarg y ve a su madre. Ella lo despide junto con su hermano Illugi, de 15 años, y juntos parten para pasar el resto de la saga en la isla de Drangey , en el extremo norte de Islandia. Parte de la razón es que la isla tiene acantilados escarpados y solo se puede acceder a ella con la ayuda de una escalera que se puede retirar. Grettir se convierte finalmente en el forajido que más tiempo ha sobrevivido en la historia de Islandia. Tras pasar más de 19 años como forajido, sus amigos y familiares piden que se levante su destierro, argumentando que, según la ley, un hombre no podía pasar más de 20 años como forajido (de hecho, no existía tal ley en la Islandia medieval). En el capítulo 77, tras un debate en la asamblea, se decide que el destierro se levantará cuando haya cumplido los 20 años, pero no antes. Sus enemigos hacen un último esfuerzo, usando hechicería para herirlo y finalmente derrotarlo en la cima de Drangey , una fortaleza solitaria y escarpada situada en el extremo norte de Islandia , donde se alojaba con otro hermano suyo llamado Illugi y su esclavo Glaumr. Los enemigos de Grettir logran matarlo en el capítulo 82. Suponiendo que los relatos de la saga guarden alguna relación con la realidad histórica, Grettir habría muerto "en algún momento entre 1030 y 1040". [ 13 ]
Capítulos 86–93
Su hermanastro, Þorsteinn Drómundr, lo venga más tarde en una escena semi-cómica en Constantinopla , donde los nórdicos servían como varegos . [ 14 ] Mientras está en Constantinopla, se enamora de una mujer casada llamada Spes, quien lo ayuda. Después de que Þorsteinn Drómundr completa su misión, ambos deciden pasar el resto de sus vidas en celdas monásticas en Roma .
Legado
Nombres de lugares
Se informó que Grettir Ásmundarson era de Bjarg en Miðfjörður . En Bjarg, Grettir Ásmundarson siempre se refugió con su madre Ásdís. Muchos topónimos en los alrededores de Bjarg y en todo el condado llevan el nombre del forajido, por ejemplo, Grettishaf, Grettistak y Grettishöfði en Arnarvatn.
Grettisfærsla
El manuscrito Eggertsbók , de finales del siglo XV, contiene el único texto que se conserva de Grettisfærsla , un poema sobre un personaje llamado Grettir que se menciona en el capítulo 52 de la saga de Grettir . El poema destaca por su enfoque temático en el sexo y la «sexualidad indiscriminada» de su protagonista con hombres, mujeres e incluso animales, expresada en un lenguaje directo y sin eufemismos. [ 15 ]
Rímur
La saga de Grettis inspiró varios rímur islandeses : [ 16 ] Siglo XV: Grettis rímur (8 rímur, anónimo, atestiguado en Kollsbók ) 1656: Grettis rímur (14 rímur , Jón Guðmundsson í Rauðseyjum) 1658: Grettis rímur (20 rímur , Kolbeinn Grímsson) Siglo XVII: Grettis rímur (perdida, Jón Guðmundsson í Hellu) 1828: Grettis rímur (44 rímur , Magnús Jónsson í Magnússkógum) 1889: Ríma um síðasta fund Grettis Ásmundssonar og móður hans, Ásdísar á Bjargi (1 ríma , Oddur Jónsson) 1930: Gláms rímur (6 rímur y epílogo, Sigfús Sigfússon)
Cultura posterior a 1900
En Islandia, Garfield se llama Grettir porque es pelirrojo, algo corpulento y reacio a conformarse a las normas sociales. En 1974 se erigió un monumento a su madre, Ásdís, en Bjarg. El monumento exhibe un relieve de la saga de Grettir , obra del artista islandés Halldór Pétursson . [ 17 ]
Grettir es homenajeado en el extenso poema «Égloga de Islandia» , incluido en la colección de 1938 «La Tierra obliga», del poeta irlandés Louis MacNeice , quien había desarrollado una pasión por la mitología nórdica durante su época escolar en Marlborough College . En él, el fantasma de Grettir habla con dos hombres, Craven y Ryan, quienes han sido «perseguidos» desde una Europa decadente y amenazada por la guerra, «cuya voz evoca las sirenas de los destructores». Los insta a recuperar sus valores humanos fundamentales y a afirmar, como él lo hizo, «la santidad de la voluntad individual». Les dice que regresen a casa como un acto de deber, al que llama —recordando su propia decisión desafiante de ser un forajido— «vuestro riesgo, vuestro acto de desafío e himno de odio, odio al odio, afirmación de los valores humanos» y (en las palabras finales del poema) «vuestra única oportunidad».
El compositor australiano Percy Grainger describió la saga de Grettir como la "influencia artística más fuerte" de su vida. [ 18 ]
La saga fue adaptada en 2017 como base para una novela ambientada en Sheffield por Tony Williams . [ 19 ]
"La última resistencia de Grettir en Drangey" se menciona en la canción de John K. Samson de 2011 "Carta en islandés de Ninette San". [ 20 ]
Notas explicativas
- ↑ Más tarde, Grettir se refiere a Kárr como un draugr cuando recita un poema para explicar que obtuvo el arma preciada. [ 7 ]
- ↑ El nombre de esta espada, Kársnautr, aparece más adelante en el cap. 84 [ 9 ] (o cap. 82 en la edición de Boer [ 10 ] ). Sin embargo, la espada está presente en el relato desde el cap. 18 (pág. 49) en adelante, según el índice. [ 11 ]
- ↑ A veces, los comentaristas se refieren a Glámr como un draugr , pero en realidad, en el texto nunca se le menciona como tal (aunque se le llama "troll"). [ 12 ] Ármann Jakobsson sugiere que, al igual que el vampiro, la condición de no muerto le fue transmitida tras un ataque de lo que sea que estuviera rondando la granja.
Referencias
- Citas
- ^ Thorsson (2005) . Introducción. La saga de Grettir la Fuerte , p. ix
- ↑ Thorsson (2005) . Introducción. La saga de Grettir la Fuerte , págs. xviii-xxi
- ↑ Thorsson (2005) . Introducción. La saga de Grettir la Fuerte , p. xiv
- ↑ Thorsson (2005) . Introducción. La saga de Grettir la Fuerte , p. xvii
- ^ La historia de Grettir la Fuerte , cap. 35, Eiríkur Magnússon & Morris (trr.) (1869) .
- ↑ Bóer (ed.) (1900) , Cap. 18, pág. 65p. 62–68
- ↑ Boer (ed.) (1900) , pág. 65
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- ^ Bóer (ed.) (1900) Cap. 82-12, pág. 283
- ↑ Eiríkur Magnússon & Morris (trr.) (1869) , índice, p. 302: "Espada corta, telar de Karrs, 49 y passim".
- ↑ Ármann Jakobsson (2011) , págs.294 , 295.
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Enlaces externos
- Grettis Saga Ásmundarsonar , edición académica obsoleta de RC Boer (en alemán).
- Traducciones al inglés de GH Hight (1914)), Eiríkr Magnússon y Willam Morris (1869) (y)
- Texto completo y traducciones en la base de datos de sagas islandesas.
- Grettis saga Ásmundarsonar , edición crítica de la poesía de la saga, por Jonathan Grove, en la base de datos del proyecto Poesía escalda de la Edad Media escandinava.
- Mapa de la saga islandesa : un mapa digital en línea con los textos georreferenciados de todas las sagas islandesas.
- Proverbios en la saga de Grettir
- Gísla saga y Harðar saga ok Hólmverja : las otras dos sagas islandesas más conocidas en las que el personaje principal se convierte en un forajido.
- Sagas de islandeses
- Forajidos