Gruemiri (o Gruemira ) es una pequeña tribu histórica albanesa (fis) del antiguo municipio de Gruemirë , en la región de Malësia .
Nombre
La comprensión histórica y lingüística sobre el patronímico y topónimo Gruemiri / Gruemirë aumentó a medida que se han publicado nuevos registros de archivo. Tradicionalmente, en la investigación albanológica se ha visto como un compuesto de grua (mujer) y mirë (bueno). Esto ha dado lugar a teorías que afirman que el nombre puede haber sido tomado del fuerte liderazgo que una mujer pudo haber ejercido en la tribu en el pasado. [ 1 ] Otra teoría basada en la transcripción del topónimo en el defter de Scutari en 1485 como Kuruemira propone una etimología como un compuesto de krua (manantial) + mirë (bueno). [ 2 ] La gente del fis se llama Gruemiras .
Historia
Los Gruemiri se mencionan por primera vez en el catastro de Scutari (Shkodra) veneciano en 1416-1417. Vivían en dos aldeas que llevaban el nombre de la comunidad: Gruemira e Madhe (16 hogares) y Gruemira e Vogël (dos hogares). [ 3 ] Gruemira e Madhe ( Grouemira grand en el original) se identifica con el asentamiento de Gruemirë y Gruemira e Vogël con un barrio de Grizhë, Gruemirë-Çezme. [ 4 ]
Su modo de organización social se basaba en lazos de parentesco, como lo demuestra el hecho de que la mayoría de los jefes de familia de sus aldeas tenían el mismo apellido, Gruemiri . [ 5 ] La comunidad estaba encabezada por Pjetër Gruemiri . La aldea de Gruemira e Madhe tenía cuatro sacerdotes católicos, dos de ellos eran miembros de la comunidad: Johan Gruemiri y Aleks Gruemiri . [ 3 ] La iglesia de Gruemira estaba dedicada a San Esteban (Shën Shtjefni). La viticultura era una de sus principales actividades económicas. Esto los llevó a una disputa con el pronoiar de Grizhë, Gjin Murari, quien intentó aumentar sus obligaciones feudales y su participación en la producción vitivinícola. Un comité de Gruemiri, encabezado por Pjetër Gruemiri y su sacerdote Johan, fue a Scutari en 1416 y presentó una petición contra la pretensión de Gjin Murari. Albano Contarini , el gobernador veneciano, aceptó su petición. [ 6 ]
Gruemira se menciona de nuevo en 1485 en el defter del sanjacado de Scutari . Tenía dieciséis hogares y cuatro habitantes solteros. La aldea de la comunidad era parte del timar de Silahdar Iskender. [ 7 ] Un sacerdote católico Dom Primus Gruemira es mencionado por Marino Bizzi en 1610 en Juban . [ 8 ] En el período otomano, los Gruemiri comenzaron a convertirse al islam. Las dos familias feudales más fuertes en la región de Plav - Gusinje (~90 km al noreste de Gruemirë) remontan su origen a Gruemiri. Los Rexhepagaj de Plav, Montenegro (ahora, Redžepagić-Rexhepagiqi) se mudaron a Plav a principios de la década de 1650, donde su antepasado tomó el nombre musulmán Veli cuando se convirtió. Rexhep Aga, quien dio el nombre a la familia, era tataranieto de Veli. Los Shabanagaj (ahora también conocidos como Šabanagić) estaban emparentados por matrimonio con la familia Bushati de Shkodra . Shaban Aga, su antepasado homónimo, era yerno de Sulejman Pasha Bushati , sanjakbey de Shkodra. Fue enviado a Gusinje como comandante de la fortaleza alrededor de 1690. [ 9 ] La familia Shabanagaj poseía grandes propiedades en Berane . Ali Pasha de Gusinje , comandante de la Liga de Prizren, era un Shabanagaj y Jashar Rexhepagiq , pedagogo en Kosovo, era un Rexhepagaj.
El fis histórico formó un único bajrak con Grizha en el siglo XIX y pasó a formar parte del bajrak más amplio de Koplik con los fis de Koplik superior e inferior. La División de Inteligencia Naval Británica realizó un estudio de la región durante la Primera Guerra Mundial . Según los resultados publicados por la Oficina de Publicaciones de Su Majestad en 1916, Gruemira y Grizha tenían un total de 75 hogares y 900 habitantes. La mayoría eran musulmanes. [ 10 ]
Referencias
- ↑ Filipović 1982 , pág. 62.
- ↑ Halimi 1986 , pág. 113.
- 1 2 Zamputi 1977 , pág. 58
- ↑ Zamputi 1977 , pág. 229.
- ↑ Pulaha 1975 , pág. 123.
- ↑ Zamputi 1977 , pág. 145.
- ↑ Pulaha 1974 , pág. 383.
- ↑ Elsie 2003 , pág. 115.
- ↑ Dedushaj 1993 , pág. 53.
- ↑ Oficina de Papelería de Su Majestad 1916 , pág. 400.
Bibliografía
- Dedushaj, Rexhep (1993). Krahina e Plavë-Gucisë nëpër shekuj [La región de Plav-Gusinje a lo largo de los siglos] . Nueva York.
- Elsie, Robert (2003). La Albania temprana : una antología de textos históricos, siglos XI-XVII . ISBN 978-3-44704783-8OCLC 52911172
- Filipović, Milenko (1982). Entre el pueblo, etnografía yugoslava nativa: escritos selectos de Milenko S. Filipović . Publicaciones eslavas de Michigan, Departamento de Lenguas y Literaturas Eslavas.
- Halimi, Mehmet (1986). "Toponimet kompozitore mesjetare në të folmet e sotme shqipe [ Compuestos en la toponimia de la Albania moderna ] " . Gjurmime Albanologjike . 15– 16. Instituto Albanológico de Pristina.
- Manual de Serbia, Montenegro, Albania y las zonas adyacentes de Grecia . Oficina de Publicaciones de Su Majestad. 1916.
- Pulaha, Selami (1974). Después de Sanxhakut të Shkodrës 1485 . Academia de Ciencias de Albania.
- Pulaha, Selami (1975). "Kontribut për studimin e ngulitjes së katuneve dhe krijimin e fiseve në Shqipe ̈rine ̈ e veriut shekujt XV-XVI' [ Contribución al estudio de los asentamientos rurales y la formación de las tribus del norte de Albania en el siglo XV ] " . Estudios históricos . 12 .
- Zamputi, Injac (1977). Regjistri i kadastrēs dhe i koncesioneve pēr rrethin e Shkodrës 1416-1417 . Academia de Ciencias de Albania.
- Malësia
- Tribus de Albania