lenguas guaraníes

Las lenguas guaraníes son un grupo de aproximadamente media docena de lenguas pertenecientes a la familia lingüística tupí-guaraní . La lengua más conocida de esta familia es el guaraní paraguayo , una de las lenguas nacionales de Paraguay , junto con el español. ^{[ 2 ]}

Las lenguas guaraníes son:

• Cadena de dialectos guaraní : guaraní boliviano occidental (Simba), guaraní boliviano oriental (Chawuncu; dialectos Ava, Tapieté), guaraní paraguayo (guaraní), guaraní correntino (Taragui), guaraní chiripá (Nhandéva, Avá), guaraní mbyá (Mbya) ^{[ 3 ]}
  • Guaraní boliviano occidental (también conocido como simba), 7.000 hablantes
  • Guaraní oriental de Bolivia (también conocido como chiriguano, chawuncu, guaraní argentino occidental), 55.000 hablantes
    • dialectos: Avá (subdialectos Chané, Tapieté alias Ñandeva), Izoceño/Izocenio
  • Guaraní paraguayo (guaraní propiamente dicho), 5 millones de hablantes, en su mayoría mestizos.
  • Guaraní correntino (Guaraní correntino, Taragui/Taragüí), 100.000 hablantes, en su mayoría mestizos y criollos
  • Chiripá guaraní (también conocido como Avá, Nhandéva/Ñandeva, Apytare, Tsiripá/Txiripá), 12.000 hablantes
  • Mbyá Guaraní (Mbya), 25.000 hablantes
• Kaiwá ( dialecto Paí Tavyterá )
• Aché (Guayaki) (varios dialectos)
• ¿ Xetá ?
• Guaraní clásico

Las variedades de guaraní propiamente dicho y kaiwá tienen una inteligibilidad mutua limitada. Aché y guaraní no son mutuamente inteligibles. ^{[ 4 ]} La posición de xetá no está clara.

Estas lenguas comparten cierto grado de inteligibilidad mutua y son casi dialectos; sin embargo, se dice que el chiripá es inteligible debido al bilingüismo , no de forma inherente. También existe cierto grado de inteligibilidad con el kaiwá -pai tavytera, que no está incluido en Ethnologue . Ethnologue considera al tapieté una lengua aparte, intermedia entre el boliviano oriental y el paraguayo, y ha cambiado el nombre de chiripá a avá, aunque este último es ambiguo. El guaraní paraguayo es, con mucho, la variedad más hablada y es a lo que a menudo se refiere el término "guaraní" fuera de Sudamérica.

La lengua guaraní ha sido objeto de estudio desde la llegada de los jesuitas en el siglo XVII. ^{[ 2 ]} Las diferencias entre los tres dialectos de la lengua guaraní se pueden observar principalmente en sus distintas fonologías y sintaxis , ya que estas varían según el contexto social en el que se utiliza la lengua. ^{[ 5 ]} Cabe destacar que los Mbyá priorizan la transmisión oral . ^{[ 5 ]} La alfabetización dentro de los Mbyá adquirió mayor importancia a finales de la década de 1990 como resultado de nuevas instituciones educativas en las aldeas. ^{[ 5 ]} Lemle (1971) ^{[ 6 ]} sostiene que, a pesar de que existen casi cuarenta dialectos dentro de la familia tupí-guaraní, existen numerosas similitudes entre las palabras de estos dialectos.

La rama tupí-guaraní dentro de la familia tupí ha sido objeto de la mayoría de los estudios lingüísticos dentro de esta familia. ^{[ 7 ]} Como resultado, la literatura lingüística disponible sobre las lenguas tupí-guaraníes es extensa, abarcando desde gramáticas , bibliografías , historias del desarrollo lingüístico , estudios tipológicos , hasta disertaciones sobre la fonología de la lengua guaraní. ^{[ 8 ]}

A medida que avanzan los esfuerzos por estandarizar el guaraní, su uso se extenderá a diversos sectores de América Latina. Esto se evidencia en la amplia bibliografía que se está desarrollando sobre la estructura de la lengua guaraní, así como sobre su importancia cultural. Uno de los principales impulsores de esta iniciativa, además de los propios guaraníes, es el académico Robert A. Dooley. Dooley ha recopilado una extensa colección de trabajos sobre la lengua a lo largo de su trayectoria, generalmente centrados en el discurso de la estructura lingüística guaraní-mbyá. Algunos ejemplos son cómo la comprensión de diferentes estructuras gramaticales por parte del hablante puede cambiar por completo la narrativa compartida, ^{[ 9 ]} o el enfoque en la estructura pragmática de las oraciones en guaraní, ^{[ 10 ]} el encadenamiento de cláusulas, ^{[ 11 ]} o las concepciones espaciales del guaraní. ^{[ 12 ]} Estos proyectos de investigación de Dooley son cruciales para comprender diferentes aspectos culturales, como los discursos relacionados con la traducción de importantes factores religiosos, ^{[ 13 ]} que a su vez son importantes para el empoderamiento de los propios guaraníes. Esta estandarización también cuenta con el apoyo de académicos como Guillaume Thomas, quien, mediante el análisis del guaraní, puede diferenciar entre sufijos temporales y, por ende, entre distintos tiempos verbales ^{[ 14 ],} y quien, mediante el análisis de diferentes grados de nominalización, puede comparar distintas variantes del guaraní-mbyá entre Argentina, Brasil y Paraguay ^{[ 15 ]} , creando así una base de datos de diferencias que puede utilizarse como referencia para los distintos estilos lingüísticos. Trabajos como estos, y el de investigadores como Estigarribia y Pinta (2017), que recopila estudios recientes sobre el guaraní, adquirirán cada vez mayor relevancia ^{[ 16 ] .}

Nota : Los datos del gráfico anterior se obtuvieron de A. Gutman, B. Avanzati y R. Dooley. ^{[ 23 ] [ 24 ]}

Nota : El gráfico anterior se reproduce de A. Gutman y B. Avanzati. ^{[ 23 ]}

• WikiProyecto Guaraní (en español)

• Sitio web francés sobre los guaraníes. Archivado el 3 de marzo de 2011 en Wayback Machine.
• Colección de lenguas argentinas de Salvador Bucca, archivada el 4 de agosto de 2020 en la Wayback Machine del Archivo de Lenguas Indígenas de América Latina , que incluye grabaciones de audio de 3 relatos hablados y una lista de palabras en guaraní del este de Bolivia.