Guardia Sanframondi

Guardia Sanframondi es una ciudad y comuna de la provincia de Benevento , en la región de Campania , Italia . Es conocida principalmente por su producción de vino, el festival del vino Vinalia y por su rito penitencial cristiano que se celebra cada siete años.

Guardia Sanframondi se encuentra a 28  km de Benevento, su capital provincial. Es un pintoresco pueblo medieval que domina todo el valle del Telesina. Está situado en las laderas del monte Toppo Capomandro y muy cerca del río Calore, que atraviesa el valle. Las zonas altas del pueblo se caracterizan por bosques de coníferas y robles, mientras que las faldas están dominadas por extensas zonas verdes de viñedos y olivares.

Guardia cuenta con un majestuoso castillo medieval desde el que se puede admirar el extenso valle de Telesina. La mayor parte del centro histórico solo es accesible a pie a través de estrechas calles y callejones empedrados. Gran parte del casco antiguo, donde antaño vivía gente, está ahora prácticamente deshabitado, aunque se han producido algunas mejoras gracias a la apertura de nuevos restaurantes, exposiciones de arte y la restauración de antiguas casas en ruinas.

Existen diferentes opiniones sobre los orígenes de Guardia: algunos estudiosos creen que se remonta a la época romana o samnita, otros afirman que fue fundada durante la época lombarda, y otros más creen que pertenece al período normando. Sin embargo, es seguro que este territorio ha estado habitado desde la antigüedad. El origen lombardo de la localidad se refleja en su nombre; Guardia Sanframondi proviene de la familia Sanframondo, que poseía el feudo de Cerreto Sannita y sus alrededores en el siglo XII. La localidad se llamaba Warda, que significa "vigilancia" o "guardia", debido a su posición geográfica. Los Sanframondo construyeron un enorme castillo para controlar todo el valle.

Se sabe que el pueblo vivió un periodo de prosperidad a principios del siglo XVII gracias a sus curtidores, convirtiéndose en un importante centro económico. En el siglo XIX, la familia Sanframondo fue sucedida por la familia Carafa (los Condes de Cerreto Sannita). En octubre de 1943, el pueblo fue destruido por el ejército estadounidense durante la Segunda Guerra Mundial. En los años siguientes, el centro histórico del pueblo sufrió una despoblación, mientras que se construyeron viviendas progresivamente en los alrededores, fuera de las antiguas murallas. Actualmente, la comunidad está formada por más de 300 extranjeros. Muchos de ellos se han mudado a Guardia desde Estados Unidos, Escocia y otros países, contribuyendo así al intercambio cultural.

Cada siete años, Guardia celebra un riti settennali di penitenza , un rito penitencial cristiano que conmemora el descubrimiento de una estatua de la Virgen con el Niño en un campo hace cientos de años. El rito consiste en una serie de procesiones la semana siguiente a la Asunción . Hasta hace poco, el rito solo se conocía localmente, pero a medida que los residentes se mudaron a otras partes de Italia y al extranjero, su fama se ha extendido. Se ha convertido en una especie de evento de reencuentro . El rito consta de cuatro componentes:

Coros

Cada barrio también forma un coro que se une a las procesiones. Tradicionalmente, los coros estaban formados por muchachas solteras, pero también se han unido mujeres recién casadas y, ocasionalmente, hombres. Las mujeres visten de blanco, llevan coronas de espinas simbólicas y cordones trenzados alrededor de los hombros.

Penitentes

Durante las procesiones cristianas del barrio, participan varios flagelantes . Se golpean suavemente la espalda con un látigo de metal . El domingo, a la procesión se unen varios cientos de battenti , quienes se golpean el pecho con una esponja (un instrumento de penitencia hecho de un disco de corcho con docenas de alfileres). Ayudantes designados vierten vino blanco sobre las esponjas durante la procesión, supuestamente para prevenir infecciones. Hay unas pocas docenas de flagelantes durante la procesión dominical, quienes también controlan a la multitud. Los flagelantes y battenti son anónimos. Llevan capuchas blancas y ni siquiera deben informar a sus familiares que participan. Los látigos y las esponjas no se portan abiertamente ni se exhiben en los hogares después del rito. Todos los battenti son hombres, aunque algunos flagelantes son mujeres.

Además, hay varias docenas de niños flagelantes simbólicos. Visten túnicas y gorros negros, y balancean con mucha suavidad un pequeño látigo sobre sus hombros.

• San Sebastián Mártir

• Sitio web oficial archivado el 9 de enero de 2013 en Wayback Machine.