Adivinación

Adivinar es el acto de sacar una conclusión rápida, llamada conjetura , a partir de datos directamente disponibles, que luego se considera probable o tentativa, mientras que la persona que hace la conjetura (el adivinador ) admite carecer de material para un mayor grado de certeza. ^{[ 1 ]}

Una suposición es una respuesta inestable, ya que es "siempre hipotética, falible, abierta a revisión e interpretación, y validada frente al horizonte de posibles significados al mostrar que una interpretación es más probable que otra a la luz de lo que ya sabemos". ^{[ 2 ]} En muchos de sus usos, "el significado de adivinar se asume como implícitamente entendido", ^{[ 3 ]} y por lo tanto el término se usa a menudo sin ser definido meticulosamente.

Adivinar puede combinar elementos de deducción , inducción , abducción y la selección puramente aleatoria de una opción de un conjunto de opciones dadas. Adivinar también puede implicar la intuición del adivinador, ^{[ 4 ]} quien puede tener una " corazonada " sobre cuál es la respuesta correcta sin necesariamente poder articular una razón para tener esa sensación.

El filósofo Mark Tschaepe, autor de numerosos trabajos sobre el papel científico y epistemológico de la intuición, ha señalado que existen "gradaciones" de intuición que a menudo se pasan por alto; es decir, distintos tipos de intuiciones susceptibles a diferentes niveles de confianza. Tschaepe define la intuición como "una actividad inicial, deliberada y originaria de crear, seleccionar o descartar imaginativamente posibles soluciones a problemas o respuestas a preguntas, como respuesta voluntaria a dichos problemas o preguntas cuando no se dispone de información suficiente para realizar una mera deducción o inducción a la solución o respuesta". Se opone a las definiciones que describen la intuición como la formación de una "opinión aleatoria o insuficientemente formada", lo cual Tschaepe considera demasiado ambiguo para ser útil, o como "darse cuenta de una opinión instantáneamente sin razonamiento". Tschaepe observa que, en este último caso, la intuición podría parecer que se produce sin razonamiento, cuando en realidad un proceso de razonamiento puede estar ocurriendo tan rápidamente en la mente de quien intuye que no se registra como tal. ^{[ 3 ]} Esto refleja la observación realizada siglos antes por Gottfried Wilhelm Leibniz , de que «cuando me inclino hacia un lado en lugar de otro, a menudo se debe a una serie de pequeñas impresiones de las que no soy consciente». ^{[ 5 ]} Tschaepe cita la descripción dada por William Whewell , quien dice que este proceso «se desarrolla tan rápidamente que no podemos rastrearlo en sus sucesivas etapas». ^{[ 3 ] [ 6 ]}

Una suposición que "es simplemente una corazonada o carece de fundamento... es arbitraria y de poca trascendencia epistemológica ". ^{[ 7 ]} Una suposición hecha sin una base fáctica para su corrección puede llamarse una suposición al azar . Jonathan Baron ha dicho que "[e]l valor de una suposición al azar es l/N + l/N - l/N = l/N", lo que significa que hacer una verdadera suposición al azar no es diferente de elegir una respuesta al azar. ^{[ 8 ]} El filósofo David Stove describió este proceso de la siguiente manera:

Un caso paradigmático de adivinación es cuando los capitanes lanzan una moneda para comenzar un partido de críquet y uno de ellos "dice", por ejemplo, "cara". Esto no puede ser un caso de conocimiento, conocimiento científico ni de ningún otro tipo, si se trata de una adivinación. Si el capitán sabe que la moneda caerá cara, es lógicamente imposible que también adivine que así será. Pero más aún: adivinar, al menos en un caso paradigmático como este, ni siquiera pertenece a lo que podríamos llamar la escala epistémica. Es decir, si el capitán, al decir "cara", está adivinando, no está, en virtud de ello, creyendo, ni inclinándose a pensar, ni conjeturando, ni nada por el estilo, que la moneda caerá cara. Y, de hecho, por supuesto, normalmente no hace ninguna de estas cosas cuando adivina. Simplemente dice. Y esto es adivinar, sea lo que sea. ^{[ 9 ]}

En tal caso, no solo no hay razón para favorecer "cara" o "cruz", sino que todo el mundo lo sabe. Tschaepe también aborda la suposición realizada al lanzar una moneda, argumentando que representa simplemente un caso extremadamente limitado de adivinar un número al azar. Tschaepe examina estas suposiciones con mayor detalle en el caso de adivinar un número entre 1 y 100, para lo cual señala que quien adivina "tiene que buscar pistas específicas sobre qué o quién le ordena adivinar, así como posibles escenarios anteriores que involucraron adivinar números", y una vez agotadas estas, "llega un punto muy temprano en el proceso en el que no existe ninguna otra pista para la respuesta". ^{[ 3 ]} Como ejemplo de adivinación que implica cada vez más información para realizar una nueva suposición, Tschaepe menciona el juego de Veinte Preguntas , que describe como "similar a adivinar un número que la otra persona está pensando, pero a diferencia de adivinar un número como una acción singular... permite combinar el razonamiento abductivo con el razonamiento deductivo e inductivo". ^{[ 3 ]}

Una suposición aparentemente irracional que resulta ser correcta puede llamarse una suposición afortunada , ^{[ 3 ]} o una suposición de suerte , ^{[ 10 ]} y se ha argumentado que "una 'suposición de suerte' es un caso paradigmático de una creencia que no cuenta como conocimiento". ^{[ 11 ]} Jane Austen , en Emma , ​​hace que el personaje principal responda a un personaje que dice que hizo una "suposición de suerte" diciendo que "una suposición de suerte nunca es mera suerte. Siempre hay algo de talento en ella". ^{[ 12 ]} Como señala Tschaepe, William Whewell afirmó que ciertos descubrimientos científicos "no se describen impropiamente como suposiciones afortunadas; y que las suposiciones, en estos como en otros casos, implican varias suposiciones hechas, de las cuales alguna resulta ser la correcta". ^{[ 6 ]}

Por el contrario, una suposición realizada utilizando conocimientos previos para eliminar posibilidades claramente erróneas puede denominarse suposición informada o suposición fundamentada . Las suposiciones no informadas se distinguen del tipo de suposiciones informadas que conducen al desarrollo de una hipótesis científica . Tschaepe señala: «Este proceso de adivinación es distinto al de lanzar una moneda o elegir un número». ^{[ 3 ]} Daniel Wueste escribió: «Cuando hay que tomar una decisión, la suposición fundamentada de los expertos será la mejor base para una decisión; una suposición fundamentada es mejor que una suposición no fundamentada». ^{[ 13 ]}

Una estimación es un tipo de suposición fundamentada, aunque a menudo implica realizar una determinación numérica y utilizar algún conocimiento de variables conocidas u observables para determinar el número o rango de números más probable. La estimación al azar consiste en seleccionar una posible respuesta de un conjunto con poca o ninguna razón. Otro tipo de suposición es la conjetura , particularmente cuando se usa en matemáticas para referirse a una conclusión o proposición que parece ser correcta basándose en información incompleta, pero para la cual no se ha encontrado ninguna prueba . ^{[ 14 ] [ 15 ]}

Tschaepe señala que «la adivinación se ha considerado una parte importante de los procesos científicos, especialmente en lo que respecta a la generación de hipótesis». ^{[ 3 ]} En cuanto a la generación de hipótesis científicas, Tschaepe ha afirmado que la adivinación es el proceso creativo inicial del razonamiento abductivo, en el que se sugieren por primera vez nuevas ideas. Siguiendo el trabajo de Charles S. Peirce, la adivinación es «una combinación de reflexión y análisis lógico». ^{[ 16 ]}

La ciencia se realiza formulando conjeturas fundamentadas sobre cómo funciona el mundo y luego comprobándolas mediante experimentos. Dicha conjetura fundamentada se denomina hipótesis . ^{[ 17 ]}

Las personas aprenden a adivinar desde temprana edad, y existen muchos juegos de adivinanzas que juegan los niños. En la práctica, los niños pueden encontrarse en situaciones donde "adivinar es la única estrategia disponible". ^{[ 18 ]} Para afrontar estas situaciones, los niños desarrollan "(1) la capacidad de reconocer situaciones en las que adivinar es la única estrategia razonable, aunque solo proporcione una estimación aproximada; (2) la capacidad de reconocer que diferentes niveles de precisión son posibles y aceptables en diferentes situaciones". ^{[ 18 ]}

Ciertos tipos de exámenes , en particular los de opción múltiple , penalizan a los examinados por adivinar asignando una pequeña puntuación negativa por cada respuesta incorrecta, de modo que el número promedio de respuestas correctas se compense con la penalización combinada por el número promedio de respuestas incorrectas. En tal caso, un estudiante que adivina y logra eliminar una o dos respuestas incorrectas puede obtener una ventaja general al adivinar entre las respuestas restantes. ^{[ 19 ]}

Según Polanyi , adivinar es el resultado final de un problema, la observación de pistas y la orientación hacia la resolución del problema. Adivinar es la acción que produce "una solución definitiva" (139). Existe un proceso definido para adivinar en la explicación de Polanyi, aunque tiende a coincidir con Whewell y Hempel en la comparación que establece entre el descubrimiento de hipótesis y la percepción gestáltica (144). ^{[ 3 ]}

Se ha afirmado que la inferencia es necesaria en la teoría literaria , donde «tenemos que adivinar el significado del texto porque la intención del autor está más allá de nuestro alcance». Dado que el lector nunca puede situarse exactamente en la situación en la que se encontraba el autor cuando se escribió el texto, interpretar su significado «es hacer una conjetura». ^{[ 20 ]}

Juegos

Un juego de adivinanzas es un juego cuyo objetivo es usar la adivinanza para descubrir algún tipo de información, como una palabra, una frase, un título o la identidad o ubicación de un objeto. ^{[ 21 ]} Un juego de adivinanzas tiene como base una información que un jugador conoce, y el objetivo es obligar a los demás a adivinar esa información sin revelarla realmente por escrito o de forma oral. La charada es probablemente el juego más conocido de este tipo, y ha generado numerosas variantes comerciales que implican diferentes reglas sobre el tipo de comunicación que se debe dar, como Catch Phrase , Taboo , Pictionary y similares. El género también incluye muchos programas de juegos como Win, Lose or Draw , Password y $25,000 Pyramid .

Muchos de los juegos se juegan de forma cooperativa. En algunos juegos, uno o más jugadores conocen la respuesta, pero no pueden decírsela a los demás; en cambio, deben ayudarlos a adivinarla. Los juegos de adivinanzas son fácilmente adaptables para su uso en el aula , ya que generan la tensión justa para resultar emocionantes, desafiantes y competitivos para los niños, siempre que el profesor diseñe reglas efectivas para evitar comportamientos indisciplinados o antideportivos. ^{[ 21 ]} Los niños en terapia pueden iniciar juegos de adivinanzas como una forma de evitar hablar de temas angustiantes, por lo que algunos terapeutas prefieren otros tipos de juegos para facilitar la comunicación. ^{[ 22 ]}

Algunos ejemplos de juegos de adivinanzas son:

Un estudio sobre adivinar en situaciones sociales (por ejemplo, adivinar la calificación de un examen o el salario potencial de alguien) determinó que hay situaciones en las que es beneficioso adivinar intencionalmente una cantidad mayor o menor. ^{[ 25 ]} El estudio observó que los estudiantes que conocían la calificación que habían obtenido en un examen se sentían más felices cuando otra persona que desconocía la calificación adivinaba una cantidad menor; la estimación menor les proporcionaba al estudiante la sensación positiva de haber superado las expectativas. ^{[ 25 ]}

• razonamiento abductivo
• Conjetura
• Error al adivinar
• Lista de juegos de Buda
• Adivinación de sintaxis