Gundolfo

Se dice que Gundolfo o Gundulf fue un maestro de doctrinas cristianas protoprotestantes en el siglo XI. De origen italiano , se cree que estuvo activo en el obispado de Cambrai-Arras, en el norte de Francia (al sur de Lille ), alrededor de 1046, durante el episcopado del obispo Gerardo de Florennes . ^{[ 1 ]}

Gundolfo estuvo muy influenciado por la predicación y la enseñanza de Berengario de Tours y su doctrina sobre la supremacía de las Escrituras. El propio Gundolfo podría considerarse un precursor de la corriente de Berengario .

Gundulfo rechazó los sacramentos y la autoridad de la Iglesia Católica y afirmó que la salvación se obtenía mediante una rectitud basada en la lectura de las Escrituras , en lugar del dogma de la Iglesia Católica . Sus enseñanzas enfatizaban que la salvación se alcanzaba a través de una vida virtuosa de abandono del mundo, ^{[ 2 ]} controlando los apetitos de la carne, ^{[ 3 ]} ganándose el sustento con el trabajo de las manos, ^{[ 4 ]} no haciendo daño a nadie y practicando la caridad con todos los de su propia fe.

Tras un extenso sermón de Gerard, los seguidores de Gundolfo retractaron sus creencias radicales y fueron readmitidos en la Iglesia. Se desconoce el origen de las enseñanzas de Gundolfo, pero pueden compararse con el catarismo y los valdenses .

Se conocen pocos detalles sobre el resto de la vida de Gundolfo, incluyendo cuándo y dónde murió.

Se dice que el predicador y reformador posterior conocido como Pedro de Bruys estuvo influenciado por él.

Debido a que Gundolfo y sus seguidores solo se conocen a partir de un único texto no corroborado de alrededor de 1200 en Cîteaux , una destacada casa monástica que luchaba contra la herejía, existen dudas sobre la veracidad histórica de la existencia de Gundolfo. ^{[ 5 ]}

Es posible que la narración sobre los seguidores de Gundulfo siendo cuestionados y corregidos por el obispo Gerard fuera un recurso retórico para enmarcar el tratado contra la herejía que ya tenía intención de publicar. Sin embargo, el hecho de que no contenga referencias a otras posturas radicales que se predicaban en la región otorga cierta credibilidad a la figura y a la historia, al considerar que tienen algún fundamento histórico. ^{[ 6 ]}

Notas

Lecturas adicionales

• RI Moore , El nacimiento de la herejía popular (Nueva York: St. Martin's Press, 1975)