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Articulo de referencia

Kungnyŏ

Kungnyŏ ( coreano : 궁녀 ; hanja : 宮女 ; literal translation "}]]}">lit. ' mujeres del palacio' ) [ 1 ] es untérmino coreano que se refiere a las mujeres que trabajaban en el palac...

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Kungnyŏ ( coreano : 궁녀 ; hanja :宮女; lit. ' mujeres del palacio' ) [ 1 ] es untérmino coreano que se refiere a las mujeres que trabajaban en el palacio durante el período Joseon . Es la abreviatura de "gungjung yeogwan", que se traduce como "dama funcionaria de la corte real". [ 2 ] Kungnyŏ incluía a sanggung (matrona del palacio) [ 3 ] y nain (doncellas del palacio), ambas con rango de funcionarias. El término también se usa de forma más amplia para abarcar a las mujeres del palacio sin rango, como musuri (doncellas de menor rango encargadas de tareas menores), gaksimi , sonnim , uinyeo (médicas), además de nain y sanggung . [ 4 ] [ 5 ]   

Establecimiento

En el parque temático Dae Jang Geum se exhibe una maqueta de la cocina real en la que trabajaba el kungnyŏ .

Aunque el primer registro de kungnyŏ aparece en Goryeosa , una compilación sobre la historia de Goryeo , la primera disposición se estableció en 1392 por el rey Taejo según Jo Jun (趙浚) y sugerencias de otros oficiales tras el establecimiento de la dinastía Joseon . En 1428, Sejong el Grande estableció un sistema detallado que regulaba el kungnyŏ , en el que las oficiales femeninas se dividían en naegwan (oficinas internas, relacionadas con la corte real) [ 6 ] y gunggwan (oficiales del palacio), y definía sus rangos, títulos y estatus social. Posteriormente, institucionalizó el sistema, con revisiones, en el Gyeongguk daejeon (Código Completo de Leyes). [ 5 ]

Las kungnyŏ no estaban claramente definidas durante el período Goryeo, y se desconoce cómo llegaron a servir en la corte y qué procedimientos se les aplicaban. Por lo tanto, se asume que el término utilizado durante ese período se refería a todas las mujeres al servicio del rey en la corte. En documentos relacionados con Goryeo, el estatus social de las kungnyŏ era generalmente plebeyo o de clase baja, como las hijas de esclavas, concubinas o cheonmin (las despreciadas). En el año 22 del reinado del rey Uijong, las funciones de las kungnyŏ se dividieron en sanggung (尙宮, administración del palacio), sangchim (尙寢, administración de la ropa de cama ), sangsik (尙食, administración de la comida) y otro tipo de sangchim (尙針, administración de la costura). Las músicas llamadas yeoak también formaban parte de las kungnyŏ . [ 5 ]

Durante la dinastía Joseon, la vida cortesana giraba en torno al rey, por lo que se necesitaban muchas damas de la corte. Estas eran asignadas al Daejeon (大殿; el Gran Salón [ 7 ] ), al Naejeon (內殿, salón real interior privado [ 8 ] ), al Daebijeon (los aposentos de la reina viuda ) o al Sejajeon (los aposentos del príncipe heredero) del palacio. [ 5 ]

Elecciones y educación

Gyechuk ilgi , Diario de 1613

El nombramiento de kungnyŏ solía ocurrir una vez cada diez años, pero había excepciones; el método de nombramiento y su estatus social variaban con el tiempo, por lo que el proceso no estaba sistematizado. En general, los kungnyŏ eran elegidos entre las esclavas que pertenecían a la clase gobernante, en lugar de entre las hijas de los sangmin (personas comunes de rango). Sin embargo, si las circunstancias lo permitían, las personas cercanas al rey querían elegir kungnyŏ entre los hijos de los plebeyos, utilizando la costumbre de contraer matrimonio temprano en los hogares que tenían una hija mayor de diez años. Como resultado, desde el reinado del rey Gyeongjong , las hijas de la clase baja tenían prohibido ser nombradas kungnyŏ . Según el Sokdaejeon (Suplemento al Código Nacional), algunas esclavas de cada cargo gubernamental fueron elegidas para convertirse en kungnyŏ desde el reinado del rey Yeongjo .

Si bien esta restricción de clase se aplicaba a los "kungnyŏ comunes", el nombramiento de aquellos en puestos importantes, que servían de cerca al rey y la reina, como los jimil nain , era diferente. El estándar para elegir a los jimil nain era tan alto que los sanggung solían reclutar candidatos a través de contactos personales y por costumbre familiar. Había muchos kungnyŏ al servicio que recomendaban a sus parientes para el puesto. El estatus social de los kungnyŏ asignados a jimil , chimbang (el departamento de costura) y subang (el departamento de bordado ) provenía de la clase jungin (literalmente "clase media"); los demás provenían en su mayoría de la "clase plebeya". Los kungnyŏ comunes ingresaban al palacio a la edad de doce a trece años, mientras que los jimil nain ingresaban a la edad de cuatro a ocho años, y los nain de los departamentos de costura y bordado comenzaban a servir a la corte a la edad de seis a trece años.

Estos "aprendices de kungnyŏ " recibieron la educación necesaria para convertirse en kungnyŏ , como aprender el idioma de la corte, las conductas y comportamientos diarios requeridos y la escritura gungche (fuente de estilo palaciego). Algunos kungnyŏ dejaron obras de caligrafía refinada escritas en hangul (el alfabeto coreano) con gungche o Gyechuk ilgi (Diario del año Gyechuk , 1613 [ 9 ] ) e Inhyeon wanghujeon (Cuentos de la reina Inhyeon ), todas consideradas excelentes ejemplos de la "literatura palaciega". [ 5 ] [ 10 ]

Tipos

Significado restringido

Las kungnyŏ siempre se distinguieron de las sanggung y nain porque el rol y el estatus social de los grupos eran muy diferentes. Estos últimos grupos se pueden dividir en tres tipos: nain aprendiz , nain y sanggung . Recibían un trato diferente según su experiencia y tiempo de servicio en la corte y en los departamentos afiliados. Incluso el grupo sanggung se dividía por rango según su experiencia, y las sanggung del mismo rango no siempre tenían el mismo estatus social. Las nain aprendices se referían a las chicas que aún no habían pasado el gwallye (冠禮, una ceremonia de mayoría de edad), y se dividían en saenggaksi y gaksi . El término saenggaksi deriva del hecho de que las chicas tenían un peinado llamado saengmeori . Solo tres departamentos, jimil , chimbang y subang , tenían saenggaksi . Después de 15 años de servicio en el palacio, la nain aprendiz se convertía en una nain oficial . Nain vestía un dangui de color jade (una variedad de jeogori , una chaqueta corta) y una chima azul marino (una falda voluminosa) y adornaba su cabeza con un cheopji (una horquilla) con forma de rana . [ 4 ]

Significado amplio

Gaksimi es un término genérico que se refiere colectivamente a una criada, ayudante de cocina, costurera u otras personas que trabajan en la residencia privada de un sanggung durante sus días libres. Su salario mensual era pagado por el estado, por lo que también se las llamaba "bangja". El término bangja significa un empleado que trabaja en una oficina gubernamental y es el mismo que el personaje masculino llamado bangja que aparece en Chunhyangjeon (Historia de Chunhyang). [ 4 ] Musuri se refiere a las mujeres encargadas de tareas diversas (como sacar agua, hacer fuego, etc.) en cada residencia de la corte. [ 4 ]

Sonnim era un tipo de sirvienta que se encargaba de las tareas domésticas en la residencia de la concubina del rey. Generalmente estaban emparentadas con la familia de la concubina y su salario se pagaba con los gastos de manutención de esta. El término significa «persona ajena al palacio» y es un título de cortesía, a diferencia de musuri y gaksimi . [ 4 ]

Uinyeo significa literalmente "mujeres curanderas" y solían tratar el kungnyŏ con acupuntura y actuaban como parteras cuando la consorte o concubina del rey daba a luz. Siempre que se celebraba un banquete en la corte, se transformaban en gisaeng (artistas femeninas). Para tales ocasiones, vestían wonsam (una prenda ceremonial femenina), hwagwan (una elaborada corona ) en la cabeza y hansam (extensiones de tela en las mangas del traje) de rayas coloridas [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] en las manos, al igual que las bailarinas, por lo que también se las llamaba yakbang gisaeng . En consecuencia, yakbang es otro nombre para naeuiwon (clínica real de salud). Aunque la afiliación de uinyeo era con el naeuiwon , sus predecesoras fueron gisaeng. El sistema uinyeo se estableció originalmente durante el reinado del rey Taejong porque las consortes, concubinas y kungnyŏ enfermas preferían morir antes que ser atendidas por un médico varón, debido a la estricta naeoebeop ( segregación sexual ), basada en el confucianismo , que existía en aquel entonces.

Por lo tanto, se elegía a esclavas que trabajaban en almacenes u oficinas gubernamentales para capacitarlas en prácticas médicas como la toma de pulso, la acupuntura y otras. Debido a que originalmente eran cheonmin (las despreciadas) sin educación, el sistema uinyeo no tuvo mucho éxito. Durante el reinado del rey Yeonsangun , cada vez que se celebraba un banquete en una oficina gubernamental, se les pedía a las uinyeo que participaran como gisaeng maquilladas. El sistema se mantuvo hasta el final de la dinastía y el número de uinyeo era de aproximadamente 80 durante el reinado del rey Gojong . El sistema uinyeo desapareció cuando los médicos occidentales entraron en la corte. [ 4 ]

Roles

En una recreación de una ceremonia de boda real, dos modelos que actúan como practicantes de kungnyŏ ayudan a la modelo de la reina con la túnica roja.

Los kungnyŏ pueden describirse como un tipo de esclavos de lujo para la vida privada real, necesarios en departamentos encargados de la vestimenta, la cocina y la vivienda, entre otros. Dichos lugares eran: [ 14 ]

  1. Jimil 지밀(至密), el cuarto más interno, esperando de cerca a la realeza,
  2. chimbang 침방(針房), el departamento de costura,
  3. subang 수방(繡房), el departamento de bordado,
  4. naesojubang 내소주방 (內燒廚房), para preparar las comidas diarias,
  5. oesojubang 외소주방(外燒廚房), para preparar comida para banquetes,
  6. saenggwabang 생과방(生果房), el departamento de postres, y
  7. sedapbang 세답방(洗踏房), el departamento de lavandería. [ 15 ]

Además de esos siete departamentos, existían otros cuatro: sesugan (洗手間, el departamento encargado del lavado y baño del rey y la reina [ 16 ] ), toeseongan (退膳間; una sala de arreglos de comida [ 2 ] ), bogicheo (僕伊處, el departamento para hacer fuegos [ 17 ] ), deungchokbang (燈燭房 el departamento de linternas y luz de velas [ 18 ] ).

En términos del hogar de una persona común, la jimil nain , que tenía el estatus más alto en la sociedad kungnyŏ , actuaba como una criada personal de la ama. Las nain (damas de la corte asistentes) en chimbang y subang eran como costureras, mientras que las nain en sojubang y saenggwabang eran como sirvientas de cocina. Sedapbang administraba la lavandería; en las familias comunes, las esclavas generalmente se encargaban de la limpieza, mientras que las amas de casa experimentadas planchaban y alisaban la ropa a golpes. La jimil nain tenía el estatus social más alto, seguida por las nain en chimbang y subang . Podían usar una chima (una falda voluminosa) como lo hacían las mujeres yangban , y se les permitía como privilegio dejarla suelta durante mucho tiempo sin usar delantal. Como trabajaban en un piso o en una habitación, estas nain no necesitaban doblar su falda, a diferencia de las nain en sojubang y sedapbang . Las nain en los otros departamentos se enrollaban la falda con un delantal. Asimismo, solo los tres primeros departamentos podían tener saenggaksi (생각시, nain joven con un peinado llamado "saeng" o "sayang"), mientras que las nain jóvenes de los demás no podían recogerse el cabello con saeng , sino que debían llevarlo suelto en largas trenzas. [ 4 ]

Rango

La sociedad kungnyŏ contaba con supervisores que dirigían el grupo y sanggung que recibían un trato especial según la importancia de su cargo. Los jejo sanggung (提調尙宮), también llamados keunbang sanggung, eran los más importantes entre los kungnyŏ, recibían las órdenes del rey y administraban las propiedades en los aposentos de la reina. En aquel entonces, ejercían poder político. Los bujejo sanggung, también llamados arigo sanggung (阿里庫), se encargaban de los artículos en las tiendas anexas a los aposentos de la reina. Los jimil sanggung, también llamados daeryeong sanggung, atendían al rey de cerca. Los bomo sanggung se encargaban del cuidado de los príncipes y princesas, y entre ellos, quienes servían al príncipe heredero gozaban del mayor estatus dentro del grupo. Los sinyeo sanggung se encargaban de asistir al rey, la reina y la reina viuda durante las ceremonias o fiestas nacionales. También administraban los libros y documentos del Jimil sanggung y realizaban el gokeup (luto y llanto en voz alta). El Gamchal sanggung otorgaba recompensas o castigos a los kungnyŏ pertinentes, actuando como supervisores, y era venerado por los demás kungnyŏ. Algunos kungnyŏ favorecidos por el rey podían acceder al poder político y ascender de rango. [ 4 ]

Las damas de palacio estaban subordinadas a la reina y ocupaban un rango inferior al de las consortes reales ( ne-gwan 내관). El rango de kungnyŏ podía alcanzar el quinto puesto, pero normalmente comenzaba mucho más abajo, en el noveno.

Existían 5 rangos para las damas del palacio, con dos niveles cada uno.

  • Rango especial: Sanggung favorecida (승은상궁) era una sanggung que compartía la cama del rey y podía convertirse en concubina real.
  • Quinto rango superior: la dama principal (jejo sang-gung 제조상궁) era una dama de palacio que servía directamente al rey. El decreto de nombramiento era emitido por el rey.
  • Quinto rango inferior – Primera Dama del Palacio (que dirige la Secretaría Real/de la Reina): Sang-bok (상복) y Sang-shik (상식)
  • Sexto rango superior: Jefa de la corte (por ejemplo, la que dirige la cocina real): Sang-chim (상침) y Sang-gong (상공)
  • Sexto rango inferior: Sang-jeong (상정) y Sang-gi (상기)
  • Séptimo rango superior: Dama principal del palacio (a cargo de una actividad específica): Chon-bin (전빈), Chon-ui (전의) y Chon-son (전선)
  • Séptimo rango inferior: Jeon-seol (전설), Jeon-je (전제) y Jeon-eon (전언)
  • Octavo rango superior: Jeon-chan (전찬), Jeon-shik (전식) y Jeon-yak (전약)
  • Octavo rango inferior: Jeon-deung (전등), Jeon-che (전채) y Jeon-jeong (전정)
  • Noveno rango superior: Ju-gung (주궁), Ju-sang (주상) y Ju-gak (주각)
  • Noveno rango inferior: Ju-byeon-chi (주변치), ju-chi (주치), ju-oo (주우) y Ju-byeon-gung (주변궁)

A las damas de palacio les seguían las damas de compañía de menor rango (por ejemplo, las candidatas a damas de palacio), las sirvientas y las esclavas.

Número

El número total de kungnyŏ incluía no solo a los kungnyŏ del palacio principal donde residía el rey, sino también a los de Jesagung , palacios para jesa ( veneración de los ancestros ) y Byeolgung (palacios anexos). Los kungnyŏ que trabajaban en el palacio principal despreciaban a los que trabajaban en los palacios anexos, llamándolos gunggeot (el del palacio). En el palacio principal, los aposentos del rey se administraban como una casa independiente, y todos los aposentos del rey, la reina y la reina viuda tenían el mismo número de kungnyŏ . Se ha sugerido que el número total de kungnyŏ era de 90. Cada una de estas residencias tendría entre veinte y veintisiete jimil nain , y los demás lugares tendrían entre quince y veinte. [ 4 ]

El número total varió con el tiempo y aumentó o disminuyó según las circunstancias de la corte. Si bien el número de kungnyŏ en el período inicial de la dinastía Joseon no era elevado, tendió a aumentar con el paso del tiempo. Durante el reinado del rey Seongjong (1469-1494), un total de 105 kungnyŏ servían en el palacio: 29 para la madre del rey anterior, 27 para los aposentos de la reina viuda y 49 para los aposentos del rey. Durante el reinado del rey Gojong (1863-1907), el número total de kungnyŏ alcanzó los 480: 100 para los aposentos del rey, 100 para los de la reina viuda, 100 para la reina, 60 para el príncipe heredero, 40 para la princesa heredera, 50 para el seson (hijo legítimo mayor del príncipe heredero) y 30 para la esposa del seson . [ 5 ]

Empleo y pago de por vida

Todos los kungnyŏ del palacio estaban básicamente atados de por vida, desde su ingreso hasta el momento en que debían abandonarlo. Una vez que entraban al servicio, debían vivir en el palacio de por vida, salvo en ocasiones especiales. Aparte del rey y su séquito, nadie, ni siquiera sus concubinas, podía morir en la corte real, por lo que cuando los kungnyŏ envejecían o enfermaban, debían abandonar el palacio. Existían otras razones para liberar a los kungnyŏ del palacio, como cuando su superior o amo enfermaba, o en caso de sequía; en estos casos, un cierto número de kungnyŏ eran liberados para mitigar la calamidad natural. En este último caso, dichos kungnyŏ liberados tenían restringidas sus acciones, se les prohibía casarse y eran severamente castigados si infringían estas normas. Así, los kungnyŏ vivían completamente aislados del mundo exterior y no se les permitía contactar con hombres, ni siquiera con otras mujeres, salvo al ser liberados del servicio. La vida de kungnyŏ se describe en una antigua novela titulada Unyeongjeon (雲英傳), escrita por un autor anónimo durante la dinastía Joseon. [ 5 ]

Los kungnyŏ recibían un salario mensual escalonado según su rango y necesidades básicas, pero el monto no era fijo. Variaba según las circunstancias económicas del momento. Se asumía que el servicio se prestaba en turnos diurnos. [ 5 ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Han, Hee-sook, págs. 141-146
  2. 1 2 "Serie sobre la cultura gastronómica coreana – Parte 5; Cocina real – ¿Quién preparó la cocina real?" . Organización de Turismo de Corea . Archivado del original el 21 de julio de 2011 . Recuperado el 2 de febrero de 2009 .
  3. ↑ "상궁(尙宮), Sanggung" (en coreano e inglés). Academia de Estudios Coreanos . Archivado del original el 3 de marzo de 2016. Consultado el 2 de febrero de 2009 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9궁녀 (宮女)(en coreano e inglés). Empas / EncyCorea .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8궁녀 (宮女)(en coreano e inglés). Empas / Británica .
  6. ↑ "내관(內官), naegwan" (en coreano e inglés). Academia de Estudios Coreanos . Archivado del original el 16 de julio de 2011. Recuperado el 3 de febrero de 2009 .
  7. ^ "대전(大殿), daejeon" (en coreano e inglés). Academia de Estudios Coreanos .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  8. ↑ "내전(內殿), naejeon" (en coreano e inglés). Academia de Estudios Coreanos . Archivado del original el 16 de julio de 2011. Recuperado el 5 de febrero de 2009 .
  9. ↑ "Glosario de Estudios Coreanos" . Academia de Estudios Coreanos . Archivado del original el 27 de septiembre de 2011. Consultado el 7 de enero de 2010 .
  10. ↑ Kichung Kim (1996). Introducción a la literatura clásica coreana: De Hyangga a Pʻansori . ME Sharpe. pág. 96. ISBN  1-56324-786-0.
  11. ^ Rajini Srikanth; Esther Yae Iwanaga (2001). Palabras en negrita: un siglo de escritura asiático-americana . Prensa de la Universidad de Rutgers. pag. 425.ISBN​  0-8135-2966-2.
  12. ↑ Lee, Esther Kim (2006). Historia del teatro asiático-americano . Cambridge University Press. pág. 193. ISBN  0-521-85051-7.
  13. ↑ Zile, Judy Van (2001). Perspectivas sobre la danza coreana . Wesleyan University Press. pág . 81. ISBN  0-8195-6494-X. hansam corea.
  14. ↑ Enciclopedia de la cultura coreana, https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=525624&cid=46622&categoryId=46622
  15. ↑ "Glosario de Estudios Coreanos" . Academia de Estudios Coreanos . Archivado del original el 27 de septiembre de 2011. Consultado el 7 de enero de 2010 .
  16. ↑ "'세수간' – 네이트 국어사전" . Kordic.empas.com . Consultado el 7 de enero de 2010 .
  17. ↑ "'복이처' – 네이트 국어사전" . Kordic.empas.com . Consultado el 7 de enero de 2010 .
  18. ↑ "'등촉방' – 네이트 국어사전" . Kordic.empas.com . Consultado el 7 de enero de 2010 .
  • Han, Hee-sook (diciembre de 2004). "La vida de las mujeres durante la dinastía Chosŏn" (PDF) . 6. Revista Internacional de Historia Coreana: 141–146 y 152–153. Archivado del original (PDF) el 24 de febrero de 2009.{{cite journal}}: Para citar una revista se requiere |journal=( ayuda )
  • Shin, Myung-ho (신명호) (20 de abril de 2004). Gungnyeo – La flor del palacio (궁녀 – 궁궐의 꽃) (en coreano). Sigongsa . ISBN 978-89-527-3671-0.
  • Prof. Jo Mun-su (조문수교수). Cocina de la corte real coreana (궁중음식) (en coreano). Universidad de Jeju . Archivado desde el original el 15 de noviembre de 2001 . Consultado el 16 de mayo de 2009 .
  • (en coreano) Clip de televisión para el programa, Kungnyŏ durante la dinastía Joseon eran profesionales en el Sistema de Conocimiento de Historia de las Mujeres
  • (en coreano) Títulos de gungnye en MBC