Hashomer

Hashomer ( en hebreo : השומר , «El Vigilante») fue una organización de defensa judía en Palestina fundada en abril de 1909. Surgió del grupo Bar-Giora y se disolvió tras la fundación de la Haganá en 1920. Hashomer se encargaba de proteger los asentamientos judíos en el Yishuv , liberando a las comunidades judías de la dependencia de consulados extranjeros y vigilantes árabes para su seguridad. Estaba dirigida por un comité de tres miembros: Israel Shochat , Israel Giladi y Mendel Portugali .

Hashomer fue originado por sionistas socialistas , ^{[ 1 ]} principalmente miembros de Poale Zion , incluyendo a Israel Shochat , Manya Shochat , Yitzhak Ben-Zvi y la esposa de Ben-Zvi , Rachel Yanait , varios de los cuales habían formado anteriormente una pequeña sociedad de guardia secreta llamada Bar-Giora , que custodiaba la comuna de Sejera (ahora Ilaniya ) y Mes'ha (ahora Kfar Tavor ). ^{[ 1 ]} Bar-Giora fue fundada el 29 de septiembre de 1907 por Israel Shochat, Alexander Zaïd , Yehezkel Henkin en el apartamento de Yitzhak Ben-Zvi que estaba en Jaffa . Menos de dos años después, el 12 de abril de 1909, el liderazgo de Bar-Giora decidió en una reunión en Kfar Tavor disolver su organización y crear una más grande, Hashomer . Si bien los primeros colonos se habían comprometido a defender sus tierras y comunidades, Hashomer fue el primero en intentar brindar una defensa organizada a todas las comunidades judías de Palestina. En 1910, Yehezkel Henkin fue el primero de los Shomer en montar a caballo, por lo que se convirtió en guardia a caballo. Enseñó a otros "vigilantes" a montar. Esto motivó al comité a comprarle un caballo al que llamó "Tzipora".

En el otoño de 1911, Manya Shochat escribió, en nombre de Hashomer, a Menachem Ussishkin en Odessa solicitando dinero. En su carta afirmó que en 1910 Hashomer contaba con “35 centinelas, 23 infantes y 12 jinetes”, y que custodiaba seis colonias en Galilea, así como Hadera . ^{[ 2 ]}

Un obstáculo importante fue la falta de fondos para comprar armas. Siguiendo el consejo de Yehoshua Hankin , le pidieron a Eliahu Krause , el gerente de Sejera, que les prestara el dinero. Se compraron las primeras armas, y varios de los miembros se negaron a separarse de ellas ni por un instante.

Adoptaron la vestimenta local y muchas de las costumbres de los beduinos , drusos y circasianos . También se inspiraron en la historia de los cosacos . Los primeros shomrim (guardias) trabajaban a pie, pero pronto adquirieron caballos, lo que aumentó enormemente su eficacia. Mendel Portugali estableció las reglas de combate.

No busques un encuentro con el ladrón; ahuyéntalo, y solo cuando no te quede más remedio dispara. Al fin y al cabo, viene a robar un saco de grano, no a matarte, así que no lo mates, ahuyéntalo. No duermas por la noche. Si oyes pasos, dispara a lo lejos. Si crees que está a unos pasos y puedes disparar sin que te alcance, dispara a lo lejos. Solo si tu vida corre peligro, dispara.

Las armas utilizadas eran las mismas que las de los lugareños, incluyendo la escopeta de uno o dos cañones , los mosquetes de un solo disparo «yunani» y «osmanli» , varios rifles y pistolas Mauser . Los rifles modernos, conocidos como «Abu-Hamsa» (padre de cinco), eran los más prestigiosos y propensos al robo por parte de los lugareños. Todos portaban la « shibriyeh » (daga árabe) y el «nabut» (maza). La munición era cara y difícil de conseguir, por lo que se establecieron centros de producción rudimentarios.

Para 1912, Hashomer custodiaba catorce asentamientos judíos. Además de proteger los asentamientos, Hashomer comenzó a desarrollar secretamente capacidades ofensivas, viéndose a sí mismo como el núcleo de un futuro ejército judío. Asaltaba aldeas árabes para golpear o matar a los residentes que habían perjudicado a los judíos. ^{[ 3 ]} Montados a caballo, los vigilantes de Hashomer asaltaban algunos asentamientos árabes para castigar a los residentes que habían perjudicado a los judíos, a veces golpeándolos, a veces ejecutándolos. En un caso, una asamblea clandestina especial de miembros de Hashomer decidió eliminar a un policía beduino, Aref al-Arsan, que había ayudado a los turcos y torturado a prisioneros judíos. Fue fusilado por Hashomer en junio de 1916. ^{[ 4 ]}

Durante la Primera Guerra Mundial, Hashomer se opuso violentamente a NILI , una red de espionaje judía que trabajaba para los británicos en la Palestina otomana. Hashomer temía que los turcos descubrieran a los espías y se vengaran de toda la comunidad judía. Cuando no lograron que NILI cesara sus operaciones ni que entregara un alijo de monedas de oro que habían recibido de los británicos, intentaron asesinar a Yosef Lishansky , uno de sus miembros, consiguiendo solo herirlo. ^{[ 3 ] [ 5 ] [ 6 ]} Posteriormente, los turcos capturaron a Lishansky, quien supuestamente les contó todo lo que sabía bajo tortura, implicando a doce miembros de Hashomer. ^{[ 3 ]} El grupo, sin embargo, sobrevivió.

Hashomer logró proteger los asentamientos de todo el país; si bien en ocasiones provocó la ira de los vigilantes árabes, que perdieron sus empleos, y de los saqueadores, y antagonizó a la población árabe con incursiones de represalia. Algunos de los colonos más antiguos también temían que Hashomer alterara el orden establecido con la población local. Durante la Primera Guerra Mundial, muchos de sus miembros fueron exiliados a Anatolia por el gobierno otomano por ser ciudadanos enemigos (rusos). Varios fueron ahorcados.

En 1920 se decidió organizar la Haganah , un grupo mucho más amplio, para hacer frente a los nuevos desafíos de defensa y a las necesidades de la creciente comunidad judía en Palestina. Muchos miembros de Hashomer se unieron a la Legión Judía , mientras que otros se incorporaron a la policía montada, y desempeñaron un papel destacado en la defensa de Tel Hai y Jerusalén durante los disturbios árabes de 1920 y 1921. En junio de 1920, HaShomer dejó de existir como entidad independiente. Sin embargo, sus miembros mantuvieron el contacto y realizaron una importante contribución a la defensa del Yishuv. La Haganah se convirtió en el núcleo de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI).

Además de su función como guardianes de los asentamientos judíos en el país, los miembros de Hashomer establecieron varios asentamientos propios, entre ellos Tel Adash , Tel Hai y Kfar Giladi .

Durante sus diez años de existencia, Hashomer tuvo como máximo 100 miembros, 23 de ellos mujeres. ^{[ 7 ]} La mayoría provenía de un pequeño número de familias que creían estar a punto de convertirse en los líderes de los judíos de Palestina. ^{[ 8 ]}

El profesor Gur Alroey , decano de Humanidades de la Universidad de Haifa , describió a los Hashomer como «...gente analfabeta, chovinista. Hablaban yiddish y no hebreo. Incluso un yiddish deficiente, maldecían mucho. Eran personas con las que no me gustaría encontrarme en un bulevar a medianoche». ^{[ 9 ]}

Los fundadores de la organización y la mayoría de sus miembros fueron pioneros que llegaron a la Tierra de Israel durante la Segunda Aliyá . Algunos de ellos participaron incluso antes de su inmigración en movimientos clandestinos y en la autodefensa judía contra los pogromos en Europa del Este a principios del siglo XX. Yitzhak Henkin , por ejemplo, fue considerado un héroe de la defensa judía en Homel y fue perseguido por las autoridades por ello. Moshe Givoni (Goldshtein) fue uno de los organizadores de la autodefensa judía en Yuzovka y Kishinev ; Israel Shochat participó activamente en el movimiento " Poalei Zion " y en la organización de autodefensa judía de Grodno ; y su esposa, Manya Shochat , participó, antes de emigrar a la Tierra de Israel, en el partido "Bund" (un partido obrero judío no sionista), y en 1898 fue encarcelada por sus actividades clandestinas. Muchos de los trabajadores judíos que fundaron "HaShomer" provenían de familias judías de clase media y baja, que llegaron al país sin un centavo. Alexander Zaid relató que su única posesión al llegar al país era el reloj de plata de su padre, que entregó como "soborno" a soldados turcos para poder entrar al país. Las dos figuras prominentes en el liderazgo de la organización que no pertenecían a la Segunda Aliyá fueron Yitzhak Navon , nacido en una familia judía de Yemen , quien conoció a Alexander Zaid e Yitzhak Henkin en 1908 en Jerusalén, y Mordechai Yagal, nacido en el moshava de Zikhron Ya'akov . ^{[ 10 ]}

En la década de 1930 se publicó el Archivo "Hashomer" , y en la década de 1950 se publicaron el "Sefer Hashomer: Divrei Chaverim" (Libro de Hashomer: Palabras de los Amigos) y el "Sefer Toldot HaHaganah" (Libro de la Historia de la Haganah), que presentaban una gran cantidad de materiales sobre "Hashomer" y diversos enfoques para comprender sus operaciones. Una parte significativa del archivo "Hashomer", que incluía actas de reuniones y asambleas, cartas y memorandos, se perdió o destruyó durante los años de la Primera Guerra Mundial, especialmente después del descubrimiento de la red clandestina Nili y debido a la intensa persecución de los miembros de "Hashomer" por parte de las autoridades otomanas. ^{[ 11 ]}

• La parcela de los miembros de Hashomer en el cementerio de Kfar Giladi - Tel Hai , que lleva el nombre de Israel Giladi, miembro del comité fundador de Hashomer, donde están enterrados muchos miembros de Hashomer.
• El Museo Beit Hashomer funciona en el kibutz Kfar Giladi .
• En la plaza Hashomer de Kfar Tavor se erigió una estatua de un miembro de Hashomer montado a caballo .
• La "Insignia Hashomer" fue creada en 1981 por el gobierno israelí y se otorga a los miembros de Hashomer o a sus familiares.
• En 2007, por decisión del gobierno, se emitió un sello para conmemorar el centenario de la organización Hashomer.

• 
  Israel Giladi
• 
  Miembros de Hashomer
• 
  Miembros de Hashomer de Merhavia 1915
• 
  La cinta Hashomer de las FDI
• 
  Monumento a Hashomer en Tel Hai
• 
  Manya Shochat en un sello emitido con motivo del 60 aniversario de Hashomer, 1970.

• Yehezkel Nisanov
• Israel Shochat
• Manya Shochat
• Yitzhak Ben-Zvi
• Alexander Zaïd
• Mendel Portugali
• Israel Giladi
• Eliyahu Golomb
• Yaacov Pat

• Policía supernumeraria judía
• Policía del asentamiento judío

• Colección Alexander y Zipporah Zaid - Hashomer sobre las colecciones digitales de la Biblioteca Younes y Soraya Nazarian , Universidad de Haifa.