Adriano en Saravia

Hadrian à Saravia , a veces llamado Hadrian Saravia , Adrien Saravia o Adrianus Saravia (1532 – 15 de enero de 1612) fue un teólogo y pastor protestante de los Países Bajos que se convirtió en prebendado anglicano y miembro de la Primera Compañía de Westminster encargada por Jacobo I de Inglaterra de producir la Versión King James de la Biblia . 

Saravia nació en Hesdin ( Artois ), entonces parte de Flandes , hijo de padres protestantes españoles y flamencos, Christopher de Saravia y Elisabeth Boulengier. ^{[ 1 ]} Ingresó al ministerio en Amberes , revisó un borrador de la Confesión Belga y reunió una congregación valona en Bruselas . ^{[ 2 ]} Saravia continuó viajando entre Londres y Europa. ^{[ 1 ]} En 1561, se casó con Catherine d'Allez de Saint-Omer . ^{[ 1 ]} El matrimonio duró 45 años, y la pareja tuvo un hijo y un número desconocido de hijas. ^{[ 3 ]} Tras la muerte de Catherine, Saravia se casó con Marguerite Wiits en 1608. ^{[ 4 ]}

De allí pasó a Inglaterra y fue enviado como evangelista a Jersey y Guernsey . Cuando Isabel I de Inglaterra fundó el Elizabeth College en 1563, fue nombrado su primer maestro. ^{[ 5 ]}

En 1568 se convirtió en rector de la parroquia de St Pierre du Bois, en Guernsey , que por aquel entonces estaba bajo la disciplina presbiteriana .

De 1571 a 1578, ocupó el cargo de director de la escuela de gramática de Southampton . Entre sus alumnos se encontraban Robert Ashley , Nicholas Fuller , Francis Markham, Edward Reynolds , Sir Thomas Lake y Josuah Sylvester . ^{[ 1 ] [ 6 ]}

A finales de 1580 vivía en Gante, donde era inspector de la escuela teológica y participaba activamente en asuntos religiosos. ^{[ 1 ]} Ante la amenaza española a Gante, se trasladó a Leiden en noviembre de 1582. ^{[ 1 ]} Fue nombrado profesor de teología en la Universidad de Leiden el 13 de agosto de 1584 ^{[ 1 ]} y fue Rector Magnífico durante 1585 y 1586. ^{[ 7 ]} Desde Leiden escribió (el 9 de junio de 1585) a William Cecil, primer barón Burghley, aconsejando a Isabel I que asumiera el protectorado de los Países Bajos . Abandonó las Provincias Unidas cuando se descubrió su complicidad en una conspiración política. ^{[ 2 ]}

Publicó varios tratados defendiendo el episcopado frente al presbiterianismo . En 1588 fue nombrado rector de Tatenhill , Staffordshire. Su primera obra, De diversis gradibus ministrorum Evangelii (1590; en inglés, 1592, y reimpresa), fue una defensa del episcopado , que provocó una controversia con Theodore Beza y le valió la incorporación como doctor en teología por Oxford (9 de junio de 1590) y una prebenda en Gloucester (22 de octubre de 1591). ^{[ 2 ]}

El 6 de diciembre de 1595 fue admitido como canónigo en Canterbury (cargo al que renunció en 1602), y ese mismo año en la vicaría de Lewisham , Kent, donde entabló una estrecha amistad con Richard Hooker , su vecino, a quien absolvió en su lecho de muerte. Fue nombrado canónigo de Worcester en 1601 y de Westminster (5 de julio de 1601). En 1604, o principios de 1605, presentó a Jacobo I de Inglaterra su tratado en latín sobre la Eucaristía , que permaneció inédito en la Biblioteca Real hasta que en 1885 fue publicado (con traducción e introducción) por el archidiácono G. A. Denison . ^{[ 2 ]}

En 1607 fue nombrado uno de los traductores de la versión King James de la Biblia de 1611, siendo su parte la que abarcaba desde el Génesis hasta el final del segundo libro de los Reyes . ^{[ 2 ]} Se dice que fue el único traductor que no era inglés. ^{[ 8 ]}

El 23 de marzo de 1610 intercambió Lewisham por la rectoría de Great Chart, Kent . Murió en Canterbury el 15 de enero de 1612 y fue enterrado en la catedral. ^{[ 2 ]} Su segunda esposa, Margaret Wiits, erigió un monumento en su honor en la catedral. ^{[ 9 ]}

Saravia es uno de los primeros teólogos protestantes de la misión. En su obra eclesiológica De diversis ministrorum Evangelii gradibus sicut a domino fuerunt instituti de 1590, se refirió al mandato misionero de la Iglesia, que, según él, es válido para todos los tiempos. En el episcopado, que se remonta a los apóstoles (sucesión apostólica), la Iglesia tiene la autoridad para enviar misioneros. Esta visión fue criticada por teólogos protestantes, entre ellos Theodor Beza y Johann Gerhard , quienes, al igual que muchos teólogos de la Reforma y del protestantismo antiguo, creían que el mandato misionero ya se había cumplido plenamente en tiempos de los apóstoles. ^{[ 10 ]}

• Werner Raupp (Ed.): Misión en Quellentexten. Geschichte der Deutschen Evangelischen Mission von der Reformation bis zur Weltmissionskonferenz Edimburgo 1910, Erlangen/Bad Liebenzell 1990 (ISBN 3-87214-238-0 / 3-88002-424-3), págs. 61–63 (Introducción; – Fuentes: De diversis ministrorum evangelii gradibus, sicut a domino fuerunt instituti […], Londres 1590, p. 37-39 – Literatura).

• Nijenhuis, Willem (1 de enero de 1980). Adrianus Saravia (c. 1532–1613): Calvinista neerlandés, primer defensor reformado del orden de la Iglesia episcopal inglesa basado en el Ius Divinum . BRILL. ISBN 90-04-06194-0.
• McClure, Alexander (1858). Los traductores revividos . RE Publications.
• Soermans, Martinus (1704). Registro académico, behelsende de namen en waardigheden, der geene, welke sijn geweest in bedieninge der Universiteit tot Leyden, ofte eenige betrekking tot die hebben ... in den jare 1575 tot in 1704 .
• Nicolson, Adam. (2003) Los secretarios de Dios: La creación de la Biblia King James. Nueva York: HarperCollins ISBN 0-06-095975-4
• Adrián Saravia, rector de Tatenhill 1588-1595

• Saravia, Adriano à, De Sacra Eucharistica trad. Denison, George A (Londres 1855) en el sitio del Proyecto Canterbury.