Hemitos

En la leyenda "Cómo apareció el fandyr", Khamyts demostró ser un asesino indigno y cruel.

En un año de hambruna, Syrdon robó su vaca bien alimentada, la sacrificó y la hirvió. Mientras la carne de la vaca se cocinaba en un caldero, Syrdon fue al nykhas de Nart y comenzó a burlarse de Khamyts. La sospecha se apoderó del alma de Khamyts, quien salió imperceptiblemente del nykhas y, con la ayuda del perro de Syrdon, entró en su morada subterránea. Enfurecido por lo que vio (la carne de su vaca cocinándose en el caldero), Khamyts descuartizó a los hijos de Syrdon y los arrojó al caldero. Syrdon regresó a casa y, al sacar la carne del caldero, comprendió con horror lo que había sucedido. ^{[ 7 ]}

La leyenda sobre el matrimonio de Khamyts existe en 18 versiones. ^{[ 4 ]} En la primera versión principal, durante una cacería, Khamyts quedó asombrado por la destreza y la bondad de un enano del clan Bytsenon, sobrino de Donbettyr , que lo conoció. Khamyts decidió casarse con uno de los miembros de esta familia y acompañó al enano a Donbettyr para pedir la mano de su hija. ^{[ 8 ]}

Al enterarse de su consentimiento para contraer matrimonio con los Donbettyr, le impusieron como condición completar tres tareas sumamente difíciles que el novio logró: atrapar y devolver el aro, el anillo y el cinturón de la hija de Donbettyr, lanzados al cielo. ^{[ 8 ]} En ocho versiones de las leyendas, la hija de Donbettyr aparece en forma de rana por la noche, y durante el día, al desprenderse de su piel, se transforma en una belleza; a menudo es una gran costurera y puede coser ropa para todos los Narts o para los Khamyts. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

Bytsenon, al convertirse en la esposa de Khamyts, seguía transformándose en rana durante el día y su esposo la llevaba en el bolsillo o en el pecho. ^{[ 11 ]} Un día, a pesar de las súplicas de su esposa, Khamyts la llevó en el bolsillo al nykhas (lugar de reunión) de Nart. Syrdon adivinó fácilmente el secreto de Khamyts y, delante de todos, lo reprochó que hubiera llevado a su esposa en el bolsillo al nykhas. ^{[ 8 ]} Cuando esto se supo, Bytsenon ya no pudo vivir con Khamyts. Antes de irse, Bytsenon sopló en la espalda de su esposo y a él le salió un tumor. ^{[ 11 ]} Le dijo que le contara a Satana sobre esto y que cuando llegara el momento de extirpar el tumor, Bytsenon se despidió de Khamyts y se sumergió para siempre en el agua, en la casa de sus padres. ^{[ 12 ]}

Cuando llegó el momento, Satana cortó cuidadosamente el tumor en la espalda de Khamyts y de allí saltó un bebé: era su hijo Batraz . ^{[ 12 ]}

Sin embargo, Bytsenon no fue la única esposa de Khamyts. ^{[ 4 ]} La segunda vez se casó con la hija del Sol, Khorcheska. Satana como esposa de Khamyts aparece en leyendas aisladas, lo cual no es típico de la saga. ^{[ 13 ]}

Todos los investigadores destacan la prevalencia especial en la saga, especialmente en el ciclo dedicado a Batraz y su padre, del tema de la venganza de sangre. ^{[ 4 ]} El asesinato de Khamyts ocurrió cuando Batraz era todavía un bebé. Cuando creció, se vengó brutalmente de los Narts por el asesinato de Khamyts. ^{[ 16 ]}

Khamyts, que había perdido tanto la fuerza como el coraje, fue asesinado por Sainag-Aldar y Burafarnyg; la pasión se convirtió en su " talón de Aquiles " y la causa de su muerte. ^{[ 17 ]} El ofendido Burafarnyg, cuya esposa (en las variantes, una hija) y siete nueras habían sido seducidas por Khamyts, no se atrevió a castigarlo él mismo, sino que recurrió a Sainag-Aldar. ^{[ 16 ]} Un día, Khamyts decidió ir de caza. ^{[ 16 ]} En un momento oportuno, Sainag-Aldar lo apuñaló con un cuchillo (variante, con una espada), que alcanzó el diente de Arkyz. ^{[ 16 ]} Un trozo se desprendió y voló hacia el cielo; desde entonces, aparece un mes en el cielo. El muerto Khamyts fue llevado a caballo a las aldeas de los Narts. ^{[ 1 ]}

La causa de la muerte de Khamyts radica en su comportamiento. ^{[ 4 ]} Sus asesinos, según las distintas versiones de las leyendas, son diferentes. En una de ellas, se trata del malik de la ciudad de Tynty; en otras, de Sainag-Aldar; en la tercera, de Burafarnyg; en la cuarta, de Chelakhsartag; y en la quinta, de Maruko, sobrino de Borat. ^{[ 4 ]} Mientras tanto, el «diente» le trajo a Khamyts tanta desgracia como felicidad: pagó con su vida. En otra leyenda, es «apedreado», lo que, según TA Khamitsaeva, «se relaciona con la antigua costumbre de apedrear por adulterio ». ^{[ 6 ]}