Articulo de referencia

Halach Uninik

Halach uinik o halach uinic ( maya yucateco : 'hombre verdadero') era el nombre que se le daba al gobernante supremo, señor supremo o jefe, como se les llamaba en el período col...

Halach uinik o halach uinic ( maya yucateco : 'hombre verdadero') era el nombre que se le daba al gobernante supremo, señor supremo o jefe, como se les llamaba en el período colonial de un kuchkabal maya . [ 1 ]

La mayoría de los kuchkabal estaban dirigidos por un halaj uinik, quien gobernaba en nombre de uno de los dioses de su panteón , constituyendo una teocracia. La sucesión se producía dentro de la misma familia, pasando el poder de padres a hijos, según la ley de primogenitura. El halaj uinik concentraba todo el poder religioso, militar y civil en una sola persona. Elegía funcionarios de entre los miembros de la teocracia que ayudaban en la administración del kuchkabal . Por lo general, designaba a miembros de su familia como jefes o batab de los batalib (municipalidades) que formaban el kuchkabal . Estos batab comandaban a sus propios soldados, presidían el consejo local, impartían justicia y controlaban el pago de impuestos. Además de estas funciones, también se encargaban de los campos en los momentos indicados por los sacerdotes o ah k'in .

El halaj uinic era el señor de una ciudad-estado maya . Era un cargo hereditario que se transmitía al hijo mayor, normalmente a un varón. Su principal símbolo de poder era el " cetro maniquí ", un bastón ceremonial que presentaba una figurilla de K'awiil , el dios de la vida.

Varios funcionarios fueron designados directamente para apoyar la halaj uinic. Ellos fueron:

a. El Ah Holpop : delegados político-religiosos ante el Halach Uinic.

b. El Nacom : era el principal jefe militar de una ciudad-estado.

c. El Ahuacan : era el sumo sacerdote. Vigilaba los calendarios, los libros sagrados y la educación. También dirigía los sacrificios y los ritos de adivinación.

d. El alumno : los guardias velaban por el orden público y el cumplimiento de la ley.

Véase también

Notas

  1. Clendinnen 2003 , pág. 25.

Fuentes

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