Festival de Hambach

El Festival de Hambach fue una fiesta nacional democrática alemana que se celebró del 27 al 30 de mayo de 1832 en el Castillo de Hambach , cerca de Neustadt an der Weinstraße , en la actual Renania-Palatinado , Alemania . El evento se presentó como una feria comarcal apolítica. Fue una de las principales manifestaciones públicas en apoyo de la unidad , la libertad y la democracia alemanas durante la época de Vormärz .

En el momento del Congreso de Viena de 1815 , el castillo de Hambach, con la histórica región del Palatinado en la margen occidental del Rin, formaba parte del Reino de Baviera . Sin embargo, había sido ocupado por tropas revolucionarias francesas durante la Guerra de la Primera Coalición en 1794 e incorporado a la Primera República Francesa en 1801. Tras la derrota de Napoleón , las nuevas autoridades bávaras mantuvieron algunos derechos constitucionales , pero la población local, no obstante, sufrió impuestos elevados y una creciente censura. ^{[ 1 ]}

Las fraternidades estudiantiles ( Burschenschaften ) defendían con vehemencia las ideas nacionalistas y liberales. La primera de ellas, la Urburschenschaft , se fundó en Jena , Turingia, en 1815 y adoptó los colores negro, rojo y dorado de las fuerzas del Cuerpo Libre de Lützow , que habían luchado contra las tropas napoleónicas. Una bandera similar ya se exhibió en la procesión al Festival de Wartburg en 1817. Reprimido por los Decretos de Carlsbad de 1819 , el movimiento democrático alemán cobró nuevo impulso con la Revolución de Julio francesa de 1830 y con el Levantamiento de Noviembre en la Polonia del Congreso ruso , lo que provocó disturbios en Sajonia , Hannover , Hesse , Brunswick e incluso en la capital prusiana, Berlín . Los insurgentes presenciaron la instauración de la Monarquía de Julio constitucional francesa y la Revolución belga , así como la represión del Gobierno Nacional Polaco del príncipe Adam Jerzy Czartoryski por las tropas rusas. Alrededor de 10.000 emigrantes huyeron de Polonia en la llamada Gran Emigración hacia Francia a través de los estados alemanes; fueron bien recibidos, especialmente en Sajonia, Baden y Baviera, donde surgieron varias asociaciones de mecenazgo pro-polacas ( Polenvereine ).

El antiguo Palatinado francés había sido un último recurso para autores e intelectuales liberales , que ahora debían enfrentarse a las políticas reaccionarias de Baviera. En enero de 1832, varios periodistas fundaron una asociación democrática por la libertad de prensa y de expresión , que fue prohibida casi de inmediato por el gobierno estatal. A su vez, los promotores convocaron una feria en el castillo de Hambach, ya que cualquier manifestación estaba prohibida.

Acudieron entre 20.000 y 30.000 personas de todos los estratos sociales: obreros, mujeres, estudiantes y parlamentarios, así como de Francia y Polonia. Una delegación ^{[ 2 ]} de entre 17 ^{[ 3 ]} y 20 ^{[ 4 ]} emigrantes polacos participó en la procesión desde la plaza del mercado de Neustadt hasta las ruinas del castillo. Este apoyo pro-polaco expresado en Hambach fue la culminación del entusiasmo de los liberales alemanes por Polonia. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} Gustave Koerner , que estuvo presente, describió en sus memorias uno de los momentos culminantes del festival de esta manera:

Desde diversas tribunas, elocuentes oradores como el doctor Siebenpfeiffer, Wirth, Scharpff, Henry Brueggemann y otros expusieron la triste situación de Alemania, su insignificancia en el consejo de naciones europeas y su estancamiento comercial, todo ello debido a la falta de unión nacional, la división en treinta y ocho Estados, grandes y pequeños, con sus distintas leyes, unidades de medida, monedas y, sobre todo, a las fronteras aduaneras que rodeaban a cada Estado. Los oradores denunciaron la presión ejercida por Austria y Prusia sobre la Dieta alemana en Fráncfort , obligando incluso a príncipes de mentalidad liberal a adoptar medidas inconstitucionales e ilegales. Brueggemann, cuyo discurso fue uno de los más elocuentes, se dirigió a la asamblea como representante de la juventud alemana, que, a pesar de las persecuciones criminales, afirmó haber mantenido viva la idea de la libertad y la unidad de la patria. Perseguida por el gobierno, ridiculizada por los indiferentes y por los propios órganos gubernamentales, la Burschenschaft siempre había representado la unión de todas las razas alemanas, había derribado las fronteras estatales y había propagado persistentemente la necesidad de una unión nacional en todo el territorio a través de sus miembros. Fue un momento emocionante cuando, al finalizar su discurso, pidió a la asamblea que levantara las manos y prestara el juramento que los delegados de los tres cantones suizos habían prestado en la cima del Ruetli , tal como lo expresó Schiller en su glorioso « Tell ».

"Juramos ser una nación de verdaderos hermanos, que jamás nos separaremos en el peligro ni en la muerte."

"Wir wollen sein ein einzig Volk von Bruedern, In keiner Noth uns trennen und Gefahr".

"Juramos que seremos libres como lo fueron nuestros antepasados ​​y que preferimos morir antes que vivir en la esclavitud."

"Wir wollen frei sein wie die Vaeter waren, Eher den Tod, als in der Knechtechaft leben".

Miles de personas alzaron las manos y repitieron solemnemente las frases pronunciadas por Brueggemann. Tras un profundo silencio, estallaron vítores ensordecedores y Brueggemann fue llevado en andas triunfalmente por una multitud exultante.

Las principales demandas de la reunión fueron la libertad , los derechos civiles y políticos, así como la unidad nacional y la soberanía popular frente al sistema europeo de la Santa Alianza . No se alcanzó un consenso respecto a las acciones a seguir, y posteriormente algunos estudiantes llevaron a cabo actos violentos descoordinados. El poeta Ludwig Börne , quien aceptó la invitación de los representantes de la asociación de prensa prohibida, describió sus sentimientos encontrados cuando los estudiantes de Heidelberg se congregaron en una ruidosa procesión con antorchas en su honor, declarándolo héroe nacional. Los miembros de la Burschenschaft exigieron una revuelta abierta y la instauración de un gobierno provisional, lo cual fue rotundamente rechazado por los periodistas. Sin embargo, de los cuatro principales organizadores de la reunión, tres (Philipp Jakob Siebenpfeiffer y los abogados Schüler y Geib) huyeron del país, mientras que un cuarto (Johann G. A. Wirth) optó por quedarse y fue condenado a dos años de prisión.

La canción revolucionaria alemana « Fürsten zum Land Hinaus! » se originó en el festival, donde fue recibida con gran entusiasmo. La canción se extendió rápidamente por toda Alemania, convirtiéndose finalmente en el himno no oficial de la revolución alemana de 1848. ^{[ 9 ]}

La reunión no tuvo resultados inmediatos, pero se considera un hito en la historia alemana porque fue la primera vez que un movimiento republicano dejó su huella en el país. Fue criticada como una oportunidad perdida, incluso por Heinrich Heine . ^{[ 10 ]} Al año siguiente, unos 50 insurgentes intentaron iniciar una revolución democrática asaltando la torre de vigilancia de Frankfurt ( Frankfurter Wachensturm ), lo que finalmente fracasó. En cambio, los sucesos de Hambach impulsaron a la Convención Federal Alemana, de tendencia legalista , a emitir su orden del 28 de junio de 1832, que endureció nuevamente los Decretos de Carlsbad y suprimió por completo la libertad de expresión. En la fecha del aniversario en 1833, el ejército bávaro controló la zona y dispersó todos los intentos de celebrar otra reunión. Muchos intelectuales se retiraron a una vida apolítica al estilo Biedermeier en los años siguientes.

El festival también confirmó el establecimiento de la combinación de negro, rojo y dorado como símbolo de un movimiento democrático por una Alemania unificada. Estos colores fueron utilizados posteriormente por los revolucionarios democráticos en las Revoluciones de 1848 como símbolo de la unidad alemana, pero esta no se logró hasta 1871 y, aun así, según las especificaciones de Otto von Bismarck . Tras la Primera Guerra Mundial , la República de Weimar adoptó el negro, el rojo y el dorado como colores nacionales de Alemania, los cuales figuran en la bandera alemana actual.

El castillo de Hambach se convirtió en un símbolo del movimiento democrático alemán. Propiedad del príncipe Maximiliano II de Baviera desde 1842, fue reconstruido en estilo neogótico a partir de 1844 y hoy alberga una exposición histórica.

• Konversaciones-Lexikon de Brockhaus. 14ª ed., Leipzig, Berlín y Viena 1894; vol. 8, pág.  698

• Johann August Wirth en el festival de Hambach (mayo de 1832)