Hamevasser

Hamevasser («El Heraldo») fue un semanario sionista en hebreo publicado en Constantinopla entre 1909 y 1911. ^{[ 1 ]} Dado que el número de personas alfabetizadas en hebreo era limitado en aquella época, el círculo de lectores del periódico también era bastante reducido. Sin embargo, su publicación contribuyó a realzar el estatus del hebreo en la comunidad judía. ^{[ 2 ]} Hamevasser se distribuyó en diversas partes del Imperio Otomano y más allá, llegando a Grecia , Bulgaria , Túnez y Marruecos . Hamevasser fue producido por un pequeño grupo de periodistas sionistas y editado por S. Hochberg. ^{[ 1 ]}

Hamevasser tenía tres periódicos hermanos: el semanario francés L'Aurore , el semanario judeoespañol El Judeo y el diario francés Courier d'Orient / Le Jeune Turc (que no era una publicación explícitamente judía, sino dirigida a un público más amplio). Vladimir Jabotinsky fue el principal organizador de esta red de medios sionistas. El comité de prensa de los cuatro periódicos estaba formado por Jabotinsky, Hochberg y Jacobson. Jabotinsky colaboró ​​con varios artículos en Hamevasser . ^{[ 2 ]}

En general, la cobertura informativa en Hamevasser se concentraba en torno a los asuntos judíos y turcos, los asuntos del Imperio Otomano y las relaciones judeo-turcas-otomanas. ^{[ 3 ]}

Políticamente, Hamevasser apoyaba en general el régimen constitucionalista establecido tras la revolución de los Jóvenes Turcos de 1908 y sus reformas de orientación liberal. Hamevasser acogió con beneplácito la introducción del servicio militar obligatorio para los no musulmanes en el ejército otomano y argumentó que la juventud judía debía alistarse como medio para mejorar las relaciones judeo-turcas. ^{[ 4 ]} Respecto a Palestina , sostenía que el asentamiento sionista en Palestina era económicamente favorable para el desarrollo del Imperio Otomano. ^{[ 4 ]} Hamevasser refutó las afirmaciones difundidas por otros medios de prensa contemporáneos (como Alemdar ), que sostenían que el sionismo era antiturco. ^{[ 5 ]}

En cuanto a la cuestión lingüística, Hamevasser defendió que el hebreo fuera la primera lengua en las escuelas judías, afirmando que era la lengua nacional judía. ^{[ 6 ]} Favoreció conscientemente el hebreo sobre el judeoespañol . ^{[ 5 ]} Se propusieron el turco o el árabe (dependiendo de la ubicación de la escuela en el imperio) como lenguas secundarias. El francés se propuso como tercera lengua, por ser una lengua importante para la comunicación internacional. ^{[ 6 ]}