Hanns Johst (8 de julio de 1890 - 23 de noviembre de 1978) fue un poeta y dramaturgo alemán, directamente alineado con la filosofía nazi , como miembro de las organizaciones de escritores oficialmente aprobadas en el Tercer Reich. La declaración "Cuando oigo la palabra cultura, busco mi pistola", atribuida erróneamente a Heinrich Himmler , Joseph Goebbels y Hermann Göring , era de hecho una versión corrupta de una línea de su obra Schlageter .
Fondo
Hanns Johst nació en Seerhausen (hoy parte de Stauchitz ) en el Reino de Sajonia como hijo de un maestro de escuela primaria. Creció en Oschatz y Leipzig . De joven planeó convertirse en misionero. Cuando tenía 17 años trabajó como auxiliar en una institución Bethel . En 1910 obtuvo su Abitur en Leipzig y luego comenzó a estudiar medicina y filosofía y, más tarde, historia del arte. Se presentó voluntario al ejército en 1914. En 1918 se estableció en Allmannshausen (parte de Berg ) en el Starnberger See .
Trabajos tempranos
Sus primeras obras están influenciadas por el expresionismo , como Der Anfang ( El comienzo ) (1917) y Der König ( El rey ) (1920). Más tarde, se inclinó por una filosofía naturalista en obras como Wechsler und Händler ( Cambaceros y comerciantes ) (1923) y Thomas Paine (1927).
La primera obra de Bertolt Brecht, Baal, fue escrita en respuesta a la obra de Johst Der Einsame ( El solitario ), una dramatización de la vida del dramaturgo Christian Dietrich Grabbe . En 1928, Johst se unió a la "Kampfbund für deutsche Kultur" (Liga militante para la cultura alemana) de Alfred Rosenberg , diseñada para combatir la influencia judía en la cultura alemana. En 1932 se unió al partido nazi, explicando su acuerdo con la ideología de Hitler en el ensayo "Standpunkt und Fortschritt" ("Punto de vista y progreso") de 1933.
Escalonador
Cuando los nazis llegaron al poder en 1933, Johst escribió la obra Schlageter , una expresión de la ideología nazi que se representó el 20 de abril de 1933, el 44 cumpleaños de Hitler, para celebrar su victoria. Se trataba de una biografía heroica del mártir protonazi Albert Leo Schlageter . La famosa frase «Cuando oigo la palabra cultura, cojo mi pistola», a menudo asociada a los líderes nazis, deriva de esta obra. Sin embargo, la frase real de la obra es ligeramente diferente: «Wenn ich Kultur höre … entsichere ich meinen Browning!» ( Acto 1, Escena 1). La dice otro personaje en una conversación con el joven Schlageter. En la escena, Schlageter y su compañero de guerra Friedrich Thiemann están estudiando para un examen universitario, pero luego comienzan a debatir si vale la pena hacerlo cuando la nación no es libre. Thiemann argumenta que preferiría luchar en lugar de estudiar.
SCHLAGETER: ¡El bueno de Fritz! (Riéndose.) ¡Ningún paraíso te sacará de tu enredo de alambre de púas!
THIEMANN: ¡Eso es seguro! ¡El alambre de púas es alambre de púas! Sé a qué me enfrento... ¡No hay rosa sin espinas!... ¡Y lo último que toleraré son ideas que me venzan! Conozco esa basura de 18..., fraternidad, igualdad..., libertad..., belleza y dignidad. Tienes que usar el cebo adecuado para engancharlos. Y entonces, estás en medio de una negociación y te dicen: ¡Manos arriba! ¡Estás desarmado..., cerdo votante republicano! No, que se mantengan a distancia con todo su arsenal ideológico... ¡Disparo con munición real! Cuando oigo la palabra cultura..., ¡quito el seguro de mi Browning!
SCHLAGETER: ¡Qué cosa más bonita que decir!
THIEMANN: ¡Da en el clavo! Puedes estar seguro de ello.
SCHLAGETER: Tienes un gatillo muy sensible.
— Schlageter , el drama nazi de Hanns Johst . Traducido con una introducción de Ford B. Parkes-Perret. Akademischer Verlag Hans-Dieter Heinz, Stuttgart, 1984.
La frase se atribuye con frecuencia de forma errónea, a veces a Hermann Göring y otras a Heinrich Himmler . En diciembre de 2007, el historiador David Starkey la atribuyó erróneamente a Joseph Goebbels en comentarios que criticaban a la reina Isabel II por ser «poco educada y filistea». [1] También ha sido adaptada, por ejemplo, por Stephen Hawking como «Cuando oigo hablar del gato de Schrödinger , busco mi pistola» y por el cineasta Jean-Luc Godard en su película de 1963 Le Mépris , cuando un productor le dice a Fritz Lang : «Siempre que oigo la palabra cultura, saco mi chequera». Lang evoca la frase original cuando responde: «Hace algunos años, hace unos años horribles, los nazis solían sacar una pistola en lugar de una chequera». El compositor Clint Conley de Mission of Burma tituló una canción que escribió en 1981 « That's When I Reach for My Revolver ». En 1994, Tuli Kupferberg escribió el libro When I Hear the Word 'Culture' I Reach for My Gun ( Cuando oigo la palabra "cultura", busco mi pistola) . En 2008 escribió un libro, Cartoons Collages and Perverbs [sic] (Caricaturas, collages y perverbios), que contenía una caricatura que decía "CUANDO OIGO LA PALABRA 'ARMA', BUSCO MI CULTURA".
Papel en la Alemania nazi

El 1 de noviembre de 1932, Johst se unió al Partido Nazi (número de miembro 1.352.376). [2] En 1933, Johst firmó la Gelöbnis treuester Gefolgschaft , una declaración de lealtad a Hitler por parte de escritores pronazis. [3] Johst fue nombrado primer presidente de la Deutsche Akademie für Dichtung (Academia Alemana de Poesía) el 9 de junio de 1933, y el 15 de enero de 1934, el ministro presidente prusiano Hermann Göring lo nombró miembro del Consejo de Estado prusiano . [4] Sucediendo a Hans-Friedrich Blunck en octubre de 1935, Johst se convirtió en el presidente de la Reichsschrifttumskammer (Cámara de Escritores del Reich), una poderosa organización para escritores alemanes. En el mismo año, los últimos escritores judíos destacados, por ejemplo, Martin Buber , fueron expulsados de la Reichsschrifttumskammer . En esa época, estas organizaciones restringían la membresía a escritores cuyo trabajo fuera explícitamente pronazi o al menos aprobado por los nazis como no degenerado. Johst alcanzó otros puestos de importancia dentro del estado nazi, y fue nombrado en la lista Gottbegnadeten de septiembre de 1944 como uno de los artistas más importantes del Reich. Se unió a la Allgemeine-SS el 9 de noviembre de 1935 (número de miembro de la SS 274.576) y ascendió al rango de SS - Gruppenführer el 30 de enero de 1942. [2] Durante la guerra ocupó varios puestos dentro de la SS, incluido el personal del Reichsführer-SS Heinrich Himmler , lo que Thomas Mann afirmó que fue la razón por la que se retiraron varios cargos de pederastia y abuso de menores contra Johst en el invierno de 1944. [3]
Citas
Dios Padre mismo tejió el esplendor
con luz de estrellas y rayos de sol.
Sin embargo, ellos empujaron la corona de espinas
hacia abajo en Su cabello y cabeza y sangre.
Yo tejo para el niño
solo hierbas de prado y espuelas de caballero.
Por favor, Dios, ¡ahorrale la cruz y las espinas!
(en la antología "Madre") [5]
"Cuanto más dura y prolongada es esta guerra, más experimentamos la clara certeza del verdadero valor de la cultura. Las fuerzas intelectuales y espirituales revelan su consuelo, su esplendor y su gracia. La vida exterior se hace cada vez más sencilla y más dura, cargada con el sacrificio de nuestro tiempo, pero la vida interior recibe una confirmación nueva, joven y rica. Nada puede poner en peligro esta riqueza interior; al contrario, cuanto más cruelmente ataca el mundo exterior al espíritu y al alma, más redentora resulta la maravilla del arte." [6] (junio de 1943, en un discurso sobre Robert Schumann )
De la posguerra
Después de la guerra, Johst fue internado y el 7 de julio de 1949 un tribunal de desnazificación de Múnich lo clasificó como " compañero de viaje ". Un proceso de apelación concluyó en 1949 con su reclasificación como "principal culpable" y una condena a tres años y medio en un campo de trabajo (el tiempo que Johst ya había cumplido). Después de su liberación de prisión y de otros procedimientos de desnazificación en 1951, fue clasificado como "incriminado". [7] En 1955, Johst obtuvo la revocación de esta decisión y la terminación del proceso a expensas del Estado. De este modo, fue rehabilitado de manera efectiva. [8]
En la zona de ocupación soviética , muchas de sus obras fueron incluidas en la lista de libros prohibidos , con la excepción de Der Anfang. Roman (1917), Der Ausländer (1916), Ave Eva (1932), Lieder der Sehnsucht. Gedichte (1924), Der junge Mensch. Szenarium (1916), Murmullo. Gedichte (1921), Mutter ohne Tod. Begegnung (1933), Stroh (1916), Die Stunde der Sterbenden (1914), Torheit einer Liebe. Roman (1931) y Wegwärts. Gedichte (1916). [9]
En la República Federal de Alemania, Johst ya no pudo publicar como escritor, pero, a partir de 1952, escribió poemas bajo el seudónimo de "Odemar Oderich" para la revista para clientes de los supermercados Edeka , "Die kluge Hausfrau". [10] [11] Johst intentó publicar un libro en 1953, que había terminado y revisado a fines de 1943, pero no logró encontrar un editor. [10] Murió el 23 de noviembre de 1978 en un asilo de ancianos en Ruhpolding .
Obras
Novelas, cuentos, novelas cortas
- Der Anfang , 1917 [El comienzo]
- Der Kreuzweg , 1921 [Estaciones de la Cruz]
- Consuela , 1924
- Consuela. Aus dem Tagebuch einer Spitzbergenfahrt, 1925 [Consuela: extractos de un diario sobre un viaje a Spitsbergen]
- So gehen sie hin , 1930 [Así desaparecen]
- Die Begegnung , 1930 [El encuentro]
- Die Torheit einer Liebe, 1931 [La necedad de un amor]
- Ave María , 1932
- Murmura ohne Tod. Die Begegnung , 1933 [Madre sin muerte (es decir, inmortal). El encuentro]
- Maske und Gesicht , 1935 [Máscara y rostro]
- Erzählungen , 1944 [Historias]
- Gesegnete Vergänglichkeit , 1955 [Bendita mortalidad]
Drama
- Stunde der Sterbenden , 1914 [La hora de los moribundos]
- Strof , 1915
- Der junge Mensch, 1916 [El joven]
- Der Ausländer , 1916 [El extranjero]
- Stroh , 1916 [Paja]
- Der Einsame , 1917 [El solitario]
- El rey, 1920
- Profetas , 1922 [Profetas]
- Wechsler und Händler , 1923 [Cambistas y comerciantes]
- Die fröhliche Stadt, 1925 [La ciudad feliz]
- Der Herr Monsieur , 1926 [Señor Monsieur]
- Thomas Paine , 1927
- Schlageter , 1933
- Fritz Todt. Réquiem , 1943
Poesía
- Wegwärts , 1916 [En camino]
- Rolandruf , 1918 [La llamada de Roland]
- Madre , 1921 [Madre]
- Lieder der Sehnsucht , 1924 [Canciones de nostalgia]
- Briefe und Gedichte von einer Reise durch Italien und durch die Wüste, 1926 [ Cartas y poemas sobre un viaje por Italia y el desierto ]
- Die Straße. Gedichte und Gesänge , 1941. [El camino: poemas y canciones.]
- Soy Tal der Sterne. Liebeslieder. Mutterlieder , 1943. [En el valle de las estrellas: canciones de amor, canciones de madres]
Ensayos, discursos, artículos de propaganda, etc.
- Dramatisches Schaffen , 1922 [Creatividad dramática]
- Wissen und Gewissen, 1924 [Conocimiento y conciencia]
- ¡Ich glaube! Bekenntnisse , 1928 [¡Creo! Declaraciones de fe]
- Meine Erde heißt Deutschland , 1938 [Mi mundo se llama Alemania]
- Ruf des Reiches, Echo des Volkes , 1940 [Llamado del Reich, eco del pueblo]
- Hanns Johst spricht zu dir (Sammelausgabe) , 1942 [Hanns Johst habla contigo. Edición combinada]
Referencias
- ^ La reina es una persona poco educada y filistea, dice Starkey | Noticias del Reino Unido | The Guardian
- ^ ab Lilla, Joaquín (2005). Der Preußische Staatsrat 1921-1933: Ein biographisches Handbuch . Düsseldorf: Droste Verlag. pag. 212.ISBN 978-3-770-05271-4.
- ^ ab 88 "escritores", de Cartas de Heinrich y Thomas Mann, 1900-1949, Volumen 12 de Weimar y ahora: crítica cultural alemana, University of California Press 1998 ISBN 0-520-07278-2 , pág. 367-8
- ^ Lilla, Joaquín (2005). Der Preußische Staatsrat 1921-1933: Ein biographisches Handbuch . Düsseldorf: Droste Verlag. págs.211, 297. ISBN 978-3-770-05271-4.
- ^ Antología: Mutter (es decir, Madre), Albert Langen, Munich, 1921, p. 27. Original en alemán "Gottvater selber flocht den Glanz / aus Sternenlicht und Sonnenschein. / Sie aber pressten den Dornenkranz / in Haar und Haupt und Blut hinein. / Ich winde dem Kinde / nur Wiesenkraut und Rittersporn / Bewahr' es Gott vor Kreuz und ¡Dorn!”
- ^ Musik im Kriege, 1. Jg., Heft 3–4, junio-julio de 1943. Original en alemán: "Je härter dieser Krieg wird, und je länger er dauert, mit um so klarerer Eindeutigkeit erleben wir die wahren Werte der Kultur. Die geistigen und seelischen Kräfte offenbaren ihren Trost, ihren Glanz und ihre Gnade Das äußere Leben wird ständig einfacher, ständig härter belastet von dem Verzicht des Alltages, da erhält das internale Leben neue, junge, reiche Bestätigung Der internale Besitz ist durch nichts zu gefährden, im. Gegenteil, je roher und grausamer die äußere Welt sich gegen Geist und Seele aufstellen mögen, nur um so erlösender beweist sich das Wunder der Künste."
- ^ Ernst Klee: “El diccionario de personajes sobre el Tercer Reich. Quién era quién antes y después de 1945”. Fischer Taschenbuch Verlag, edición 2005, pág. 289.
- ^ Ernst Piper: "Kurze Geschichte des NS von 1919 bis heute". ["Breve historia de NS desde 1919 hasta la actualidad"]. Hoffmann y Campe, Hamburgo 2007, pp. 279-.
- ^ "Deutsche Verwaltung für Volksbildung in der sowjetischen Besatzungszone, Liste der auszusondernden Literatur" [Administración alemana para la educación popular en la zona de ocupación soviética: lista de literatura por resolver]. polunbi.de . Zentralverlag, Berlín. 1946. págs . 190-203 . Consultado el 31 de agosto de 2019 .
- ^ ab Ernst Klee. "Das Kulturlexikon zum Dritten Reich". ["El léxico cultural del Tercer Reich"]. Fischer, Fráncfort del Meno 2007, pág. 286.
- ^ Jürgen P. Wallmann: "Hanns Johst", reseña de Rolf Düsterberg.
Enlaces externos
- Obras de o sobre Hanns Johst en Internet Archive
- Texto alemán de Schlageter Schauspiel
- Recortes de prensa sobre Hanns Johst en el Archivo de Prensa del Siglo XX de la ZBW