Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Hassanamisco Nipmuc

La Banda Hassanamisco Nipmuc es una tribu reconocida por el estado en la Mancomunidad de Massachusetts . Fueron reconocidos en 1976 por el Gobernador Michael Dukakis mediante la...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

La Banda Hassanamisco Nipmuc es una tribu reconocida por el estado en la Mancomunidad de Massachusetts . Fueron reconocidos en 1976 por el Gobernador Michael Dukakis mediante la Orden Ejecutiva 126. [ 1 ] Durante su intento de obtener el reconocimiento federal como Nación, fueron conocidos brevemente como la Nación Nipmuc, una unión de las bandas Hassanamisco Nipmuc y Chaubunagungamaug Nipmuck . La Banda Hassanamisco Nipmuc posee 1,4 hectáreas (3,5 acres) de tierra de reserva en lo que hoy es Grafton, Massachusetts . [ 2 ] Los Nipmuc son originarios del centro de Massachusetts , el noreste de Connecticut y partes de Rhode Island . [ 3 ] 

En 1647, un reverendo puritano llamado John Eliot fundó Hassanmesit, un pueblo dedicado a la oración. [ 4 ] Mediante la creación y el uso de este pueblo, el pueblo Nipmuc fue convertido al cristianismo por la fuerza. [ 5 ] En 1727, una mujer Nipmuc, Sarah Robins, tomó posesión de las tierras que actualmente se conocen como la Reserva Hassanamisco. [ 2 ] A mediados del siglo XVII, los matrimonios mixtos entre el pueblo Nipmuc y los afroamericanos se hicieron comunes, ya fuera por la unión derivada de la marginación compartida o por la disminución del número de hombres nativos americanos disponibles. [ 6 ]

Actualmente, cerca de 600 miembros de la tribu Nipmuc viven en Massachusetts. [ 3 ] La Reserva Hassanamisco y la Granja Cisco en Grafton, Massachusetts, son propiedad del pueblo Nipmuc y están utilizadas por él. [ 2 ] En 2011, la reserva y la granja fueron incluidas en el Registro Nacional de Lugares Históricos. [ 7 ]

En 1980, la banda Hassanamisco Nipmuc solicitó el reconocimiento federal . Recibieron aprobación preliminar antes de que finalmente se les negara. [ 8 ] [ 9 ]

Historia

El pueblo Nipmuc, también conocido como "gente de agua dulce", estaba dividido en numerosas aldeas conectadas mediante alianzas y comercio. [ 10 ] Antiguamente poseían una vasta extensión de tierra y se extendían por lo que hoy es el este y el centro de Massachusetts , así como partes de Rhode Island y Connecticut . [ 3 ] Cazaban, recolectaban y cultivaban alimentos. Las mujeres de la tribu se encargaban de la agricultura, la producción y la preparación de alimentos para sus familias, y eran quienes transmitían el conocimiento cultural de generación en generación. [ 2 ] Dado que los wetus en los que vivían podían trasladarse, se les consideraba "nómadas". Cuidaban con esmero la tierra en la que habitaban. [ 10 ]

Se sabe poco sobre el pueblo Nipmuc antes de la llegada de los colonos europeos . El primer encuentro conocido data de 1621, cuando los nativos americanos se mostraron amistosos con los colonos.

A mediados del siglo XVII, Hassanemesit fue uno de los más de doce pueblos de oración establecidos por la Colonia de la Bahía de Massachusetts y la Sociedad para la Propagación del Evangelio en Nueva Inglaterra como asentamientos permanentes de estilo europeo para los " indios orantes " cristianizados, en un esfuerzo concertado por cometer genocidio cultural y convertir a los algonquinos orientales al cristianismo . En noviembre de 1675, durante la Guerra del Rey Felipe , los indígenas orantes de Hassanemesit recibieron un ultimátum de los nipmuc circundantes, quienes les exigían unirse a su coalición con los colonos, y el pueblo quedó despoblado durante el resto de la guerra. [ 11 ]

Después del fin de la Guerra del Rey Felipe , las siete familias Nipmuc que regresaron de la guerra son ahora conocidas como el pueblo Hassanamisco Nipmuc. [ 2 ] Las tierras de Hassanamisco fueron robadas por colonos sin consentimiento. [ 12 ] Al pueblo Nipmuc se le permitió conservar solo 1200 acres (490 ha) . [ 12 ] Esa tierra comenzó a disminuir cuando algunos miembros del pueblo Hassanmesit Nipmuc comenzaron a vender o arrendar sus tierras a colonos invasores. [ 13 ] Desde la década de 1720 hasta la de 1740, la Colonia de Massachusetts ejerció una presión ineludible sobre los Hassanmesit Nipmuc para que vendieran sus tierras y se incorporaran a la economía de mercado. Sin embargo, esta era a menudo una táctica utilizada con los nativos americanos para que quedaran atrapados en deudas y luego los colonos pudieran reclamar sus tierras como pago. [ 14 ] Los Hassanmesit Nipmuc fueron víctimas de esta práctica y perdieron algunas tierras comunales. [ 14 ] Sus tierras continuaron vendiéndose por partes hasta 1857, cuando Moses Printer vendió su tierra a Harry Arnold. [ 12 ] Las 3,5 acres restantes (1,4 ha) fueron conservadas por la familia Nipmuc Cisco y actualmente se conocen como la Reserva Hassanamisco. [ 12 ]  

Sarah Robins era miembro de una de las siete familias originales de Nipmuc. [ 2 ] Sarah tomó posesión de la tierra en 1727 y comenzó una tradición de herencia femenina de tierras que duró cientos de años. Las mujeres de la familia Cisco tomaron el control de la tierra a finales del siglo XIX. [ 2 ] Estas mujeres se convirtieron en las guardianas de la tierra, trabajando para asegurar su preservación. [ 2 ] Después de 1857, la tierra de Sarah Arnold Cisco se convirtió en el último pedazo de tierra original de Nipmuc que data de antes de 1600, luego de que su tío John Hector vendiera su tierra para poder vivir con otros nativos y aprovechar las oportunidades en Worcester. [ 2 ] Sarah Cisco decidió que se quedaría en su tierra y lucharía por ella.

A principios de la década de 2000, se realizaron excavaciones en la Reserva Hassanamisco para encontrar los restos de la granja de Sarah Boston. [ 14 ] Sarah Boston era bisnieta de Sarah Robins. Este sitio era la tierra original a través de la cual Sarah Robins inició la tradición de la herencia femenina. [ 2 ] Mediante esta excavación, se descubrió que la granja dependía de la cría y el cultivo de animales para obtener carne. [ 14 ] También se descubrió cómo ella y otros preparaban la comida, qué comían y cómo la obtenían. [ 14 ]

Conversión al cristianismo

Placa conmemorativa histórica de Hassanamesit

En el siglo XVII, un misionero protestante llamado John Eliot predicó en el noreste de Connecticut en un intento por convertir a los nativos americanos locales al cristianismo. [ 2 ] En tierras y territorio Nipmuc, Eliot creó siete " pueblos de oración " . [ 4 ] La actual Reserva Hassanamisco, ubicada en Grafton, Massachusetts , fue brevemente un pueblo de oración en 1728 cuando se llamaba Hassanamesit. [ 2 ] Hassanamesit ya era una comunidad establecida cuando Eliot llegó, por lo que la reclamó ilegalmente para esclavizar a las personas que ya vivían allí a los colonos y su religión. [ 14 ] Estos pueblos contaban con el respaldo del gobierno de Massachusetts en ese momento para llevar a cabo efectivamente un genocidio cultural. [ 4 ] Eliot creía que los pueblos indígenas no solo necesitaban aprender el Evangelio, sino también, erróneamente, adoptar las formas de vida europeas. [ 15 ] Mientras vivían en estos pueblos, a los habitantes nativos no se les permitía practicar ninguna de sus tradiciones. Para imponer esta forma de vida, a los " indios orantes " de los pueblos se les dieron ocho reglas que debían seguir. Si no lo hacían, Se les obligaba a pagar una multa, se les mataba o se les vendía como esclavos. [ 4 ] Estas reglas incluían restricciones sobre cómo debía ser el cabello; a los hombres se les prohibía tener el cabello largo y a las mujeres se les exigía que lo llevaran recogido. [ 4 ] Esto se hizo en un esfuerzo por asimilar culturalmente a los Nipmuc; como parte de los esfuerzos de Eliot por forzar al pueblo Nipmuc al cristianismo y hacerlos más "civilizados", obligó a la gente de Hassanamesit a criar ganado. [ 14 ] Un superintendente de la época, Daniel Gookin, elogió al pueblo de Hassanamesit por su capacidad para criar ganado. [ 14 ] Afirmó que su forma de criar ganado vacuno y porcino era "mejor que la de cualquier otro indígena". Los pueblos de oración en el noreste de Connecticut fueron clausurados después del comienzo de la guerra del rey Felipe porque los residentes fueron obligados a reubicarse en otros pueblos. [ 4 ]

La guerra del rey Felipe

Metacom , también conocido como el rey Felipe, reclutó a muchas tribus nativas americanas de Nueva Inglaterra para luchar con él en su conflicto con los colonos. Miles de nativos americanos murieron en esta guerra, incluyendo miembros de la tribu Nipmuc. [ 15 ] Durante la guerra, los Nipmuc, junto con otras tribus, atacaron Brookfield e incendiaron Springfield, Massachusetts. [ 15 ] En agosto de 1675, los miembros del pueblo de oración de Hassanamesit, junto con otros cuatro pueblos, fueron hechos prisioneros y se les prohibió abandonar el asentamiento bajo amenaza de prisión o muerte. [ 10 ] En octubre del mismo año, los Nipmuc no combatientes fueron confinados a Deer Island, en el puerto de Boston, para pasar el invierno, donde más de la mitad murió de frío y hambre. Al final de la guerra, los miembros de la tribu Nipmuc que se habían unido al rey Felipe y que no lograron escapar fueron asesinados o vendidos como esclavos en las Indias Occidentales . [ 10 ]

Petición de reconocimiento federal denegada

En 1980, la Nación Nipmuc - Banda Hassanamisco solicitó el reconocimiento federal. El 18 de junio de 2004, el Subsecretario de Asuntos Indígenas emitió una determinación final negativa debido a que el grupo no cumplió con cuatro de los siete criterios obligatorios para el reconocimiento federal, incluido el criterio 83.7(e) "descendiente de una tribu indígena histórica". [ 9 ] [ 16 ]

La Rama de Reconocimiento e Investigación de la Oficina de Asuntos Indígenas determinó que solo el 2% de los miembros del grupo descendían de los Hassanamisco históricos en el momento de la determinación final, [ 9 ] se encontró que el 54% de los miembros del grupo descendían de los Dudley/Webster Nipmuc , y el 45% de los miembros del grupo descendían de un "Indio Misceláneo" en el Informe Earle de 1861. Se sabe que la afiliación tribal de este "Indio Misceláneo", que recibió la etiqueta de "misceláneo" debido a su doble afiliación tribal, es Dudley/Webster Nipmuc y Narragansett . [ 17 ] [ 9 ] Los Hassanamisco Nipmuc han señalado que el Informe Earle de 1861 estaba sesgado contra sus ancestros porque eran de raza mixta. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

La Nación Nipmuc - Banda Hassanamisco no cumplió con el criterio 83.7(a), que requiere que "el peticionario haya sido identificado como una entidad indígena estadounidense de forma sustancialmente continua desde 1900". [ 16 ] [ 9 ] La determinación final determinó que la Nación Hassanamisco Nipmuc no fue identificada externamente como una entidad indígena americana de manera sustancialmente continua entre 1900 y 1970. [ 9 ] La Rama de Reconocimiento e Investigación escribió: "La evidencia presentada para el [Hallazgo Propuesto] y la [Determinación Final] no incluye identificaciones externas sustancialmente continuas de una entidad Hassanamisco Nipmuc más amplia que los descendientes propietarios de Hassanamisco para el período 1900-1970. Una identificación externa de la entidad Hassanamisco más restringida no es lo mismo que una identificación externa del peticionario actual, que es sustancialmente diferente de la entidad que se estaba identificando, los descendientes de Hassanamisco constituyendo 11 de los 526 miembros del peticionario." [ 9 ]

La Nación Nipmuc - Banda Hassanamisco no cumplió con el criterio 83.7(b), que requiere que "Una porción predominante del grupo solicitante comprende una comunidad distinta y ha existido como comunidad desde tiempos históricos hasta el presente". [ 16 ] La Rama de Reconocimiento e Investigación determinó que los miembros de la Nación Hassanamisco Nipmuc no tuvieron una interacción social o política extensa entre sí antes de 1978. [ 9 ] Escribieron: "La evidencia en el registro no muestra interacción social escrita entre los Hassanamisco Nipmuc y las familias [Dudley/Webster] Nipmuc entre las décadas de 1730 y 1920, un período de casi dos siglos. Desde la década de 1920 hasta la de 1970, la evidencia en el registro mostró interacción social ocasional entre descendientes de Hassanamisco y descendientes de [Dudley Webster], con mayor frecuencia en el contexto de actividades panindias o intertribales... Con base en el precedente, este tipo de interacción limitada no es suficiente en alcance para establecer una comunidad bajo 83.7(b) durante ningún período de tiempo." [ 9 ]

Durante el proceso de reconocimiento federal, la Rama de Reconocimiento e Investigación también determinó que la entidad tribal histórica Hassanamisco dejó de existir en el siglo XVIII, escribiendo: "Hay evidencia suficiente de que la histórica Banda Hassanamisco mantuvo la comunidad desde la época colonial hasta el período de la Revolución Americana, ya que la mayoría de su población vivía en la reserva en Grafton, Massachusetts. Desde la Revolución Americana hasta mediados del siglo XIX, hay evidencia escrita limitada sobre la continuidad de los lazos sociales entre las familias propietarias de Hassanamisco. Desde mediados del siglo XIX hasta el presente, la mayor parte de la evidencia en el registro se refiere solo a la familia extendida Cisco, y demuestra solo una interacción social ocasional entre los Cisco y los descendientes de las otras familias propietarias de Hassanamisco". [ 9 ] Una búsqueda de títulos para su reserva en Grafton, Massachusetts, reveló que la reserva era propiedad privada de la familia Cisco, y no mantenida en fideicomiso como tierra comunal Nipmuc. [ 9 ] Esto, junto con la falta de influencia o autoridad política mostrada por la Nación Hassanamisco Nipmuc desde 1978 en adelante [ 9 ] , provocó que no cumplieran con el criterio 83.7(c), que exige que "El peticionario haya mantenido influencia o autoridad política sobre sus miembros como entidad autónoma desde tiempos históricos hasta el presente". [ 16 ]

Estado actual

Ubicación de la Reserva Hassanamisco
Edificio en la Reserva Hassanamisco, que figura en el Registro Nacional de Lugares Históricos.

Hoy, la Banda Hassanamisco Nipmuc tiene más de 2300 miembros. [ 21 ] Son una tribu reconocida por el estado y mantienen una relación de gobierno a gobierno con el estado de Massachusetts. [ 22 ] En 1980, la Nación Hassanamisco Nipmuc presentó una petición ante la Oficina de Asuntos Indígenas para obtener el reconocimiento federal; recibieron aprobación preliminar, pero finalmente les fue denegada. [ 6 ] [ 9 ] [ 8 ] En enero de 2025, 500 acres de tierra en la actual Sunderland, Massachusetts, fueron devueltos a los Hassanamisco Nipmuc. [ 23 ]

Cisco Homestead

La Casa Cisco es el edificio central de la Reserva Hassanamisco y actualmente está siendo restaurada por miembros de la tribu. [ 2 ] Hace aproximadamente 150 años, el edificio recibió el nombre de la familia Cisco, pero ya existía mucho antes de recibirlo, pues fue construido en 1801. [ 12 ] Se cree que la Casa Cisco es el edificio con estructura de madera más antiguo que aún utilizan los nativos americanos. [ 2 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ "N.º 126: Nativos americanos de Massachusetts | Mass.gov" . www.mass.gov . Consultado el 14 de septiembre de 2023 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Gould, D. Rae; Herbster, Holly; Pezzarossi, Heather Law; Mrozowski, Stephen A. (2020). Historical Archaeology and Indigenous Collaboration: Discovering Histories That Have Futures . University Press of Florida. doi : 10.2307/j.ctvx06zcw . JSTOR j.ctvx06zcw . S2CID 243206261 .  
  3. 1 2 3 "Una breve mirada a la historia de Nipmuc" . Museo Indio Hassanamisco . Consultado el 30 de diciembre de 2024 .
  4. 1 2 3 4 5 6 "Publicaciones NIAC ~ Las "CIUDADES DE ORACIÓN"" . www.nativetech.org . Consultado el 22-11-2020 .
  5. ↑ "Intensifican los esfuerzos de conversión del inglés" (PDF) . Universidad Estatal de Bridgewater . Consultado el 19 de marzo de 2023 .
  6. 1 2 Thee, Christopher J. (2006). "Massachusetts Nipmucs y la larga sombra de John Milton Earle". The New England Quarterly . 79 (4): 636– 654. ISSN 0028-4866 . JSTOR 20474497 .  
  7. ↑ "RESERVA HASSANAMISCO, GRAFTON, APROBADA PARA SU NOMINACIÓN AL REGISTRO NACIONAL DE LUGARES HISTÓRICOS" (PDF) . sec.state.ma.us .
  8. 1 2 "La BIA emite una propuesta de resolución para el reconocimiento federal de la Nación Nipmuc | Asuntos Indígenas" .
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 "Determinación final - Nación Hassanamisco Nipmuc" (PDF) . bia.gov .
  10. 1 2 3 4 "Historia – Museo Indio Hassanamisco" . Consultado el 22 de noviembre de 2020 .
  11. ↑ Lepore, Jill (1998). El nombre de la guerra : La guerra del rey Felipe y los orígenes de la identidad estadounidense . Nueva York. pág. 136. ISBN   0-679-44686-9OCLC 36573588​​ {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  12. 1 2 3 4 5 "Reserva Hassanamisco - Mes Nacional de la Herencia Indígena Americana y Nativa de Alaska - Sitio web oficial del Registro Nacional de Lugares Históricos - Parte del Servicio de Parques Nacionales" . www.nps.gov . Archivado del original el 3 de agosto de 2013. Consultado el 22 de noviembre de 2020 .
  13. ↑ Hauptman, Laurence M. (1998). "Reseña de Behind the Frontier: Indians in Eighteenth-Century Eastern Massachusetts; Northeastern Indian Lives, 1632-1836" . Journal of American Ethnic History . 18 (1): 141– 143. ISSN 0278-5927 . JSTOR 27502399 .  
  14. 1 2 3 4 5 6 7 8 Allard, Amélie (2015). "Pasajes alimentarios, ganadería e identidad nipmuc: análisis faunístico de la granja de Sarah Boston, Grafton, MA, 1790–1840". Revista Internacional de Arqueología Histórica . 19 (1): 208– 231. doi : 10.1007/s10761-014-0284-z . ISSN 1092-7697 . JSTOR 24572373 . S2CID 153441483 .   
  15. 1 2 3 Pulsipher, Jenny Hale (1996). "Masacre en Hurtleberry Hill: Indios cristianos y autoridad inglesa en la guerra de Metacom". The William and Mary Quarterly . 53 (3): 459– 486. doi : 10.2307/2947201 . ISSN 0043-5597 . JSTOR 2947201 .  
  16. 1 2 3 4 "Criterios obligatorios para el reconocimiento federal según la Parte 83 del 25 CFR" (PDF) .
  17. ↑ "Propuesta de hallazgo sobre la Nación Nipmuc" (PDF) . bia.gov .
  18. ↑ "El informe Earle afirma que los indios no son aptos para ser ciudadanos" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 5 de diciembre de 2020.
  19. ↑ Thee, Christopher J. (2006). "Massachusetts Nipmucs and the Long Shadow of John Milton Earle" . The New England Quarterly . 79 (4): 636– 654. ISSN 0028-4866 . JSTOR 20474497 .  
  20. ↑ Southwick, Albert B. "John Milton Earle y los indios de Massachusetts" . The Worcester Telegram & Gazette . Consultado el 14 de septiembre de 2023 .
  21. ↑ "Banda Hassanamisco Nipmuc" .
  22. ↑ "Martin emite la resolución final para rechazar el reconocimiento federal de la Nación Nipmuc" . Archivado del original el 29 de septiembre de 2006. Consultado el 24 de octubre de 2020 .
  23. ↑ Merzbach, Scott (09/01/2025). "500 acres de tierras forestales de Sunderland devueltos a la tribu Nipmuc por WD Cowls" . Daily Hampshire Gazette . Consultado el 03/09/2025 .
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hassanamisco_Nipmuc&oldid=1345535435 "