Hasuda Zenmei

Hasuda Zenmei (蓮田 善明; 1904–1945) fue un nacionalista japonés , fundamentalista sintoísta y erudito del kokugaku , así como de la literatura clásica japonesa. También fue historiador, autor y oficial militar.

Hasuda nació en 1904 en la familia de Hasuda Jizen (蓮田 慈善; 1851-1938) , abad del templo Ōtani Jōdo Konrenji (金蓮寺) en la ciudad de Ueki. Su padre poseía una espada que alguna vez perteneció a Katō Kiyomasa . ^{[ 1 ]}

En 1918, contrajo pleuresía y se tomó una licencia escolar hasta el año siguiente. Por esa época escribió uno de sus primeros poemas, People Are Made to Die (人は死ぬものである, Hito wa shinumono dearu ) . La pleuresía lo atormentó durante el resto de su vida, y varios años antes de su muerte se le detectaron lesiones en los nódulos hiliares .

Era conocido por su búsqueda simultánea de la literatura y las artes marciales. ^{[ 2 ]}

Tras ingresar en la universidad en 1923, se vio influenciado por el profesor Saitō Kiyoe y desarrolló un interés por el kokugaku, por entonces una disciplina prácticamente abandonada, ^{[ 3 ]} y estudió los escritos de Motoori Norinaga . Hasuda quedó profundamente impresionado por el libro del historiador Ishihara Shiko'o sobre la Rebelión Shinpūren , Liga del Viento Divino: Una historia de sangre y lágrimas (神風連血涙史, Shinpūren Ketsuruishi ) . Ishihara profundizó en las enseñanzas del nativista Hayashi Ōen , según quien los asuntos de gobierno debían subordinarse por completo a los asuntos del sintoísmo mediante la adivinación sistemática , una postura que Hasuda respetaba. ^{[ 4 ]}

El verdadero significado de « expulsar a los bárbaros » era, en última instancia, proteger y transmitir la excepcional historia nacional de Japón . Sin embargo, incluso hoy en día, este motivo no se comprende del todo. Actualmente, se rechazan estas ideas con recelo, insultando a quienes las defendieron y tachándolos de retrógrados y de mente estrecha. Pero esa es la idea fundamental que transmitieron generaciones de estudiosos de los estudios nacionales , quienes creyeron en ella con la más pura sinceridad y la defendieron hasta el final, incluso cuando el mundo la consideraba una locura.

A través de Shimizu Fumio , Hasuda conoció al joven Hiraoka Kimitake, más tarde conocido como Yukio Mishima . El 25 de octubre de 1943, Hasuda fue llamado al servicio activo en el Ejército Imperial Japonés . Antes de su partida hacia el sudeste asiático , supuestamente le dijo a Mishima: "Te confío el futuro de Japón" (日本のあとのことをおまえに託した, Nihon no ato no koto o omae ni takushita ) . Kuriyama Riichi recordó a Hasuda furioso mientras se preparaba para irse, diciendo "Esos bastardos americanos..." (あのアメリカの奴め等が... , Ano Amerika no yatsumera ga... ) . ^{[ 4 ]}

En 1945, el pelotón de Hasuda avanzó hacia Shōnan, donde fue asignado a un regimiento de morteros con sede en el Palacio Real de Johor . Inmediatamente después de que Hasuda y sus hombres llegaran a Singapur, uno de sus subordinados se peleó con un oficial del Kenpeitai y lo hirió. Cuando el subordinado estaba a punto de ser castigado por las autoridades del regimiento, Hasuda sugirió que él, como comandante del pelotón, era responsable de la negligencia del subordinado, y él y su capitán fueron a disculparse personalmente. El castigo del subordinado fue anulado. ^{[ 5 ]}

En el momento de la orden de rendición de Hirohito , Hasuda conversaba con otro oficial llamado Takagi (高木) . Takagi dijo: «Ahora [que hemos sido derrotados], en el futuro, cuando a los niños japoneses se les pregunte "¿Quién es el hombre más importante de Japón?", dirán Roosevelt o Chiang Kai-shek ». Enfurecido, Hasuda gritó: «Eso es una estupidez. Mientras exista Japón, mientras exista la raza japonesa, el Emperador será supremo, y no importa quién les enseñe, los niños de Japón siempre lo venerarán como supremo». Takagi dijo: «Eso es solo un ideal». Aún furioso, Hasuda dijo: «Que hayamos sido derrotados no lo hace menos crucial». Takagi replicó: «¡Qué broma! Ni siquiera sabemos si volveremos a casa con vida. Como sugirió el comandante del regimiento, en lugar de perder el tiempo con ideologías inútiles, ¿no deberíamos estar pensando en cómo regresar con vida en otoño?». Hasuda respondió: «Ya sea que regresemos vivos o muertos, ¡nunca debemos abandonar el espíritu japonés!». ^{[ 1 ]}

El coronel Nakajō Toyoma (中条豊馬) , comandante del regimiento de Hasuda, anunció que la división se rendiría inmediatamente a las fuerzas británicas. Al oír la declaración de Nakajō, Hasuda estalló en cólera. Para entonces, Hasuda ya estaba convencido de que Nakajō era en realidad un espía coreano que había saboteado la división y cuyo verdadero nombre era "Kim" (金). Hasuda había traído consigo la espada de su padre y quería usarla para matar a Nakajō. Sin embargo, era inexperto en kendo y dudó, decidiendo usar su pistola Nanbu en su lugar. Cuando Nakajō se dirigía al santuario Shōnan para quemar las banderas del regimiento antes de la rendición, Hasuda emboscó a su séquito. Acusándolos de traición, disparó a Nakajō, matándolo, e inmediatamente después se apuntó con la pistola a la sien y apretó el gatillo. La pistola falló, pero los presentes no intervinieron. Hasuda accionó manualmente la pistola para desbloquearla y se disparó en la cabeza. ^{[ 1 ]} Después de su muerte, se encontró una postal en su persona en la que había escrito: "Por el bien de Japón, no me queda más remedio que acabar con estos malvados traidores y convertirme en una piedra sacrificada del Imperio". (日本のため、やむにやまれず、奸賊を斬り皇国日本の捨石となる, Nihon no tame, yamu ni yamarezu, kanzoku o kiri kōkoku Nihon no suteishi to naru ) ^{[ 3 ]} (la idea de una piedra sacrificada es una alusión al juego de Go , en el que una piedra jugada en el tablero puede ser sacrificada al oponente como parte de una estrategia para lograr un objetivo superior). Fue incinerado por personal japonés en Johor Bahru.

Tras la guerra, las potencias aliadas no permitieron que los restos de Hasuda fueran devueltos a Japón. En consecuencia, sus huesos fueron depositados en una tumba sin nombre en una plantación de árboles de caucho cerca de Singapur . ^{[ 5 ]}