Chavurah

Una chavurah o havurah ( hebreo : חֲבוּרָה , romanizado :  ḥəḇurā , lit. ' comunidad ' pl.: ( c)havurahs o (c)havurot o (c)havuroth ) es un pequeño grupo de judíos con ideas afines que se reúnen para facilitar los servicios de oración de Shabat y festividades y compartir experiencias comunitarias como eventos del ciclo de la vida o aprendizaje.

Los chavurot suelen ofrecer alternativas autónomas a las instituciones y denominaciones judías establecidas . Muchos chavurot hacen hincapié en el igualitarismo en un sentido amplio (del cual el igualitarismo de género es una parte), basándose en la participación de toda la comunidad en lugar de la dirección vertical del clero.

La primera chavurah en Estados Unidos se formó en septiembre de 1960 en Whittier, California . ^{[ 1 ]} Sin embargo, la mayoría de las chavurot en Estados Unidos tuvieron su origen en las tendencias contraculturales judías norteamericanas de finales de la década de 1960 y principios de la de 1970. Durante este período, grupos de jóvenes rabinos, académicos y activistas políticos fundaron chavurot experimentales para la oración y el estudio, en reacción a lo que percibían como una comunidad judía norteamericana excesivamente institucionalizada y carente de espiritualidad. Inicialmente, la principal inspiración fueron las comunidades pietistas de los fariseos y otras antiguas sectas judías. ^{[ 2 ]}

A medida que el movimiento Havurah se expandió en la década de 1970, estos grupos combinaron rituales religiosos con actividades seculares, reuniéndose fuera de los entornos tradicionales del templo y sin la guía formal de rabinos. Las líneas denominacionales a menudo se difuminaban y el énfasis estaba en la comunidad y la espiritualidad por encima de los elementos formales de la sinagoga. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} Sin embargo, algunos de estos grupos fueron recibidos en sinagogas con la bendición del rabino. ^{[ 3 ]} Los miembros solían ser jóvenes profesionales y familias con niños. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

Inicialmente, algunos de estos grupos, como Havurat Shalom del área de Boston , ^{[ 3 ] [ 6 ]} intentaron funcionar como comunas rurales en toda regla, siguiendo el modelo de sus contrapartes seculares. Otros se formaron como comunidades dentro del sistema judío urbano o suburbano. Aunque el liderazgo y los privilegios rituales eran inicialmente solo para hombres, ^{[ 7 ]} como en la práctica judía ortodoxa, la segunda ola del feminismo pronto condujo a la plena integración de las mujeres en estas comunidades. ^{[ 8 ]} La mayoría de las comunidades Havurah actuales son igualitarias. ^{[ 7 ] [ 9 ]}

Aparte de algunos artículos tentativos en Response ^{[ 10 ]} y otras revistas estudiantiles judías, las primeras chavurot atrajeron poca atención en la comunidad judía norteamericana en general. Luego, en 1973, Michael y Sharon Strassfeld publicaron The Jewish Catalog : A Do-It-Yourself Kit. Inspirado en el recién publicado Whole Earth Catalog , de la contracultura , el libro sirvió como referencia básica sobre el judaísmo y la vida judía estadounidense, así como un compendio lúdico de manualidades judías, recetas, prácticas de meditación e ideas para la acción política, todo ello dirigido a jóvenes adultos judíos descontentos. The Jewish Catalog se convirtió en uno de los libros más vendidos en la historia judía estadounidense hasta la fecha y dio lugar a dos secuelas. Pronto surgió un movimiento de chavurah mucho más extendido, que incluía chavurot autogobernadas dentro de sinagogas reformistas, conservadoras y reconstruccionistas. En 1989, Riv-Ellen Prell publicó Prayer & Community: The Havurah in American Judaism para analizar por qué los judíos completamente secularizados de la década de 1970, si bien rechazaban el judaísmo de sus padres, buscaban una experiencia de oración basada en la tradición. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

• Comité Nacional de Havurah