Articulo de referencia

Hawarya Krestos

Hawarya Krestos (fallecido el 4 de mayo de 1700) fue miembro de la corte de Gondarina y cronista real . Biografía Hawarya Krestos pertenecía al alto clero ( Liqawant {{cite book...

Hawarya Krestos (fallecido el 4 de mayo de 1700) fue miembro de la corte de Gondarina y cronista real .

Biografía

Hawarya Krestos pertenecía al alto clero ( Liqawant [ nota 1 ] ) en la corte de los gobernantes de Gondar y a los consejeros reales. Como tal, ostentaba el título de Azzaz . [ nota 2 ] Hacia el final del reinado del emperador Yohannes I , a Hawarya Krestos también se le concedió el título de Tsehafi Taezaz y fue autor de las Crónicas del Emperador. Asimismo, documentó los concilios eclesiásticos convocados por el emperador Yohannes I para resolver las diferencias doctrinales entre las facciones teológicas de Qabat y Tewahedo. [ 3 ]

Yohannes I murió el 19 de julio de 1682 e Iyasu ascendió al trono, con el serag masare [ nota 3 ] Malkea Krestos colocando la corona en su cabeza. Los Tsehafi Taezaz (Hawarya Krestos y Walda Haymanot ) enviaron cartas selladas a varios países para anunciar la muerte de Yohannes I y el inicio del reinado de su hijo Iyasu I. [ 5 ]

El 19 de enero de 1694, durante la ceremonia de la Epifanía , Hawarya Krestos, que estaba muy versado en el arte de la poesía eclesiástica, tuvo el honor de improvisar Qene (del tipo Mawaddes [ nota 4 ] ) para Iyasu I. [ 3 ]

Notas

  1. Liqawant es el plural de Liq y significa jefe, superior o erudito de la iglesia. Generalmente denotaba a una persona con autoridad, un alto cargo tanto en el ámbito espiritual como en el secular. Como hombres de conocimiento, los liqawant desempeñaron un papel importante en el derecho tradicional y el poder judicial. [ 1 ]
  2. Azzaz es un término común para administrador civil. Durante la época gondarina del siglo XVII, el término era común para los funcionarios cuyas funciones consistían en supervisar la ejecución de los asuntos cotidianos en los diversos departamentos de la corte real. Todos estos jefes eran llamados Azzaz , con algún añadido a este título para indicar su función especial. [ 2 ]
  3. Serag masare era uno de los títulos cortesanos oficiales más altos. Durante la era gondarina, el serag masare era un funcionario del palacio responsable de actividades que incluían la planificación, la organización y la presidencia de eventos ceremoniales para los jefes regionales visitantes y los directores de monasterios y parroquias, así como la coordinación de la logística de las visitas. Organizaba los itinerarios de los dignatarios extranjeros que visitaban Etiopía y acompañaba al emperador en todos sus viajes oficiales. Durante la coronación, el serag masare participaba en los rituales ofreciendo aceite al metropolitano e invistiendo al nuevo emperador con la corona y las vestiduras reales. [ 4 ]
  4. Los mawaddes son un tipo de himnos Qene que se utilizan en diversas ocasiones. Se llaman mawaddes porque celebran la alabanza a Dios y a los santos. Los mawaddes Qeneconstan de dos estrofas. Generalmente, la composición de los mawaddes se encarga a maestros experimentados de Qene . [ 6 ]

Referencias

  1. Uhlig, Siegbert; Bausi, Alessandro, eds. (2003). Enciclopedia Aethiopica: He-N . Wiesbaden. pag.  576.ISBN 9783447056076OCLC 921905105 {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda ) CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  2. Uhlig, Siegbert; Bausi, Alessandro; Yimam, Baye; Crummey, Donald; Goldenberg, Gideon, eds. (2003). Enciclopedia Aethiopica: AC . Wiesbaden: Harrassowitz. pag. 422.ISBN  9783447047463OCLC 722894586 {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  3. ^ Uhlig , Siegbert; Bausi, Alessandro; Yimam, Baye, eds. (2003). Enciclopedia Aethiopica: D-Ha . Wiesbaden: Harrassowitz. pag. 1049.ISBN  9783447052382.{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  4. Uhlig, Siegbert; Bausi, Alessandro; Yimam, Baye (2010). Enciclopedia Aethiopica: BUEY . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. págs. 630–631 . ISBN  978-3-447-06246-6.{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  5. ^ Alāf Sagad, Zenahu la negus negast (1955). Annales Iohannis I, Iyāsu I, Bakāffā . Lovaina L. Durbecq. OCLC 1244212657 . págs. 60-61 : Le seräg masare Malke'a Krestos mit la couronne sur sa tête; lanai Hawarya Krestos et l'azai Walda Haymanot, qui étaient sahafe te'zaz, envoyèrent dans les divers pays des lettres scellées pour annoncer que son père Ÿohannes élait mort, et que le fils de celui-ci régnait à sa place. li n'y eut pas alors de problem ni de confusion dans la capitale ou dans le pays; mais la tranquillité, le calme et la paix régnèrent parlout, comme auparavant. [ El seräg masare Malke'a Krestos puso la corona sobre su cabeza; lanai Hawarya Krestos y el azai Walda Haymanot, que eran sahafe te'zaz, enviaron cartas selladas a los distintos países para anunciar que su padre Ÿohannes había muerto y que su hijo reinaba en su lugar. Entonces no hubo problemas ni confusión en la capital ni en el país; sino que la tranquilidad, la calma y la paz reinaron en todas partes, como antes. ]  
  6. Uhlig, Siegbert; Bausi, Alessandro, eds. (2003). Enciclopedia Aethiopica: He-N . Wiesbaden. pag. 876.ISBN  9783447056076OCLC 921905105 {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda ) CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )