Articulo de referencia

Rey Celestial

Un marcador histórico en el Palacio Presidencial de Nanjing que menciona el término "Rey Celestial" en su título ( chino : 天王府遗址 ; lit. ' Reliquias del Sede del Gobierno del Rey...

Un marcador histórico en el Palacio Presidencial de Nanjing que menciona el término "Rey Celestial" en su título ( chino :天王府遗址; lit. ' Reliquias del Sede del Gobierno del Rey Celestial ' ).

Rey Celestial o Tian Wang ( chino :天王; pinyin : Tiān Wáng ; Wade–Giles : Tien 1 -wang 2 ), también traducido como Príncipe Celestial , es un título chino para varias deidades religiosas y líderes divinos a lo largo de la historia, así como una forma alternativa del término Hijo del Cielo , que se refiere al emperador . [ 1 ] El término chino para Rey Celestial consta de dos caracteres chinos:( tiān ), que significa "cielo" o "cielo" , y( wáng ), que puede significar "rey" o "príncipe" dependiendo del contexto. El término se usó más notablemente en su sentido más reciente como el título de los reyes del Reino Celestial Taiping , pero también se usa en contextos religiosos (particularmente budistas ).

Usos históricos

Período de primavera y otoño

Durante el período de Primavera y Otoño , el término Rey Celestial se utilizó, al menos en cierta medida, para referirse a los reyes de la dinastía Zhou . En la segunda página del primer texto de los Anales de Primavera y Otoño , el término Rey Celestial se utiliza en la descripción de cómo el rey Zhou ayudó a pagar los gastos funerarios del hijo de un duque que había fallecido:

秋,七月,天王使宰咺來歸惠公仲子之賵。

Línea 7, Libro 1 de los Anales de Primavera y Otoño [ 2 ]
Traducción:

En otoño, durante el séptimo mes, el Rey Celestial se conmovió hasta las lágrimas y contribuyó a los gastos del funeral del hijo del Duque Zhong.

El uso de Rey Celestial en este texto es análogo al término Hijo del Cielo .

  • Zhou Occidental: Después de que el príncipe heredero Yijiu (宜臼) fuera depuesto por el rey You de Zhou , huyó con su abuelo materno, el marqués de Shen . Shen se alió con los marqueses de Xu (), Zeng () y otros para proclamar a Yijiu como Rey Celestial . El rey You marchó contra él, pero Yijiu llamó a los Quanrong . Los Quanrong mataron al rey You y tomaron Haojing , la capital de Zhou Occidental, saqueándola a pesar de la presencia de Yijiu. Incapaz de contenerlos, Yijiu trasladó la corte a Luoyi (雒邑), y comenzó el período de Zhou Oriental . [ 3 ]

período de los Dieciséis Reinos

Durante el período de los Dieciséis Reinos , el término Rey Celestial era especialmente común para referirse a los líderes de los estados chinos. Algunos ejemplos notables de estados cuyos reyes usaban este término incluyen:

  • Han-Zhao : Jin Zhun , un pariente consorte que se apoderó del gobierno Han mediante un golpe de estado, se proclamó Rey Celestial de Han en el año 318.
  • Zhao Posterior : Shi Le , el gobernante fundador de Zhao Posterior, tomó primero el título de Rey de Zhao. En 330 se proclamó Rey Celestial, y más tarde ese mismo año se declaró emperador. Después de ShiTras la muerte de Le en 333, su sobrino Shi Hu se apoderó del trono después de asesinar a su hijo y heredero, Shi Hong . Al principio, Shi Hu se autodenominó Gran Rey de Zhao (大趙王), pero en 334 cambió su título a Regente Rey Celestial de Zhao (居攝趙天王), y en 337 finalmente adoptó el título más grandioso de Rey Celestial del Gran Zhao (大趙天王). [ 4 ]
  • Ran Wei : Ran Min se proclamó emperador de Ran Wei, estado que creó en el año 350. Sin embargo, fue honrado póstumamente como Rey Celestial por el antiguo Yan . [ 5 ]
  • Qin anterior : Fu Jian , el tercer emperador del Qin anterior, se proclamó Rey Celestial del Gran Qin (大秦天王) durante su reinado, y su esposa se convirtió en "Amante Celestial". [ 6 ]
  • Zhai Wei : Zhai Liao , el fundador de Zhai Wei, ostentaba el título de Rey Celestial. Su hijo, Zhai Zhao, también utilizó dicho título antes del colapso de su estado.
  • Liang Posterior : Lü Guang se proclamó Rey Celestial tras la creación del estado de Liang Posterior en 396. Su hijo Lü Shao utilizó el término durante su breve reinado en 400, al igual que Lü Zuan , el hijo mayor de Lü Guang y pretendiente al trono, quien tomó el poder como último líder del estado hasta 401. [ 7 ]
  • Qin Posterior : Yao Chang , el gobernante fundador de Qin Posterior, rompió con su soberano Fu Jian y se proclamó Rey Eterno de Qin (萬年秦王). Su hijo, Yao Xing , gobernó inicialmente como Emperador, pero en 399 se autodenominó Rey Celestial, para luego restaurar el título imperial poco después. [ 8 ]
  • Más tarde, Yan : Murong Sheng se proclamó Rey Celestial Plebeyo ( chino :庶人天王; pinyin : shùrén tiānwáng ). Mientras tanto, Murong Xi usó el título de Rey Celestial. [ 9 ]
  • Yan del Norte : Gao Yun , Feng Ba y Feng Hong se proclamaron Reyes Celestiales durante su reinado como reyes de Yan del Norte. [ 10 ]
  • Helian Xia : Helian Bobo se proclamó Rey Celestial de la Gran Xia (大夏天王) cuando fundó su estado de Xia en el año 407.

Período de las Dinastías del Norte y del Sur

  • Zhou del Norte: Yuwen Jue , el primer monarca de Zhou del Norte , ascendió al trono como Rey Celestial de la Gran Zhou (大周天王). Poco después, fue asesinado por el poderoso regente Yuwen Hu , quien instaló a Yuwen Yu en el trono, primero como Rey Celestial y luego como emperador.

El período de la dinastía Song

  • Zhen Oriental: Puxian Wannu , originalmente un general de los Jin , rompió con la autoridad Jin en 1215 y se proclamó Rey Celestial del Gran Zhen (大眞天王).
  • Song del Sur: Yang Yao fue un líder rebelde campesino en Hunan durante la dinastía Song del Sur. Reunió una fuerza de aproximadamente 80 000 hombres, adoptó el título de Gran Sabio Rey Celestial (大聖天王) y controló la región del lago Dongting. En 1135 fue derrotado por las fuerzas Song y la rebelión llegó a su fin. [ 11 ]

Reino Celestial Taiping

El uso histórico más reciente, así como el más conocido, del título de Rey Celestial proviene del reinado de Hong Xiuquan durante el Reino Celestial Taiping . A diferencia de líderes anteriores, como los del período de los Dieciséis Reinos, la razón para proclamarse rey "celestial" es bastante diferente. Los orígenes del Reino Celestial Taiping estaban profundamente arraigados en un cuasi nacionalismo y un fervor religioso, y Hong afirmó haber recibido órdenes directas de Dios para convertirse en rey. Este razonamiento llevó a Hong a creer que había sido designado rey celestial, es decir, un rey nombrado directamente por el cielo dentro de un reino celestial directamente designado. [ 12 ]

Aunque el título de Rey Celestial en el ámbito del Reino Celestial Taiping se transmitiría al hijo de Hong Xiuquan, Hong Tianguifu, tras su muerte, este fue ejecutado poco después de convertirse en rey siendo adolescente, lo que puso fin al uso del título en el ámbito del Reino Celestial Taiping. [ 13 ]

Usos religiosos

El término Rey Celestial se utiliza aún hoy en día de forma limitada dentro del budismo chino , con un significado mucho más religioso que la mayoría de sus usos como título. Un ejemplo de su uso se encuentra en los Cuatro Reyes Celestiales . Los Cuatro Reyes Celestiales son cuatro dioses budistas, cada uno de los cuales representa una dirección cardinal. Son Vaiśravaṇa ( chino :多闻天王; pinyin : Duōwén Tiānwáng ), Virūḍhaka (增長天王; Zēngzhǎng Tiānwáng ), Dhṛtarāṣṭra (持国天王; Chíguó Tiānwáng ) y Virūpākṣa (广目天王; Guǎngmù Tiānwáng ). [ 14 ]

Usos en otros países

Fuera de China, el término Rey Celestial se ha utilizado a veces como título para referirse a un rey gobernante o entidad divina. Dos países que han hecho esto son Corea y Vietnam , ambos en la esfera de influencia cultural china , especialmente históricamente. En Corea, el término se usa como título para Hwanung , el legendario fundador de Gojoseon , [ 15 ] mientras que en Vietnam se usa para referirse al mítico héroe popular Thánh Gióng . [ 16 ] En Japón , el título no se usó, sino que fue diferente; el Emperador de Japón usa un título similar, 天皇 (emperador celestial).

Véase también

Referencias

  1. "天王" [ Rey Celestial ] . Diccionario completo en línea de Xinhua . Consultado el 5 de octubre de 2019 .
  2. "隱公元年" [ Primer año de Yin Gong ] . (en chino medio ). Anales de primavera y otoño . Consultado el 5 de octubre de 2019 .
  3. ^ "平王东迁——周宗既灭,庶所止庐" .国学网. Consultado el 25 de agosto de 2025 .
  4. ^ Colmillo, Xuanling. "晋书" . Wikifuente . (en chino medio ) . Consultado el 5 de octubre de 2019 .
  5. Zizhi Tongjian , vol. 99 .
  6. ^ Grousset, René (1970). El Imperio de las Estepas . Prensa de la Universidad de Rutgers. págs.59 .ISBN  0-8135-1304-9.
  7. Zizhi Tongjian , vol. 111 .
  8. Zizhi Tongjian , vol. 117 .
  9. Zizhi Tongjian , vol. 105 .
  10. Zizhi Tongjian , vol. 115 .
  11. ^ Cheng, Wanjun (2017).长进:中外史上的30条血训[ Progreso: 30 cuentos sangrientos en las relaciones históricas chino-extranjeras ] (en chino). Beijing, China: Prensa de la Universidad de Tsinghua. págs. 145-147 . ISBN  9787302461807.
  12. Feuerwerker, Albert (1975). Rebelión en la China del siglo XIX . Universidad de Michigan. pag. 20. 
  13. ^ "洪秀全的儿子洪天贵福,在被清军抓捕之后表现如何?" [¿ Cómo se desempeñó el hijo de Hong Xiufu, Hong Tiangui Fu, después de ser arrestado por el ejército Qing? ] . Sohu (en chino). 27 de octubre de 2010 . Consultado el 5 de octubre de 2019 .
  14. Schumacher, Mark. "Shitenno - Cuatro Reyes Celestiales (Deva) del Budismo, que Protegen los Cuatro Puntos Cardinales" . Diccionario Digital del Budismo en Japón .
  15. "환웅(桓雄)" [ Hwanung (桓雄) ] . Enciclopedia de la cultura coreana (en coreano) . Consultado el 6 de octubre de 2019 .
  16. ^ Đinh, Hồng Hải. "BIỂU TƯỢNG THÁNH GIÓNG: TỪ HUYỀN THOẠI ĐẾN LỊCH SỬ THÀNH VĂN" [ El símbolo de San Giong: del mito al texto histórico en Vietnam ] . Academia (en vietnamita) . Consultado el 6 de octubre de 2019 .