Hispanopedia WikiHedone ( del griego antiguo : ἡδονή , romanizado : hēdonē ) es la palabra griega que significa « placer ». Fue un concepto importante en la filosofía griega antigua , especialmente en la escuela epicúrea . También es la raíz de la palabra inglesa « hedonism» (hedonismo ).
En la mitología griega , Hedone se personifica como diosa del placer, el disfrute y el deleite, hija nacida de la unión de Eros (personificación del amor) y Psique (personificación del alma). [ 1 ] Se la asociaba más específicamente con el placer sensual. Sus opuestos eran las Algas , personificaciones del dolor. Su equivalente en la mitología romana es Voluptas . No hay evidencia de que haya sido objeto de culto.
El Hedonē de Aristóteles
Aristóteles la identificó como uno de los dos elementos o componentes de pathe , siendo el otro lype o dolor. [ 2 ] Aristóteles describió pathe con estas palabras: «Sean las emociones todas aquellas cosas por las cuales las personas cambian de opinión y difieren en sus juicios, y a las que acompañan el dolor y el placer». [ 3 ]
La hedonía forma parte de la concepción aristotélica de la virtud, según la cual el placer (junto con el dolor) revela el carácter de una persona. [ 4 ] Es buena si es consecuencia de una vida virtuosa, a diferencia de la postura de Aristipo , quien sostiene que la hedonía es «totalmente buena». [ 5 ] Un ejemplo es el concepto de placer propio u oikeia hedone , que Aristóteles analiza en la Poética y considera un proceso de restauración. [ 6 ] Martin Heidegger interpreta la hedonía aristotélica como un movimiento del alma del que surge la tranquilidad. [ 7 ]
En el epicureísmo
En la filosofía de Epicuro , hēdonē se describe como un placer que puede o no derivar de acciones virtuosas, mientras que otra forma de placer, terpsis , es siempre virtuosa. [ 8 ] Otra interpretación epicúrea, que distinguía hēdonē de terpsis, se refería a ella como una sensación de placer episódica que podía o no ser beneficiosa. [ 9 ] Según la Enciclopedia de Filosofía de Stanford, Epicuro usa hēdonē en referencia únicamente a los placeres físicos. [ 10 ]
Estoicismo
Los estoicos tenían una visión negativa de la hedonía, argumentando que no está de acuerdo con la naturaleza ni con la razón. [ 5 ] Esto puede entenderse dentro de la postura filosófica de que las emociones son, por definición, excesivas o impulsos excesivos que exceden la medida de la razón natural y —como en otras formas de exceso— conducen a otros males de la irracionalidad. [ 11 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Stampolidis, Nicholas; Tassoulas, Yorgos (2009). Eros: de la Teogonía de Hesíodo a la Antigüedad tardía . Museo de Arte Cicládico. pág. 48. ISBN 9789607064868.
- ↑ Reis, Burkhard (2006). La vida virtuosa en la ética griega . Cambridge: Cambridge University Press. pág. 195. ISBN 9780521859370.
- ↑ Braund, Susanna ; Most, Glenn (2004). Ancient Anger: Perspectives from Homer to Galen . Cambridge: Cambridge University Press. p. 100. ISBN 9780521826259.
- ↑ Hyland, Drew A.; Manoussakis, John Panteleimon (2006). Heidegger y los griegos: ensayos interpretativos . Bloomington: Indiana University Press. pág. 143. ISBN 0253348021.
- 1 2 Kittel, Gerhard; Friedrich, Gerhard; Bromiley, Geoffrey (1985). Diccionario teológico del Nuevo Testamento: abreviado en un volumen . Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company. pág. 304. ISBN 0802824048.
- ↑ Munteanu, Dana LaCourse (2011). Tragic Pathos: Pity and Fear in Greek Philosophy and Tragedy . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. p. 103. ISBN 9780521765107.
- ↑ Dahlstrom, Daniel O. (2011). Interpretando a Heidegger: Ensayos críticos . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. pág. 164. ISBN 9780521764940.
- ↑ Warren, James (2002). Epicuro y la ética demócrita : una arqueología de la ataraxia (1.ª ed. publicada ). Cambridge: Cambridge Univ. Press. pp. 49–51 . ISBN 978-0-521-81369-3Consultado el 6 de julio de 2015 .
- ↑ Warren, James (2002). Epicuro y la ética demócrita: una arqueología de la ataraxia . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. pág. 50. ISBN 0521813697.
- ↑ Konstan, David. "Epicuro" . Enciclopedia de Filosofía de Stanford (Edición de verano de 2014) . Consultado el 6 de julio de 2015 .
- ↑ Sherman, Nancy (2007). Guerreros estoicos: La filosofía antigua detrás de la mentalidad militar . Oxford: Oxford University Press. 81 págs . ISBN 9780195315912.
Enlaces externos
Contenido multimedia relacionado con Hedone en Wikimedia Commons
- Hedonismo
- epicureísmo
- Conceptos de la ética griega antigua
- Personificaciones en la mitología griega
- diosas griegas del amor y la lujuria
