Helene Weiss

Helene Weiss (24 de octubre de 1898 – 1951) fue una filósofa alemana. Entre las primeras discípulas de Martin Heidegger , estudió con él desde principios de la década de 1920 hasta principios de la de 1930, tras lo cual huyó de la Alemania nazi y se convirtió en una erudita, especialmente de la filosofía griega antigua, en el extranjero. Sus notas, meticulosamente editadas, de los debates en los seminarios de Heidegger entre 1921 y 1934, que ella misma cotejó con las de otros, revelaron la importancia del estudio profundo de Aristóteles en el desarrollo de Ser y tiempo ; estas notas se han convertido recientemente en objeto de intensa investigación.

Helene Weiss nació el 24 de octubre de 1898 en Sagan, Silesia , Alemania Imperial (actualmente Żagań , Polonia). Sus padres fueron Hermann Weiss (1852-1921) y Babette Weiss (1872-1943), de soltera Rosenbacher. Su padre era de Boskovice, en Moravia, y se convirtió en propietario de una fábrica en Sagan, donde nació Weiss; su madre nació en Hamburgo en 1872 y falleció en el exilio en Oxford, Inglaterra, en 1943. Weiss asistió a la escuela secundaria para niñas en Sagan desde 1905 hasta 1914 y a un liceo privado en Hamburgo desde la Pascua de 1914 hasta la Pascua de 1915, donde obtuvo su certificado de fin de estudios. Entre 1915 y 1918, asistió a la Oberrealschule an der Hansastraße en Hamburgo, donde aprobó el Abitur en la Pascua de 1918. En 1922, aprobó el Latinum en el Realgymnasium de Mannheim.

Desde 1919 hasta 1936, estudió filosofía, historia, filología clásica, teología, historia del arte y arqueología en las universidades de Marburgo, Múnich, Friburgo y Basilea, con interrupciones. En 1930, comenzó un doctorado con Heidegger en Friburgo. Completó la composición en 1934, pero no recibió el título. Mucho más tarde, Heidegger declaró, en aparente defensa de sus acciones en este período,

Una de mis alumnas más antiguas y talentosas, Helene Weiss, que más tarde emigró a Escocia, obtuvo su título en Basilea (después de que le resultara imposible continuar sus estudios en Friburgo) ^{[ 1 ].}

Victor Farías , un estudiante posterior —traductor y editor de las notas de Weiss de 1934 para un seminario sobre lógica— adoptó un punto de vista diferente, citando al filósofo alemán Ernst Tugendhat.

En 1934, Heidegger rechazó a Helene Weiß como candidata a doctora porque era judía («weil sie Jüdin war») (Ernst Tugendhat, Entrevista con Radio Suisse-Romande DRS 2, 29.9.1989). Había estudiado con Heidegger desde 1920. ^{[ 2 ]}

Weiss huyó a Suiza y obtuvo su doctorado en Basilea en 1935 bajo la dirección de Herman Schmalenbach , alumno de Eucken y Paul Häberlin . La publicación de su disertación, Chance in the Philosophy of Aristotle , se retrasó debido a las circunstancias de la época y finalmente apareció en Basilea con el título Causality and Chance in the Philosophy of Aristotle en 1942, siendo posteriormente republicada póstumamente en Darmstedt en 1967. En Basilea, además del apoyo de los filósofos Schmalenbach y Häberlin, sus estudios de filología clásica fueron respaldados por el importante clasicista suizo de:Peter von der Mühll . Con su ayuda, pudo continuar sus estudios sobre Aristóteles en la Universidad de Cambridge a partir de 1937. ^{[ 3 ]} Permaneció en Gran Bretaña durante y después de la guerra, impartiendo clases principalmente en la Universidad de Glasgow, ^{[ 4 ]} hasta su muerte. Falleció en 1951 mientras recibía tratamiento en Basilea . Sus publicaciones académicas posteriores a 1937 están escritas en inglés.

A lo largo de la década de 1920 y principios de la de 1930, Weiss tomó notas de los numerosos seminarios de Martin Heidegger a los que asistió, complementándolas con copias de los apuntes de clase de otros estudiantes, como Hermann Mörchen (1906-1990), Hans W. Loewald (1906-1993) y Franz Josef Brecht (1899-1982). Inmediatamente después del final de la Segunda Guerra Mundial, Weiss entregó este extenso archivo de la enseñanza académica formativa de Heidegger a su sobrino, Ernst Tugendhat (1930-2023), quien más tarde se convertiría en un importante filósofo alemán. En 1992, Tugendhat, que había estudiado filología clásica en Stanford entre 1944 y 1949, depositó el archivo con fines de investigación en la biblioteca de la Universidad de Stanford, donde fue supervisado inicialmente por el investigador de Heidegger y estudioso de la religión Thomas Sheehan . ^{[ 5 ]}

Varios estudios y un libro reciente, ^{[ 6 ]} intentan, a través de las notas de Weiss, caracterizar especialmente la importancia de Aristóteles en los primeros seminarios de la década de 1920 y el desarrollo de Ser y Tiempo . ^{[ 7 ]}

Trabajo principal:

• Helene Weiss: Kausalität und Zufall in der Philosophie des Aristoteles. Wissenschaftliche Buchgemeinschaft 1967. (Reimpresión de la edición de Basilea de 1942).
  • Reseñas importantes en inglés:
    • Friedrich Solmsen , The Philosophical Review, Volumen 54, Número 6, noviembre de 1945
    • Fritz Kaufmann, Filosofía e investigación fenomenológica, septiembre de 1946, vol. 7, n.º 1 (septiembre de 1946), págs. 164-169
    • FH Heinemann, Filosofía 21, n.º 79 (1946): 184-186.
    • Kurt von Fritz , The Journal of Philosophy, vol. 41, n.º 16 (3 de agosto de 1944), págs. 439-444

Ensayos académicos:

• "La teoría del conocimiento de Demócrito", The Classical Quarterly , vol. 32 (1938), págs. 47-56. ISSN 1471-6844.
• "Las concepciones griegas del tiempo y del ser a la luz de la filosofía de Heidegger", Philosophy and Phenomenological Research , vol. 2 (1941), págs. 173-187 . ISSN 1933-1592.
• «Una nota interpretativa sobre un pasaje de Plotino acerca de la eternidad y el tiempo», Filología Clásica , vol. 36 (1941), n.º 3, 230-239 . ISSN 1546-072X.
• "Notas sobre las ideas griegas a las que se refiere van Helmont en De tempore ", Isis , vol. 33 (1941/42), 624. ISSN 1545-6994.
• «La teleología de Aristóteles y la teoría de la naturaleza viva de Uexküll», The Classical Quarterly , vol. 42 (1948), n.º 1/2, págs. 44-58. ISSN 1471-6844.
• "Notas sobre las ideas griegas a las que se hace referencia en De tempore de van Helmont ", Osiris , vol. 8 (1948), 418-449 . ISSN 0079-7827.

Apuntes publicados del seminario de Weiss:

• Martín Heidegger: Lógica. Lecciones de M. Heidegger (semestre verano 1934) en el legado de Helene Weiss . (= Textos y documentos. Clásicos del pensamiento y de las ciencias; vol. 12). Edición bilingüe. Verlag Anthropos, Barcelona 1991. L, 136 págs., ISBN 84-7658-305-2. (Introducción y traducción de Víctor Farías ).
  • Reseña: Dieter Thomä: Martin Heidegger: 'Lógica'. Lecciones de M. Heidegger (semestre verano 1934) en el legado de Helene Weiss . En: Frankfurter Allgemeine Zeitung del 11 de febrero de 1992. p. 35.

• Martin Heidegger, Übungen über Aristoteles, De Anima / Seminario sobre el De Anima de Aristóteles (Semestre de verano de 1921) Kronos Philosophical Journal, X, 38-188. Las notas se publican en alemán e inglés junto con las del matemático y filósofo Oskar Becker , en un formato explicado por el editor y traductor, Francisco J. González, «Introducción al seminario de verano de Heidegger de 1921 sobre el De Anima de Aristóteles, tal como se registra en las notas manuscritas de Helene Weiss y Oskar Becker», págs. 35-37.

Archivo de notas de Weiss Heidegger:

• Apuntes de clase de Helene Weiss sobre Heidegger. M0631. Departamento de Colecciones Especiales, Bibliotecas de la Universidad de Stanford, Stanford, California.

• Página archivada sobre la profesora Helene Weiss como parte del sitio web Heidegger en Stanford, de Thomas Sheehan.