Articulo de referencia

Casa del infierno

Las casas del infierno son adaptaciones de casas embrujadas por organizaciones cristianas evangélicas que representan a los pecadores y su horrible destino en el infierno . Las ...

Las casas del infierno son adaptaciones de casas embrujadas por organizaciones cristianas evangélicas que representan a los pecadores y su horrible destino en el infierno . Las escenas representadas pueden incluir violación en citas , [ 1 ] matrimonio entre personas del mismo sexo , juego , aborto , sexo extramatrimonial , desenfreno , drogas y alcohol . [ 2 ] Fueron más prominentes durante finales de la década de 1990 y la década de 2000. Otras casas del infierno se centran en el tema de los siete pecados capitales . [ 3 ] Las casas del infierno suelen enfatizar la creencia de que aquellos que no se arrepienten de sus pecados y eligen seguir a Cristo están condenados al infierno.

Una casa del infierno, como una atracción de casa embrujada convencional, es un espacio reservado para que los actores asusten a los visitantes con exhibiciones y escenas espeluznantes, presentadas como una serie de viñetas cortas con un guía narrado. A diferencia de las casas embrujadas, las casas del infierno se centran en situaciones de la vida real y los efectos del pecado o el destino de los pecadores impenitentes en el más allá y a menudo incluyen un llamado al altar . [ 2 ] Suelen funcionar en los días previos a Halloween .

Historia

La primera casa del terror conocida fue creada por Jerry Falwell en Lynchburg , Virginia , y comenzó su producción en 1972. La atracción, llamada ScareMare, fue financiada por la Universidad Liberty de Falwell y aborda temas de la guerra cultural que atraen a la Mayoría Moral de la década de 1980 y a la nueva derecha cristiana . [ 4 ] [ 5 ] [ 2 ] ScareMare continúa funcionando anualmente desde 2025.. [ 6 ]

Las casas del infierno y atracciones similares como las casas del juicio, el Paseo de la Revelación , el Paseo del Rapto , el Sendero de la Tribulación y producciones teatrales como Heaven's Gates, Hell's Flames se hicieron más comunes entre las iglesias evangélicas conservadoras en las décadas de 1980 y 1990. [ 2 ] Se sabe que la Iglesia Trinity Assembly of God en Cedar Hill , Texas , ha presentado una casa del infierno desde 1990. [ 7 ] Inicialmente populares en el sur y el oeste de los Estados Unidos, ahora se realizan eventos en todo el país y en otros países. [ 2 ]

Desde 1995, el concepto fue promovido y adaptado por Keenan Roberts , originario de Roswell , Nuevo México , quien abrió una casa del infierno en Arvada , Colorado . Desde entonces, las casas del infierno se han convertido en un elemento habitual de la temporada de Halloween en algunas partes de Estados Unidos. Roberts se mantuvo activo en el ministerio de las casas del infierno proporcionando kits e instrucciones para que las iglesias pudieran realizar sus propias atracciones. [ 8 ] Al 16 de enero de 2017, el "Kit de la Casa del Infierno" todavía estaba disponible. En 2023, un paquete de guiones y escenas de la casa del infierno se vendía por $479. [ 9 ]

En octubre de 2000, el documentalista George Ratliff filmó una producción de una casa del infierno en Cedar Hill, Texas, desde el guion hasta la última noche de la producción. [ 10 ] El documental resultante, Hell House , [ 11 ] ha inspirado numerosas obras de teatro en vivo y representaciones de casas del infierno, incluyendo una basada en la producción del pastor Roberts, que se presentó durante un mes durante la temporada de Halloween de 2006 en una producción off- Broadway en Brooklyn , Nueva York , de Les Freres Corbusier . [ 12 ] [ 13 ]

Referencias

  1. "'Hell House' incluirá una escena de violación en una cita . www.deseret.com . 18 de octubre de 1997. Archivado del original el 20 de octubre de 2020. Consultado el 18 de mayo de 2020 .
  2. 1 2 3 4 5 Bivins, Jason C. (01-10-2008). "«Sacúdelos para despertarlos»: Casas del infierno y el teatro evangélico conservador del horror. Religión del miedo . Nueva York: Oxford University Press. doi : 10.1093/acprof:oso/9780195340815.003.0005 . ISBN 978-0-19-534081-5. Consultado el 2 de noviembre de 2025 .
  3. Herman, Marc. "Las 'casas del infierno' evangélicas siguen de moda este año, ahora con un toque aún más espeluznante" . Pacific Standard. Archivado del original el 5 de noviembre de 2013. Recuperado el 27 de noviembre de 2013 .
  4. Brulliard, Karin (30 de octubre de 2004). "Fe a través del miedo; las representaciones de la muerte y el infierno pretenden salvar" . The Washington Post . págs. A1. ProQuest 409744170. Archivado del original el 19 de octubre de 2023. Recuperado el 3 de enero de 2023 .  
  5. Gin Lum, Kathryn (30 de octubre de 2014). "Estas casas encantadas evangélicas están diseñadas para mostrar a los pecadores que irán al infierno" . The Washington Post . ISSN 0190-8286 . Consultado el 2 de noviembre de 2025 . 
  6. Arthur, Erin (15 de octubre de 2025). "Scaremare abre sus puertas en Lynchburg por 53.º año; entra si te atreves" . WFXR . Consultado el 2 de noviembre de 2025 .
  7. Yardley, Jim (29 de octubre de 1999). "La casa embrujada de Church provoca incendio" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Archivado del original el 3 de enero de 2023. Consultado el 3 de enero de 2023 . 
  8. "Kits de "Casa del Infierno" se venden a nivel nacional . Christianity Today . 7 de octubre de 1996. Archivado del original el 20 de noviembre de 2007. Consultado el 17 de noviembre de 2007 .
  9. "Judgement House | NUEVA O RENOVACIÓN DE ASOCIACIÓN" . judgementhouse.org . Archivado del original el 3 de enero de 2023. Consultado el 3 de enero de 2023 .
  10. "Hell House (2001)" . IMDb . Archivado del original el 20 de octubre de 2007. Consultado el 17 de noviembre de 2007 .
  11. "Documental se centra en la 'casa del infierno' de Dallas"" . NPR . 17 de agosto de 2002. Archivado del original el 8 de marzo de 2007 . Consultado el 21 de abril de 2010 .
  12. "Hell House" . Archivado del original el 14 de octubre de 2007. Consultado el 17 de noviembre de 2007 .
  13. Theresa Smalec (mayo de 2007). "Celebrar como verdaderos creyentes: la práctica del cristianismo evangélico en la Casa del Infierno de Les Frères Corbusier" . Archivado del original el 28 de julio de 2011. Consultado el 17 de julio de 2009 .

Lecturas adicionales

  • Nixon, Elisabeth Ann (2006) Haciendo de abogado del diablo en el camino al cielo: casas del infierno evangélicas y el juego de la política, el miedo y la fe (tesis doctoral).
  • Casa del Juicio