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Helle Lambridis

Helle Lambridis ( en griego : Έλλη Λαμπρίδη ; 22 de enero de 1896 – 28 de enero de 1970), también escrita como Helle Lampride o Elli Lambridi , fue una filósofa griega que escri...

Helle Lambridis ( en griego : Έλλη Λαμπρίδη ; 22 de enero de 1896 – 28 de enero de 1970), también escrita como Helle Lampride o Elli Lambridi , fue una filósofa griega que escribió extensamente sobre filosofía antigua y moderna. También escribió sobre arqueología , ficción y realizó traducciones. Además, fue educadora y participó activamente en la política de izquierda griega y el feminismo desde temprana edad. Se ha afirmado que su prominencia en la filosofía griega del siglo XX "solo recientemente se ha dado a conocer ampliamente". [ 1 ] Su vida y obra fueron celebradas el 8 de marzo de 2017 en un evento de conferencias en la antigua cámara del Senado del Parlamento de Grecia en Atenas. [ 2 ]

Primeros años de vida

Helle Lambridis nació en Atenas el 22 de enero de 1896. Su padre, Ioannis Lambridis, natural de Doliana , Epiro , fue abogado y senador durante el primer gobierno de Venizelos , y conocido por su labor en la liberación de Epiro. Su madre, Sofía, era ateniense; su familia procedía de Mitilene . Lambridis se graduó en un instituto masculino de Atenas y posteriormente estudió Filología Clásica en la Universidad de Atenas (1911-1916).

Helle Lambridis (arriba a la izquierda) con su familia, Doliana

En 1917, obtuvo una beca de posgrado para estudiar en Zúrich, donde se licenció en filosofía y pedagogía . En 1919, se doctoró con una tesis sobre los principios del conocimiento de Aristóteles . [ 3 ] Durante su estancia en Zúrich, conoció a Nikos Kazantzakis, con quien realizó varios viajes por Suiza entre enero y septiembre de 1918, comenzando con una «peregrinación» a la Alta Engadina siguiendo los pasos de Nietzsche . [ 4 ] Más tarde, Kazantzakis la apodó «Mudita», que significa «alegría por el placer ajeno». [ 5 ] Su relación fue intermitente hasta 1957.

Escritura y actividades políticas

Tras obtener su doctorado en 1919, viajó de Zúrich a Londres, donde asistió al London Teacher's College ese mismo año. En 1920, se trasladó a Constantinopla , donde comenzó a trabajar en el American College for Girls , además de impartir clases en el Zappeion Teachers College y en la Stavrodromiou Central School for Girls. Se casó con Kostas Stylianopoulos en Londres en 1922. Tras la catástrofe de Asia Menor , se mudaron a Atenas en 1923. Lambridis fue nombrada directora del American College for Girls de Atenas, donde organizó el programa del departamento de griego. Su hija, Nike, nació en 1923; sin embargo, la pareja se divorció poco después. [ 6 ]

Lambridis continuó enseñando y se involucró en cuestiones filosóficas y políticas. En 1926, viajó a París como enviada del periódico griego Prensa Libre para participar en el X Congreso de la Alianza Internacional por el Sufragio Femenino . En 1928, renunció a su puesto en el Colegio de Atenas y durante los dos años siguientes se dedicó a la investigación y la escritura filosófica. Entre otros proyectos, emprendió una serie filosófica para Ellinika Philla, escribió numerosos ensayos sobre filosofía y psicología para la revista Anagennisi y entradas filosóficas para una enciclopedia. En 1929, publicó Bergson y su filosofía y El Egeo: Estructura política cretense-micénica . En 1930, viajó a Praga para asistir al Congreso de la Federación Internacional de Mujeres Universitarias . [ 7 ]

Lambridis retomó la docencia en 1930, tras ser nombrada subdirectora de enseñanza en la Escuela Normal de Marasleio. En 1931, viajó a Estados Unidos para asistir al Congreso de la Federación Internacional de Mujeres Universitarias. En 1932, fue subdirectora, primero en la Escuela Normal de Trípoli y luego en la de Lamia. Su carrera pedagógica formal finalizó cuando se vio obligada a dejar su puesto en julio de 1935, por motivos políticos, tras el fallido intento de Venizelos por recuperar el poder.

Lambridis trabajó como profesora particular en Atenas, pero dedicó su tiempo al estudio y la escritura filosófica. Asistía a veladas en la calle Kydhathineon, Plaka , Atenas (hogar de Konstantinos Tsatsos , posteriormente presidente de Grecia), y entre 1937 y 1939 impartió una serie de conferencias de filosofía en la asociación cultural Askraios. [ 8 ] Estas conferencias tuvieron mucho éxito, atrayendo a un público numeroso, y de estos cursos surgió finalmente su Introducción a la filosofía (1965, 2004). En 1939, publicó una extensa reseña crítica de la Odisea de Kazantzakis en Neohellenica Grammata ( Literatura griega moderna ), que recibió una respuesta hostil. [ 9 ] También publicó muchos otros artículos en diversas publicaciones literarias y filosóficas.

Años de guerra

Lambridis recibió una beca del British Council para estudiar el sistema educativo inglés en el Instituto de Educación de Londres y llegó a Londres en septiembre de 1939. Además de sus estudios, también asistió a las conferencias de Wittgenstein en Cambridge . La ocupación de Europa durante la guerra le impidió regresar a Grecia, y ofreció sus servicios al Gobierno griego en el exilio en Londres, y en 1941 fue nombrada Directora del Ministerio de Información, realizando diversas actividades, incluyendo entrevistas para la BBC, produciendo boletines informativos y enseñando griego a oficiales ingleses del SAS que participarían en el movimiento de resistencia griego. [ 10 ] Lambridis regresó a Grecia a principios de 1945, solo para ser informada de que su hija, que había pasado la guerra con familiares y amigos, había sido alcanzada por la metralla de un mortero británico unos días antes. La ambulancia que transportaba a Niki al hospital había sido bombardeada. Murió el 3 de enero de 1945, a los 22 años, una víctima inocente del Dekemvriana . [ 11 ] Más tarde, Lambridis publicó un relato de la vida de su hija contado en paralelo a la historia griega contemporánea titulado Nike (Victoria).

Lambridis permaneció en Grecia durante aproximadamente un año antes de regresar al Reino Unido. Durante su estancia en Londres, se unió a la Liga por la Democracia en Grecia y formó parte de su Junta Directiva junto con diez diputados laboristas británicos. [ 12 ] Como consecuencia de su vinculación con la Liga, el gobierno griego le confiscó el pasaporte en 1947 y permaneció en Londres durante otros diez años. Durante este tiempo, continuó escribiendo, trabajando en Nike , otras obras de ficción, diversos proyectos filosóficos y traducciones. [ 13 ]

Regreso a Grecia

Tras recuperar su pasaporte, pudo regresar a Grecia en 1960, donde publicó Nike y continuó trabajando en varios proyectos filosóficos y literarios.

Una escultura de mármol con forma de lápida que representa una figura desnuda.
La tumba de Helle en Atenas.

También se convirtió en miembro de la Unión Socialista Democrática (SDE) y, en las elecciones de 1964, fue nominada como candidata por el Partido Socialista/Movimiento Popular Griego por la Independencia. En 1964, se convirtió en miembro de la Sociedad Europea de Cultura y en 1965 viajó a Rusia para participar en la Conferencia de la Federación Internacional de Mujeres Democráticas. [ 14 ] En 1967, la dictadura militar (del 21 de abril de 1967 al 23 de julio de 1974) canceló su pasaporte y prohibió la publicación del segundo volumen de Introducción a la Filosofía . En sus últimos años, escribió un manuscrito sobre Empédocles en inglés (publicado póstumamente en los EE. UU.) y fue contratada para escribir otra obra sobre Protágoras . Murió en Atenas el 28 de enero de 1970, a los 74 años. Fue enterrada en el Primer Cementerio . [ 15 ]

La biblioteca Elli Lambridi

A petición de Lambridis, la Biblioteca Filosófica Elli Lambridi fue fundada tras su muerte por la Academia de Atenas y sus hermanos en la calle Ypsilantou, Kolonaki , Atenas, gracias a un pequeño legado y con la ayuda de sus albaceas. En su testamento, explicó que «la filosofía y la enseñanza filosófica estaban completamente descuidadas en Grecia, y aunque había estudiado filosofía constantemente, no había cumplido su misión, que era hacer de la filosofía el propósito último de su vida». La biblioteca está administrada por la Academia de Atenas y contiene la colección personal de Lambridis, que abarca desde la lógica y la filosofía analítica hasta la historia de las religiones y una amplia gama de textos filosóficos en griego, alemán, francés e inglés. [ 16 ] La biblioteca también alberga muchas otras obras filosóficas. Entre los manuscritos de Lambridis se encuentra una historia exhaustiva de la filosofía griega antigua y numerosos trabajos sobre filosofía analítica moderna, así como artículos sobre Husserl , Heidegger , Sartre y otros, y la inconclusa Fantasia Philosophica , publicada en griego en 2022. También preparó una obra sobre lógica tradicional y moderna que consideraba su legado filosófico escrito, la cual aún permanece inédita. [ 17 ]

Legado literario

Lambridis publicó más de 100 trabajos sobre muchos temas. La Biblioteca Elli Lambridi ha producido una bibliografía completa. El archivo de Helle Lambridis se encuentra en ELIA, (ΕΛΙΑ, ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ), con un índice analítico compilado por Yolanda Hatzi.

Filosofía y otras obras académicas

  • Helle Lambridis, Die Erkenntnisprinzipien bei Aristoteles (Leipzig: Buchhandlung Paul John / Universidad de Zurich, 1919)
  • Numerosos ensayos sobre filosofía y psicología para la revista Anagennisi (editada por Glynou).
  • Entradas filosóficas para una enciclopedia (Pirsou y Eleftheroudakis)
  • Nueve ensayos para una serie filosófica 'Estudios' (Ellinika Philla)
  • Bergson y su filosofía (Atenas: Georgios H. Kalergis, 1929)
  • Los egeos: La civilización cretense-micénica (Atenas: Korais, 1929)
  • Ensayos sobre crítica filosófica y literaria en Nea Estia y otras revistas, entre ellas Horizontes , Neoellinika Grammata , Epoches y Kanouria Epochi.
  • Revisión crítica de la Odisea de Kazantzakis, que abarca siete ediciones de Neoellinika Grammata (Νεοελληνικὰ Γράμματα), 1939
  • Comentario sobre el poema de Sikelianos «Madre de Dios», Nea Politiki , 1939.
  • Ensayos críticos y filosóficos , 1952
  • Helle Lambridis, 'Erdachtes Gesprach mit Wittgenstein', en Szczesny, Gerhard (ed.), Club Voltaire: Jahrbuch für kritische Aufklärung 1 (Múnich: Szczesny Verlag, 1963), págs.
  • Introducción a la filosofía , vol. 1 (1965)
  • Empédocles. Una investigación filosófica , con prólogo de Marshall McLuhan ( Universidad de Alabama , 1976).
  • Introducción a la filosofía , vol. 1, 2 (Atenas: Academia de Atenas, 2004) (En griego)
  • Un diálogo imaginario con Wittgenstein (Atenas: Academia de Atenas, 2004) (En griego)
  • Poesía griega de los últimos 50 años (1937)
  • 'Grecia en nuestro tiempo'
  • Helle Lambridis, Fantasia Philosophica , editado por Konstantinos Garitsis, con prefacio de Linos Benakis (Atenas: KEEF, 2022)

Literatura

  • Helle Lambridis, Nike (en griego). Editado y con introducción de Yolanda Hatzi (Atenas: Difros, 1960)
  • Helle Lambridis, Humo (Relato corto en griego). Editado y con introducción de Yolanda Hatzi (Atenas: Kastaniotis, 2019). ISBN 978-960-03-6612-9
  • Helle Lambridis, Los nuevos pueblos: Variaciones sobre un tema [1964] (Novela en inglés). Nota editorial de Yolanda Hatzi; prólogo de Peter Durno Murray (Biblioteca Digital Anemi/ Universidad de Creta , 2023).

Traducciones

Diversas obras completas, incluidas las de Bergson, Schiller, Laforgue y Esterlich.

  • Wilhelm Strohmayer, Vorlesungen uber die Psychopathologie des Kindesalters (Conferencias sobre psicopatología de la adolescencia), 1933
  • Paul Valéry , Eupalinos, o El arquitecto , con prólogo de Angelos Sikeliano (Agra, 1935, 1988, 1993)
  • Varias traducciones breves en Ellinika Philla
  • Platón, Menón (traducido al inglés), con un ensayo introductorio exhaustivo (Dimitrakou, 1939)
  • Historia de Tucídides con introducción y comentario (4 volúmenes, Govostis, 1962–66)
  • Diversas obras de autores griegos contemporáneos, entre ellos Kazantzakis, 'Askitiki' (1931), entre otros.

Referencias

  1. Vrasidas Karalis, 'En busca de la cultura neohelénica', Interactions 3/2 (2012), pp. 129-145, p. 135
  2. "Evento especial"Εκδήλωση αφιερωμένη στη μνήμη και το έργο της Έλλης Λαμπρίδη[ Evento especial en memoria de Helle Lambridis ] . Fundación del Parlamento Helénico (en griego). 8 de marzo de 2017. Consultado el 25 de abril de 2021 .
  3. Yolanda Hatzi, 'Emeis' en Helle Lambridis, Introducción a la Filosofía , págs. 363-365, p. 363
  4. E. Kazantzakis, Nikos Kazantzakis. Una biografía basada en sus cartas , págs. 68-71; A. Anemoyannis, Nikos Kazantzakis. Cartas a Stavridakis , págs. 29-58; P. Bien, Las cartas escogidas de Nikos Kazantzakis , págs. 72-75; P. Bien, Kazantzakis. Política del Espíritu v. 1 , p. xx
  5. Bien, Kazantzakis. Política del espíritu, v. 1 , p. 363, n.25; Garitsis, Helle Lambridis , pág. 134, n.4
  6. Hatzi, Helle Lambridis y Nike , 231; Garitsis, Helle Lambridis , págs. 19-20
  7. Garitsis, Helle Lambridis , pág. 21
  8. K. Despotopolous, Prólogo a Helle Lambridis, Introducción a la filosofía , pág. 7; Hatzi, 'Emies', pág. 363
  9. Bien, Kazantzakis v. 1 , págs. 139, 194; Bien, Kazantzakis v.2 , pág. 36; Garitsis, Helle Lambridis , pág. 62
  10. Hatzi, 'Emeis', pág. 364
  11. Hatzi, Helle Lambridis y Nike , p. 232
  12. Garitsis, Helle Lambridis , p. 25
  13. Hatzi, 'Emeis', págs. 364-365
  14. ^ Hatzi, 'Emeis', pág. 364-365; Garitsis, Helle Lambridis , págs. 27-28
  15. ^ Hatzi, 'Emeis', pág. 365. Parcela número A7381
  16. Bien, Kazantzakis , pág. 263, n. 25
  17. Garitsis, Helle Lambridis , págs. 27-28; Hatzi, 'Emeis', pág. 365

Lecturas adicionales

  • Yolanda Hatzi, 'Emeis' (1985), en Helle Lambridis, Introducción a la filosofía , (Atenas: Academia de Atenas, 2004), 363-365 (en griego).
  • P. Prevelakis, 400 Cartas de Kazantzakis a Prevelakis (Atenas: Hestia Publications, 1985) (En griego).
  • Eleni Kazantzakis, Nikos Kazantzakis. Una biografía basada en sus cartas (Nueva York: Simon and Schuster, 1968, 1972).
  • A. Anemoyannis, Nikos Kazantzakis. Cartas a Stavridakis (Varvara: Museo Nikos Kazantzakis, 1995) (En griego).
  • Konstantinos Despotopolous, Prólogo a Helle Lambridis, Introducción a la filosofía (Atenas: Academia de Atenas, 2004) (En griego).
  • Peter Bien, Kazantzakis. Política del espíritu , 2 volúmenes (Princeton: Princeton University Press, vol. 1, 1989, vol. 2, 2007).
  • Peter Bien, Cartas selectas de Nikos Kazantzakis (Princeton: Princeton University Press, 2012).
  • V. Karalis, 'En busca de la cultura neohelénica', Interactions 3/2 (2012), págs.  129–145.
  • Yolanda Hatzi ed., Helle Lambridis and Nike: Correspondence 1939-1944 , (Atenas: Archeio, 2014) (En griego).
  • Konstantinos Garitsis ed., Helle Lambridis, Cartas a N. Kazantzakis, D. Capetanakis, P. Prevelakis, G. Seferis, A. Sikelianos , (Atenas: Embryo, 2016) (En griego).
  • Konstantinos Garitsis (ed.), Crítica de Helle Lambridis a La Odisea de Kazantzakis (Atenas: Academia de Atenas, 2017). (En griego).
  • Konstantinos Garitsis (ed.), Vida y obra de Helle Lambridis (Atenas: Academia de Atenas, 2017) (en griego).
  • Yolanda Hatzi (ed.), Cartas entre Helle Lambridis y Miliadis . Introducción y notas de Yolanda Hatzi (Atenas: Archeio, 2017) (En griego).
  • Yolanda Hatzi ed., Correspondencia con Mudita. Nikos Kazantzakis – Helle Lambridis, 1927–1957. Introducción y notas de Yolanda Hatzi (Fundación Cultural del Banco Nacional de Grecia, 2018) (En griego).
  • Entrevista sobre la vida de Helle Lambridis realizada por Yolanda Hatzi.