Yelmo de Constantino

El Yelmo de Constantino era un tipo de yelmo usado por el emperador romano Constantino el Grande , ahora perdido, que figuraba en su iconografía imperial . ^{[ 1 ]} Según un relato registrado por San Ambrosio y otros, incluía reliquias reunidas en Tierra Santa por su madre, la emperatriz Santa Elena. ^{[ 2 ]} La conversión de Constantino al cristianismo , que tuvo lugar alrededor del año 300 d. C., fue de gran importancia. En este período se creía que tocar el cuerpo del difunto o incluso algo que hubiera estado en contacto con la persona fallecida tenía poderes especiales. ^{[ 3 ] [ 4 ]} Esta creencia dio origen a un movimiento para encontrar estas reliquias con el fin de proteger iglesias, ciudades e incluso personas.

En aquel entonces, se creía que Constantino I estaba protegido gracias a la reliquia que poseía. Se decía que el casco que llevaba contenía un fragmento de la Vera Cruz en la que Jesús fue crucificado. Tras ser nombrado César , Constantino promulgó el Edicto de Milán (313), enviando a su madre, Helena, a buscar la Vera Cruz y a enviar lo que encontrara. Helena halló la cruz y envió a Roma, a su hijo Constantino, tres clavos que se habían utilizado en la crucifixión de Jesús.

El casco que llevaba Constantino incluía uno de los Santos Clavos que Santa Elena encontró en el lugar de la crucifixión. Al fabricar el casco con uno de los clavos, se suponía que lo protegería de cualquier daño. No solo era un signo de protección, sino que también se decía que cumplía la profecía de Zacarías . ^{[ 4 ]} La profecía, ubicada en el capítulo catorce del Libro de Zacarías, decía que vendría alguien que grabaría «Santidad al Señor» tanto en las campanas de los caballos como en el tocado del hombre. ^{[ 4 ]} En ese momento, el emperador romano poseía las reliquias más sagradas conocidas por el hombre. ^{[ 4 ]}

Un raro medallón de plata fechado en el año 315 d. C. muestra a Constantino con un símbolo crismón como cresta de su casco, y la Vida de Constantino de Eusebio registra que a menudo usó dicho casco en su vida posterior, aunque no es visible en otras monedas de bronce. ^{[ 5 ]} Constantino era muy consciente de esto y le hizo saber a todo el Imperio Romano que era el dueño de este casco sagrado. El emperador mandó hacer monedas con la imagen de él usando su casco en el anverso. En cada moneda VLLP que se acuñó, Constantino se mostraba con su casco. Esta fue una de las maneras en que Constantino alejó al Imperio Romano de la religión pagana y lo acercó al cristianismo . ^{[ 6 ]} Las monedas que se hicieron después de que Constantino adquiriera su casco mostraron que el clavo no era lo único que hacía que su casco fuera religioso. Constantino también hizo inscribir el cristograma en el casco. ^{[ 4 ]} También había algunos símbolos religiosos que se colocaron en el casco. El cristograma se colocó en el casco, que generalmente representaba la cruz, pero a veces se interpretaba como Jesucristo mismo . Otro de estos símbolos era un lábaro que atravesaba a un dragón , una serpiente . Esto era significativo porque la serpiente representaba al Diablo . Pero también era el símbolo de cualquier enemigo que tuviera el Imperio Romano. El casco de Constantino representaba la fuerza que el Imperio Romano tenía a través de la fuerza militar y de Dios. El casco se colocaba en las monedas para que todos lo supieran. ^{[ 6 ]} El casco de Constantino era principalmente una corona que se sujetaba a la cabeza con dos abrazaderas. La mayor parte del casco estaba hecha de hierro y oro. ^{[ 4 ]} Constantino pensaba que tener el símbolo chi-roh en el casco le daría protección adicional a la de la reliquia que ya estaba en el casco. ^{[ 7 ]} La corona hecha con el clavo se colocaba alrededor de un casco completo cuando el Emperador iba a la batalla, pero se podía quitar fácilmente. ^{[ 7 ]}

• Clavo (reliquia)