Henri Ghéon

Henri Ghéon (15 de marzo de 1875 – 13 de junio de 1944) ^{[ 1 ]} , nacido Henri Vangeon en Bray-sur-Seine , Seine-et-Marne , fue un dramaturgo, novelista, poeta y crítico francés.

Criado por una madre católica devota , perdió la fe en su adolescencia temprana, mientras aún estudiaba en el Liceo de Sens . Entre los factores que lo llevaron a ello, uno destacó en su mente: en la escuela se enseñaba religión sin vida ni comprensión. Ghéon no lo echó de menos. Como dice FJ Sheed , «El suyo era un ateísmo feliz ». ^{[ 2 ]} Reemplazó el catolicismo con un culto semipagano a la belleza en todas sus formas: naturaleza, literatura, música, pintura.

Se trasladó a París en 1893 para estudiar medicina. Casi al mismo tiempo, comenzó a escribir poesía, junto con sus colegas Francis Jammes y Stéphane Mallarmé . También publicó crítica de vanguardia . En 1887 conoció a André Gide , quien se convirtió en su guía literario y amigo durante veinte años. Ghéon, escribe el biógrafo de Gide, Alan Sheridan , «fue el amigo más cercano de Gide y su compañero en innumerables aventuras homosexuales ». ^{[ 3 ]} Ghéon incluso redactó un texto militante a favor de la homosexualidad, La Vie secrète de Guillaume Arnoult , que fue una de las inspiraciones para Corydon de Gide . ^{[ 4 ]} En 1909 fueron miembros fundadores de la Nouvelle Revue Française (NRF). Ghéon también pintó, estudió música y viajó extensamente.

Fue el escéptico Gide quien provocó las primeras fisuras en el paganismo de Ghéon al invitarlo a visitar Florencia en 1912. Allí, Ghéon descubrió el arte religioso de Giotto y Fra Angelico y quedó tan conmovido que llegó a llorar. «En San Marcos », escribió, «con Cristo muriendo en la cruz y la Virgen esperando al ángel en un corredor vacío y silencioso..., incluso nuestros sentidos cobraron vida. El arte me había transportado antes, pero nunca tan alto». ^{[ 5 ]}

Sirvió como médico militar en la Primera Guerra Mundial. Durante este periodo recuperó la fe católica, como describe en su obra L'homme né de la guerre ( El hombre nacido de la guerra ). Su conversión estuvo ligada a un oficial naval profundamente católico, Pierre Dominique Dupouey, a quien conoció solo tres veces en pocas semanas, pero que le causó una gran impresión. Fue nuevamente Gide quien propició este encuentro trascendental: cuando Ghéon partió hacia el frente belga, Gide le instó a intentar encontrar a Dupouey, quien había sido su discípulo y con quien aún mantenía correspondencia. El Sábado Santo de 1915, Dupouey murió en combate en el Yser . Para Navidad, Ghéon había regresado a la fe católica y rechazado su anterior vida homosexual por considerarla pecaminosa.

Fundó los "Compagnons de Notre Dame" (Compañeros de Nuestra Señora), una especie de cofradía de teatro amateur de jóvenes, para la cual escribió más de 60 obras, generalmente sobre episodios del Evangelio o las vidas de los santos . Las obras de Ghéon tenían claras similitudes con los misterios y milagros medievales . Los Compañeros de Nuestra Señora actuaron con éxito en París y en toda Francia, así como en Bélgica, Holanda y Suiza, y Ghéon fue galardonado por su obra por la Académie française . ^{[ 5 ]} También escribió poemas, biografías de santos y novelas, entre ellas una obra en tres partes, Les Jeux de l'enfer et du ciel ( Los juegos del infierno y del cielo ), centrada en el Curè d'Ars .

Ghéon falleció de cáncer en una clínica de París el 13 de junio de 1944, una semana después del desembarco aliado en Normandía y seis días después del estreno de su última obra, Saint Gilles .

En 2008, el escritor y filósofo Fabrice Hadjadj , al reseñar la biografía de Ghéon escrita por Catherine Boschian-Campaner ^{[ 6 ]} en Le Figaro , escribió: «Henri Ghéon no es un escritor menor y su obra habla por sí sola. Si sus novelas recuerdan a Dickens , su teatro no pierde nada en comparación con Anouilh y Giraudoux . Fue él solo quien, en la primera mitad del siglo XX, revivió el burlesque popular y la verticalidad de los autos sacramentales medievales, anticipándose así a Dario Fo ». ^{[ 4 ]}

Su Miroir de Peine fue musicalizado por Hendrik Andriessen .

El oratorio Le Miroir de Jésus de André Caplet , compuesto en septiembre de 1923, utiliza textos de Ghéon como meditaciones sobre las quince décadas del rosario . El coro anuncia el título de cada sección, pero la solista femenina recita la mayor parte del texto. La música de los movimientos centrales, que toman como tema la pasión de Cristo, es, según un comentarista, «notable tanto por su sobriedad como por su disonancia». ^{[ 7 ]}

• Henri Brochet , Henri Ghéon , Las prensas de Isla de Francia, 1946
• Maurice Deléglise , Le théâtre d'Henri Ghéon  : Contribución al estudio del renovado teatro , Sion, 1947
• Geneviève Duhamelet , Henri Ghéon. El hombre né de la guerre . Foyer Notre-Dame (Col. «  Convertis du XXe siècle  », 1), Bruselas 1951.
• Jacques Maritain , Henri Ghéon, dans Œuvres complètes, tomo III, p. 1314-1317 , éditions universitaires Fribourg Suisse, éditions Saint Paul Paris, 1984 
• Catherine Boschian-Campaner , Henri Ghéon, camarade de Gide  : Biographie d'un homme de désirs , Presses de la Renaissance, 2008 ISBN 978-2750904067

• El secreto de la florecilla Archivado el 16/07/2011 en Wayback Machine
• El secreto de San Juan Bosco
• El secreto de Santa Margarita María
• El secreto del Curé d'Ars