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Articulo de referencia

Henryk Hiż

(1949) \n*[[University of Łódź]] (1950) \n*[[New York University]] (1950–1951) \n*[[University of Utah]] (1951–1953) \n*[[Pennsylvania State University]] (1954–1960) \n*[[Univer...

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Henryk Hiż ( en polaco: [ xiʂ ] ; 8 de octubre de 1917 – 19 de diciembre de 2006) fue un filósofo analítico polaco especializado en lingüística , filosofía del lenguaje , lógica , matemáticas y ética , activo durante la mayor parte de su vida en los Estados Unidos, uno de los representantes más jóvenes de la escuela de Lwów-Varsovia .

Discípulo de Tadeusz Kotarbiński , Hiż estudió en la Universidad de Varsovia . Durante la ocupación alemana de Polonia en la Segunda Guerra Mundial , participó en la resistencia polaca como criptógrafo en el Ejército Nacional . En 1944, tomó parte en el Levantamiento de Varsovia . En 1948, defendió su tesis doctoral en la Universidad de Harvard bajo la dirección de WVO Quine .

En 1950, emigró definitivamente a Estados Unidos. Mantuvo contacto con el entorno lógico estadounidense, incluyendo a Alfred Tarski , y una estrecha relación con la comunidad académica polaca. Impartió clases en la Universidad de Pensilvania entre 1960 y 1988. En 1976, fue becario Guggenheim y profesor visitante en la Universidad de Cambridge . En 1982, recibió el Premio de la Fundación Alfred Jurzykowski. Fue miembro de la Sociedad Científica de Varsovia .

Publicó alrededor de cien artículos originales en revistas científicas con revisión por pares . Fuertemente influenciado por la escuela de Lwów-Varsovia, inicialmente se interesó en la semántica , la lógica formal y la metodología de las ciencias . Desde finales de la década de 1950, se dedicó principalmente a la lingüística en relación con la lógica y la filosofía. Se describía a sí mismo como naturalista y conductista lingüístico , partiendo de la premisa de que el trabajo lingüístico trata principalmente sobre el comportamiento lingüístico. Se autodenominaba « utilitarista negativo »; además, era pacifista y ateo .

Biografía

Primeros años y ocupación alemana

Nació el 8 de octubre de 1917 en Petrogrado , hijo de Tadeusz Hiż y Emilia Elżanowska. [ 1 ] Tenía un hermano mayor, Stanisław Hiż (1915–1999). [ 2 ] [ 3 ] En 1920, la familia llegó a Polonia y se estableció en Varsovia . [ 4 ] La madre de Henryk, Emilia, era arquitecta, mientras que su padre, Tadeusz Hiż, era periodista y mantenía contacto con los círculos bohemios de Varsovia. Franciszek Fiszer era, entre otros, un invitado frecuente en su casa. Años después, Henryk Hiż dijo que «obtuvo mucho de su hogar paterno». [ 5 ]

Asistió al Liceo Mikołaj Rej en Varsovia, donde aprobó el examen de acceso a la universidad en 1937. [ 1 ] [ 5 ] Durante dos años fue actor en el Teatro Escolar del Instituto Reduta. [ 5 ] En 1938, actuó en la obra Kościuszko cerca de Racławice ( Kościuszko pod Racławicami ) dirigida por Maria Dulęba , interpretando al personaje histórico Bartosz Głowacki . [ 6 ] En el teatro, también conoció a Ewa Kunina, Juliusz Osterwa e Iwo Gall . [ 5 ] A finales de la década de 1930 se asoció con la llamada «juventud democrática», convirtiéndose en uno de los miembros fundadores del Club Democrático antifascista de Varsovia. [ 7 ] [ 8 ]

En 1937 se matriculó en la Universidad de Varsovia para estudiar filosofía . Asistió a clases y seminarios de lógica impartidos por Jan Łukasiewicz , Stanisław Leśniewski y Alfred Tarski . [ 1 ] Su mayor influencia fue Tadeusz Kotarbiński , a quien más tarde se refirió como su maestro. [ 1 ] Tras el establecimiento de los bancos del gueto en la universidad, Hiż, junto con un grupo de estudiantes, solía permanecer de pie contra la pared en lugar de sentarse durante las clases, para manifestar su oposición a la actitud antisemita [ 5 ] de la mayoría del personal académico y los compañeros de entonces.

Tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial , durante la ocupación alemana de Polonia , Hiż continuó su educación en la universidad clandestina hasta 1944. [ 7 ] En ese momento, fue nombrado asistente de Kotarbiński y Łukasiewicz, y dirigió las clases en su ausencia. Durante la guerra, entabló amistad con Jerzy Pelc, Klemens Szaniawski, Jan Strzelecki, Andrzej Grzegorczyk y Krzysztof Kamil Baczyński . [ 1 ] [ 5 ]

Aunque fue pacifista desde joven, [ 1 ] y llegó a decir que no sería capaz de usar un arma ni siquiera en defensa propia, [ 1 ] se unió al Ejército Nacional y se involucró activamente en el movimiento de resistencia polaco . Más tarde justificó que “algunas redadas lo obligaron moral o nerviosamente” a hacerlo. [ 5 ] Trabajó en el Comando General del Ejército Nacional, en el departamento de cifrado. [ 1 ] [ 5 ] El matemático Stefan Mazurkiewicz le enseñó cifrado. [ 5 ] En 1943 Henryk Hiż se casó con Danuta Wicentowicz. [ 4 ] En 1944 participó en el Levantamiento de Varsovia , con el rango de subteniente ( podporucznik ). [ 9 ] Tras la caída del levantamiento, fue hecho prisionero por la Alemania nazi y llevado a un oflag en Lübeck , donde permaneció hasta la liberación de los Aliados . [ 1 ] [ 5 ] Consideró “poco acertada” la decisión del mando militar polaco de iniciar un levantamiento. [ 5 ]

Estudios en Bélgica y Estados Unidos, breve regreso a Polonia.

Tras la liberación, se matriculó en filosofía en la Université libre de Bruxelles , donde él y su esposa estudiaron con Chaïm Perelman y Eugène Dupréel . [ 1 ] [ 5 ] En 1946 obtuvieron la maestría ( licenciatura en filosofía ). [ 1 ] Ese mismo año, Henryk y Danuta Hiż partieron hacia Estados Unidos, junto con la oleada de emigrantes y refugiados de Europa del Este de la posguerra. [ 5 ]

En 1948, Hiż defendió su doctorado en la Universidad de Harvard bajo la dirección de Willard Van Orman Quine . [ 5 ] En los años 1948–1949 fue profesor y tutor en Harvard. [ 4 ] Allí conoció a Clarence I. Lewis , Percy W. Bridgman y Philipp Frank . [ 1 ]

Regresó a Polonia, donde entre 1949 y 1950 fue profesor adjunto en la Facultad de Matemáticas de la Universidad de Varsovia, en el Departamento de Filosofía de las Matemáticas dirigido por Andrzej Mostowski . [ 1 ] En la primavera de 1950 dio clases en la Universidad de Łódź , [ 4 ] cuyo rector era Tadeusz Kotarbiński. [ 1 ] Era amigo de Stanisław Ossowski y Maria Ossowska . [ 1 ] “Un breve intento de establecerse en el país después de la guerra terminó en decepción”, [ 5 ] también debido a que “el rumbo estalinista comenzaba lentamente a dominar” [ 1 ] en ese momento. En 1950 Henryk Hiż partió con su esposa de regreso a los Estados Unidos. [ 5 ]

Emigración permanente a los Estados Unidos

Entre 1950 y 1951 fue profesor en el Brooklyn College de la Universidad de Nueva York y en la Universidad de Pensilvania en Filadelfia . Entre 1951 y 1953 fue profesor adjunto de filosofía de las matemáticas en la Universidad de Utah . Entre 1953 y 1954 regresó a trabajar a la Universidad de Pensilvania, donde impartió clases de filosofía. Entre 1954 y 1960 fue profesor adjunto y profesor asociado de matemáticas en la Universidad Estatal de Pensilvania . [ 4 ]

En 1962, Henryk Hiż y su esposa obtuvieron la ciudadanía estadounidense. Desde 1960, Hiż fue profesor asociado, y entre 1964 y 1988 fue catedrático de lingüística en la Universidad de Pensilvania. [ 4 ] Entre 1958 y 1981 fue subdirector del grupo de investigación sobre transformación y análisis de textos, subvencionado por la Fundación Nacional de Ciencias . Ocasionalmente, también fue miembro de la Facultad de Informática y de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Pensilvania. [ 4 ] Mantuvo contacto con Alfred Tarski , quien ayudó a Hiż a conseguir empleo en Estados Unidos. [ 1 ] En Filadelfia, Hiż entabló una estrecha amistad con el filósofo Charles H. Kahn , quien dedicó su libro El verbo «ser» en griego antiguo a Henryk y Danuta Hiż. [ 1 ]

En 1966, Hiż fue profesor en el Instituto Tate de Estudios Avanzados en Bombay . Entre 1968 y 1971 fue profesor visitante de filosofía en la Universidad de Nueva York. Entre 1973 y 1976 fue profesor de filosofía en la Universidad de Columbia . [ 4 ] Entre 1976 y 1977 fue becario Guggenheim y profesor visitante en Clare Hall en la Universidad de Cambridge . [ 4 ] En 1976, fue presidente de la Sociedad Semiótica de América . [ 10 ]

En 1988 se jubiló [ 5 ] y desde entonces ha trabajado como profesor jubilado de lingüística. Impartió clases en el semestre de otoño de 1988 y en la primavera de 1990. [ 4 ]

Hiż “nunca perdió el contacto con la comunidad científica polaca y estaba muy interesado en la situación de su país natal”. [ 1 ] En los EE. UU., su casa “siempre daba la bienvenida a los huéspedes de Polonia”. [ 1 ] Fue activo en el Instituto Polaco de Artes y Ciencias de América . [ 11 ] En 1976–1977 fue profesor visitante de filosofía en la Universidad Jaguelónica . [ 1 ] [ 4 ] En 1991 fue elegido miembro de la Sociedad Científica de Varsovia . [ 1 ] En los años 1991–1992 fue profesor visitante de filosofía en la Universidad de Varsovia. [ 1 ] En 1995 participó en el VI Congreso Filosófico Polaco en Toruń, donde dio una conferencia sobre razonamiento en idioma polaco. [ 1 ] En 2001 presentó un trabajo en la conferencia del Centenario de Tarski en Varsovia. [ 1 ]

Murió el 19 de diciembre de 2006 en Cape May Point [ 12 ] y fue enterrado en el cementerio de Rakowicki en Cracovia , en la tumba familiar (sede de LX, fila sur, lugar 23). [ 13 ]

Trabajo y pensamiento

Se especializó en lógica y lingüística teórica . Jan Woleński lo llamó “un representante destacado de la filosofía analítica polaca y estadounidense”, “el discípulo más joven de la escuela de Lwów-Varsovia ”, cuya muerte supuso el “verdadero fin” de esta escuela. [ 1 ]

Hiż no publicó ningún libro, pero fue autor de alrededor de un centenar de artículos originales, incluidos en The Journal of Philosophy , The Journal of Symbolic Logic , Methods , Philosophy and Phenomenological Research , The Monist , Synthese , The Philosophical Forum y Studia Logica . [ 1 ]

Al inicio de su carrera, se interesó por cuestiones específicas de la escuela de Lwów-Varsovia: semántica , lógica formal y metodología de las ciencias . Durante este período, recurrió principalmente a la filosofía del nominalismo de Stanisław Leśniewski y al reísmo de Tadeusz Kotarbiński . [ 1 ] Kotarbiński tuvo la mayor influencia en la formación de sus ideas (en particular con su obra Elementos de la teoría del conocimiento, lógica formal y metodología de las ciencias , 1929). Con el tiempo, especialmente bajo la influencia de filósofos estadounidenses, Hiż comenzó a abandonar el absolutismo de sus profesores en favor del pragmatismo y el eclecticismo pluralista. [ 5 ]

Desde finales de la década de 1950, “se dedicó principalmente a la lingüística y sus fundamentos lógicos y filosóficos”, [ 1 ] centrando su programa de investigación en la teoría gramatical del lenguaje natural . [ 1 ] Su objetivo era “dar forma clara a la gramática del habla coloquial ”. [ 1 ] De este modo, fue más allá de los intereses de la escuela de Lwów-Varsovia, afirmando que es posible y necesario “desarrollar la lógica formal para que se aplique al lenguaje natural”, aunque “no postuló la formalización completa del lenguaje y su teoría”. [ 1 ]

Su trabajo se mantuvo en el canon del naturalismo científico . Zellig Harris , a quien conoció en 1951 en la Universidad de Pensilvania, y a quien consideraba el principal creador de la gramática formal, tuvo la mayor influencia en él en lingüística. [ 1 ] Hiż no compartía el mentalismo y el nativismo de Noam Chomsky , aunque “reconocía la importancia del concepto de competencia lingüística ”. [ 1 ] Bajo la influencia de Leonard Bloomfield y WVO Quine adoptó los fundamentos del conductismo lingüístico , según el cual el objeto del trabajo del lingüista no son los procesos mentales , sino los comportamientos del lenguaje . [ 1 ] Utilizó la terminología introducida por Rudolf Carnap , aunque consistentemente usó el término oración en lugar de proposición para designar la unidad básica del examen lógico (lo que reveló sus vínculos con la escuela de Lwów-Varsovia). [ 1 ] Trató el lenguaje como un conjunto de oraciones sobre las cuales operan transformaciones; mientras que la comprensión del lenguaje se consideraba estrechamente relacionada con la comprensión de una oración en el contexto del sistema de otras oraciones. [ 1 ]

En ética , abogó por el utilitarismo negativo , recomendando «no buscar el bien para la mayor cantidad de personas posible, sino reducir el mal por igual a cada ser humano». [ 1 ] Fue pacifista y un crítico acérrimo de todas las formas de racismo . [ 1 ]

Como “ ateo radical ”, [ 1 ] “creía que la fe religiosa era una manifestación de irracionalismo ” [ 1 ] y “no veía manera de reconciliar la religión con la ciencia”. [ 1 ] Sin embargo, siguiendo la postura de Kotarbiński, creía que el ateísmo debía distinguirse, como parte de la cosmovisión, de la “impiedad, la burla a la religión o su eliminación por la fuerza”, y estaba “en la medida de lo posible por no imponer una cosmovisión secular a otras personas”. [ 1 ]

En varias de sus obras hizo referencia a los trabajos de filósofos polacos, principalmente a Kotarbiński, pero también a Stanisław Leśniewski y Leon Chwistek . [ 1 ] En 2013, se publicó póstumamente una selección de sus escritos realizada por Jan Woleński y Barbara Stanosz, traducida al polaco por Barbara Stanosz. [ 14 ]

Premios

Conmemoración

En 1992, con motivo del septuagésimo quinto aniversario de su nacimiento, discípulos y amigos de Henryk Hiż contribuyeron al libro Extractos filosóficos ( Fragmenty filozoficzne ofiarowane Henrykowi Hiżowi w siedemdziesiątą piątą rocznicę urodzin ), editado por Jerzy Pelc. [ 15 ]

En 2010, la Sociedad Polaca de Semiótica estableció el Premio Henryk y Danuta Hiż como “un premio individual en metálico otorgado en un concurso al mejor trabajo sobre filosofía del lenguaje y teoría de los signos”. [ 16 ] [ 17 ] El Fondo del Premio son recursos financieros ofrecidos por Henryk y Danuta Hiż a un matrimonio polaco amigo, quienes luego transfirieron los fondos a la Sociedad Polaca de Semiótica. [ 17 ]

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 Woleński, enero (2013). "Słowo wstępne". Henryk Hiż. Pismo de Wybór . Varsovia: Aletheia. págs. 7 a 14. 
  2. ^ Giełżyński, Witold (1960-1961). "Hola Tadeusz León (1883-1945)". Polski Słownik Biograficzny . vol. IX. pag. 539.  
  3. ^ "Stanisław Hiż - Nekrolog". Więź . 4 : 215-216. 1999.
  4. ^ Hiż , Henryk ( 1992 ) .​​​​​ ​"Calendario de życia". Fragmenty filozoficzne ofiarowane Henrykowi Hiżowi w siedemdziesiątą piątą rocznicę urodzin . Biblioteka Myśli Semiotycznej. vol. XXIII. Warszawa: Zakład Semiotyki Logicznej Uniwersytetu Warszawskiego, Polskie Towarzystwo Semiotyczne. pag. 19.  
  5. ^ Hiż , Henryk ( 1992 ) .​​​​​​​​​​ ​"Mój życiorys (jeszcze nie cały)". Fragmenty filozoficzne ofiarowane Henrykowi Hiżowi w siedemdziesiątą piątą rocznicę urodzin . Biblioteka Myśli Semiotycznej. vol. XXIII. Warszawa: Zakład Semiotyki Logicznej Uniwersytetu Warszawskiego, Polskie Towarzystwo Semiotyczne. págs. 11 a 18.  
  6. ↑ «Henryk Hiż» . Enciclopedia Teatru Polskiego . Consultado el 23 de marzo de 2020 .
  7. ^ Karkowski , Czesław (2009). "Logik, filozof języka, etyk: Henryk Hiż (1917-2006)" (PDF) . Archiwum Emigracji: Studia, Szkice, Dokumenty . 1 (10): 190– 192. doi : 10.12775/AE.2009.026 .
  8. ↑ Żebrowski, Waldemar (2003). Stronnictwo Demokratyczne w warunkach demokratyzacji ustroju politycznego . Olsztyn: Olsztyńska Szkoła Wyższa. pag. 19. 
  9. ↑ «Henryk Hiż» . Museo Powstania Warszawskiego . Consultado el 23 de marzo de 2020 .
  10. ↑ "Quiénes somos" . La Sociedad Semiótica de América . Consultado el 26 de marzo de 2020 .
  11. ↑ "Crónica del Instituto Polaco" . The Polish Review . 30 (3): 315– 352. 1985. JSTOR 25778155 . 
  12. ↑ "Muertes: Hiz, Henry" . The New York Times . 27 de diciembre de 2006. págs. C/11 . Consultado el 23 de marzo de 2020 . 
  13. ↑ "Zarząd Cmentarzy Komunalnych w Cracovia" . Consultado el 23 de marzo de 2020 .
  14. ^ Hola, Henryk (2013). Pismo de Wybór . Varsovia: Aletheia.Selección de Barbara Stanosz y Jan Woleński, traducción de Barbara Stanosz.
  15. ↑ Pelc, Jerzy, ed. (1992). Fragmenty filozoficzne ofiarowane Henrykowi Hiżowi w siedemdziesiątą piątą rocznicę urodzin . Biblioteka Myśli Semiotycznej. vol. XXIII. Warszawa: Zakład Semiotyki Logicznej Uniwersytetu Warszawskiego, Polskie Towarzystwo Semiotyczne. 
  16. ↑ "Semiótica en Polonia" . SemiotiX. Mayo de 2011. Consultado el 23 de marzo de 2020 .
  17. ^ " Konkurs o Nagrodę im. Henryka i Danuty Hiżów" . Estudios Semiotyczne . 30 (1). 2016.