Articulo de referencia

Heortasio

Heortasio ( activo entre 358 y 361) fue obispo de Sardes en el siglo IV y participó en los Concilios de Seleucia y Constantinopla . Fue un protocatólico que fue exiliado por la ...

Heortasio ( activo entre 358 y 361) fue obispo de Sardes en el siglo IV y participó en los Concilios de Seleucia y Constantinopla . Fue un protocatólico que fue exiliado por la facción semiarriana tras su victoria en los mencionados concilios.

Concilios de Ariminum y Seleucia

En 358, el emperador romano Constancio II solicitó dos concilios, uno de los obispos occidentales celebrado en Ariminum y otro de los obispos orientales en Seleucia , para resolver la controversia arriana sobre la naturaleza de la divinidad de Jesucristo, que dividía a la iglesia del siglo IV. [ 1 ] El concilio de Seleucia estuvo amargamente dividido y fue irregular en su procedimiento, y las dos partes se reunieron por separado y llegaron a decisiones opuestas. [ 2 ] [ 3 ] Aquí la facción anomea de los obispos arrianos estaba liderada por Acacio de Cesarea , un discípulo de Eusebio de Cesarea , apoyado por Jorge de Alejandría y particularmente por Urano de Tiro, quien tenía estrechos vínculos con el emperador.

Concilio de Constantinopla

Concilios de Seleucia: el friso muestra a los arrianos en un lado y a los no arrianos en el otro. Hilario de Poitiers aparece entre ambos grupos.

Más tarde ese año, Constancio II convocó un concilio en Constantinopla para considerar la decisión de Ariminum y resolver la división en Seleucia. [ 2 ] [ 4 ] Allí, Constancio se puso del lado de Acacio y los semiarrianos, y varios obispos de facciones opuestas fueron exiliados. Heortasio fue depuesto (oficialmente) porque había sido ordenado obispo de Sardes sin la sanción de los obispos de Lidia . [ 5 ] [ 6 ] Sin embargo, parece probable que, en realidad, Acacio aprovechara la oportunidad, utilizando sus conexiones imperiales, para deshacerse de enemigos de larga data, especialmente de Cirilo de Jerusalén . [ 7 ]

Referencias

  1. Filostorgio , en Focio , Epítome de la historia eclesiástica de Filostorgio , libro 4, capítulo 10.
  2. 1 2 Filostorgio, en Focio, Epítome de la historia eclesiástica de Filostorgio , libro 4, capítulo 11.
  3. Sócrates Escolástico , Historia de la Iglesia , libro 2, capítulo 39.
  4. Sócrates Escolástico, Historia Eclesiástica , libro 2, capítulo 40
  5. William Robertson, Un intento de explicar las palabras: razón, sustancia, persona, credos, ortodoxia, Iglesia católica, suscripción e Index expurgatorius: a lo que se añaden algunas reflexiones, observaciones diversas, citas y consultas sobre los mismos temas (impreso para W. Johnston, 1766) 79-81 s.
  6. Sócrates Escolástico, Historias Eclesiásticas de Sócrates, Sozomeno y Teodorito, fielmente abreviadas de los originales , volumen 1 (George Sawbridge, 1707) p215 .
  7. Charles Joseph Hefele, Historia de los concilios de la Iglesia: desde los documentos originales hasta la clausura del Segundo Concilio de Nicea, año 787 d. C. (Wipf and Stock Publishers, 1 de febrero de 2007), pág. 273