Hispanopedia WikiLa heortología o eortología es una ciencia que se ocupa del origen y desarrollo de las fiestas religiosas , [ 1 ] y más específicamente del estudio de la historia y la crítica de los calendarios litúrgicos y martirologios . [ 2 ]
Etimología
El sustantivo eortología proviene del término griego antiguo compuesto por ἑορτή, que significa "fiesta", y el sufijo -logia , que significa "estudio". Así, la eortología es el estudio de las fiestas, especialmente su historia y significado en el año litúrgico . [ 3 ]
Historia
La heortología cristiana se remonta al menos a la Eortologia Anagrammaike de Johann Adam Trummerer , publicada en 1607. [ 4 ]
El teólogo luterano alemán Michael Lilienthal publicó una heortología en alemán en 1724 para mostrar el origen de las celebraciones cristianas. [ 5 ] Wilhelm Dibelius publicó el segundo estudio heortológico del rito cristiano en alemán en 1841. [ 6 ] Paralelamente a la arqueología moderna , los estudios también examinaron la cuestión de los ritos de la antigüedad griega y romana, siguiendo el trabajo de August Mommsen , publicado en Leipzig en 1864 bajo el título de Heortologie: Antiquarische Untersuchungen über die städtischen Feste der Athener . [ 7 ]
La heortología cristiana se desarrolló especialmente a instancias del jesuita Nikolaus Nilles y del movimiento litúrgico de finales del siglo XIX. Heortólogos destacados fueron el sulpiciano Pierre Batiffol, que publicó la Historia del Breviario romano en 1893, Hartmann Grisar, que publicó Analecta Romana en 1899, y el canónigo Louis Duchesne, que publicó estudios sobre los orígenes del culto cristiano . El erudito alemán Karl Adam Heinrich Kellner publicó Heortologie, oder, das Kirchenjahr und die Heiligenfeste in ihrer geschichtlichen Entwicklung en Friburgo de Brisgovia en 1901. [ 8 ]
A medida que se acercaba el Concilio Vaticano II , muchos heortólogos publicaron obras importantes, como Missarum Sollemnia: Explicación genética de la misa romana, del jesuita Josef Andreas Jungmann , publicada por primera vez en alemán en 1948. Al mismo tiempo, Mircea Eliade se centró en la importancia del pensamiento religioso en la sociedad contemporánea a través de sus estudios heortológicos de las religiones primitivas.
Relaciones con otras ciencias
La heortología está relacionada con muchas otras disciplinas como la antropología social, la astronomía, la historia y la liturgia.
Antropología
La heortología tiene una importancia considerable en la antropología , ya que asocia los ciclos temporales con las civilizaciones y los patrones civilizatorios. La sociología, con Émile Durkheim como precursor, plantea la cuestión de la importancia de la religión y, en particular, de las celebraciones religiosas, en la sociedad.
La filosofía antropológica cuestiona el vínculo entre las celebraciones colectivas y las inquietudes y temores individuales. ¿Hasta qué punto se refleja la percepción general de la verdad en los cultos, ritos y costumbres? Un precursor de esta problemática fue Johan Huizinga con su libro Homo Ludens . El estudio de las festividades que narran la vida de un santo u otro personaje es de suma importancia, tanto desde una perspectiva filosófica como sociológica.
Agricultura
Dado que la agricultura fue un factor determinante para la sostenibilidad de la mayoría de las civilizaciones antiguas y está fuertemente influenciada por los ciclos anuales, la hematología suele recurrir a las ciencias agrícolas para explicar la recurrencia de las festividades.
Astronomía
La heortología también se basa en nociones de astronomía . Ciertas festividades se trasladan a lo largo de los años, ya sea porque están vinculadas a los ciclos de la evolución lunar o porque tienen en cuenta el año de 360 días, es decir, 365 días, sin contar las horas de diferencia entre el retorno completo de la Tierra alrededor del Sol y las revoluciones alrededor de él.
Se han encontrado otros patrones de recurrencia temporal cíclica, como las fases cambiantes de Venus con respecto a la Tierra, que influyen en el momento de ciertas festividades.
Historia
La heortología también se basa en la ciencia de la historia para comprender el origen y la evolución de los rituales. Un festival suele ser una recreación de un acto solemne, legendario o real. Así, las civilizaciones antiguas conmemoran la victoria de un héroe sobre un dios serpiente, o el desposorio de la Tierra con el Sol, mientras que para los cristianos, la Pascua es la solemne celebración de la resurrección de Jesucristo .
Liturgia
La herotología, que está estrechamente relacionada con la liturgia misma, contribuye a la importancia de esta última en las disertaciones dogmáticas y disciplinares.
Referencias
- ^ Lichtenberger, Frédéric (1878). Encyclopédie des sciences religieuses (en francés). Sandoz y Fischbacher. pag. 725.
- ↑ Josip, Stadler (1896). Gli studii eortologici e l'opera del P. Nilles . Bessarione: pubblicazione periodica di studi orientali (en italiano). E. Loescher y C. p. 475.
- ↑ "heortología" . Merriam-Webster . Consultado el 28 de enero de 2024 .
- ↑ Trummerer, Johann Adam (1607). Eortologia Anagrammatikē, Sive Memoria Anniversaria Festorum Totius Anni Praecipuorum (en latín). Bertschius.
- ^ Lilienthal, Michael (1724). Eortologia das ist Catechetischer Unterricht von denen Evangelischen Festen und derselben gebührenden eyerung der Gemeine Gottes, etc. (en alemán).
- ↑ Dibelius, Guillermo (1841). Christliche Heortologie, oder die heiligen Zeiten der Christen: nach ihrem Ursprunge, ihrer Bedeutung und ihrer Feier dargestellt (en alemán). Kummel.
- ^ Mommsen, agosto (1864). Heortologie: antiquarische Untersuchungen über die städtischen Feste der Athener (en alemán). Teubner.
- ^ Kellner, Heinrich A. (1901). Heortologie oder das Kirchenjahr und die Heiligenfeste in ihrer geschichtlichen Entwicklung (en alemán). Pastor.
- fiestas religiosas
- ciencias sociales