Herbert Marsh (10 de diciembre de 1757 – 1 de mayo de 1839) fue obispo de la Iglesia de Inglaterra .
Vida
Hijo de Richard Marsh (1709–1779), vicario de Faversham en Kent, Marsh nació allí y se educó en la Faversham Grammar School , la King's School de Canterbury y el St John's College de Cambridge , donde se licenció en Artes como segundo maestro y fue elegido miembro de St John's en 1779, año de la muerte de su padre. Ganó premios en 1780 y 1781, obtuvo la maestría en 1782 y la licenciatura en Teología en 1792. [ 1 ]
Mientras conservaba su beca en St John's, Marsh estudió con J. D. Michaelis en Halle , Prusia , y aprendió la alta crítica . A su regreso a Inglaterra, tradujo la Introducción al Nuevo Testamento de Michaelis y le añadió su propia hipótesis sobre el problema de los Evangelios Sinópticos . Basándose en el análisis textual, propuso una hipótesis protoevangelística , una variante y modificación de la afirmación contemporánea de Johann Gottfried Eichhorn . En su Disertación (1801) dedujo que había existido un evangelio-narración arameo original que había sido traducido al griego y que había circulado en copias a las que posteriormente se añadió o interpoló información adicional. Según él, San Marcos había tenido acceso a dos de estas copias que contenían variantes (algunas de las cuales habían sido interpoladas en esos textos) y se basó en ambas copias al compilar su propio Evangelio. Estas mismas dos copias recibieron, cada una de forma independiente, adiciones adicionales (de una Gnomología o documento hebreo de dichos y preceptos de Cristo), antes de que una de ellas fuera empleada por San Mateo y la otra por San Lucas al compilar sus Evangelios. Sostuvo que el Evangelio de San Mateo había sido escrito originalmente en hebreo, y que cuando posteriormente se tradujo al griego, el traductor pudo utilizar pasajes para los que encontró versiones griegas existentes en San Marcos y San Lucas. Su hipótesis, ahora superada, en su momento supuso un desafío a las explicaciones convencionales o aceptadas. Esto le valió el ataque de los conservadores de su iglesia y un debate publicado [ 2 ] con John Randolph , entonces obispo de Oxford y catedrático de griego en la Universidad de Oxford. [ 3 ]
Fue tesorero auxiliar de St John's durante el año 1801-1802. [ 1 ] En 1805 comenzó a predicar contra el calvinismo en una serie de sermones «en los que denunció las doctrinas de la justificación por la fe sin obras y de la imposibilidad de caer de la gracia , como una licencia para una vida inmoral», [ 4 ] lo que lo llevó a un conflicto con los evangélicos , como Charles Simeon e Isaac Milner . [ 4 ] En 1807 renunció a su puesto en St John's al ser elegido profesor Lady Margaret de Divinidad en Cambridge y comenzó a presentar allí conferencias sobre Alta Crítica. Fue la primera persona en la escuela teológica de allí en dar sus conferencias en inglés en lugar del tradicional latín. [ 5 ] En 1808 recibió el título de Doctor en Divinidad de Oxford , antes de ser nombrado obispo de Llandaff en Glamorgan en 1816 , donde sucedió al obispo Richard Watson . Watson era más tolerante que Marsh con el clero metodista disidente. Marsh era antimetodista y "les hacía la vida difícil a todos sus clérigos con tendencias metodistas". [ 6 ] En 1819 fue trasladado a Peterborough . [ 1 ]
Como obispo, Marsh fue una figura polémica por predicar contra los evangélicos y por negarse a ordenar clérigos con creencias calvinistas (lo que le granjeó la ira de Sydney Smith ). Fue un firme defensor de la estricta conformidad eclesiástica.
La biblioteca de Marsh, compuesta por 1346 lotes, fue vendida en subasta por Edmund Hodgson el 3 de julio de 1839 (y los tres días siguientes). Una copia del catálogo se encuentra en la Biblioteca de la Universidad de Cambridge (Munby.c.115[11]).
Escritos
- Herbert Marsh, Disertación sobre el origen y la composición de los tres primeros evangelios canónicos (F & C Rivington, Londres; C. Deighton, Cambridge, 1801).
- Herbert Marsh, Cartas al autor anónimo de Observaciones sobre Michaelis y su comentarista, relativas específicamente a la Disertación sobre el origen y la composición de nuestros tres primeros evangelios canónicos (F & C Rivington, Londres 1802).
- Herbert Marsh, Una ilustración de la hipótesis propuesta en la Disertación sobre el origen y la composición de nuestros tres primeros evangelios canónicos, con un prefacio y un apéndice, todo ello una réplica al autor anónimo de las Observaciones sobre Michaelis y su Comentarista (F & C Rivington, Londres; J. Deighton, Cambridge, 1803).
Referencias
- 1 2 3 "Marsh, Herbert (MRS774H)" . Base de datos de exalumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
- ↑ 'Observaciones sobre "La introducción de Michaelis al Nuevo Testamento, vols. III y IV, traducida por el reverendo Herbert Marsh y ampliada con notas." – A modo de advertencia a los estudiantes de teología', 2.ª ed., con un prefacio y notas, en respuesta al Sr. Marsh (White, Hatchard, Wallis, etc., Londres 1802); 'Suplemento a las observaciones sobre la introducción de Michaelis al Nuevo Testamento, etc., en respuesta a la ilustración de la hipótesis del Sr. Marsh' (White, Payne & Mackinlay y Hatchard, Londres 1804).
- ↑ Para conocer la identidad del principal antagonista de Marsh, véase WT Lowndes, British Librarian: To the Formation of a Library in All Branches of Literature, Science and Art (Whittaker & Co., Londres 1839), Vol. 1 (Clase I: Religión y su historia), págs. 68–69.
- 1 2 Venables, Edmund (1893). . Diccionario de Biografía Nacional . Vol. 36. págs. 211–215 .
- ↑ Stephen Neill, La interpretación del Nuevo Testamento , pág. 5
- ↑ Sanders, Bob (2004). Una breve historia del metodismo en Glamorgan .
Enlaces externos
- Venables, Edmund (1893). . En Lee, Sidney (ed.). Diccionario de Biografía Nacional . Vol. 36. Londres: Smith, Elder & Co. pp. 211–215 .
- Chisholm, Hugh , ed. (1911). . Encyclopædia Britannica . Vol. 17 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 768.
- Directorio bibliográfico del Proyecto Canterbury
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