Techo oculto

El techo oculto (野屋根, noyane ) ^{[ nota 1 ]} es un tipo de techo muy utilizado en Japón, tanto en templos budistas como en santuarios sintoístas . Está compuesto por un techo verdadero en la parte superior y un segundo techo en la inferior, ^{[ 1 ]} lo que permite que un techo exterior de pendiente pronunciada tenga aleros de pendiente suave, que sobresalen ampliamente de las paredes pero sin sobresalir de ellas. ^{[ 2 ]} El segundo techo solo es visible desde debajo de los aleros y, por lo tanto, se llama "techo oculto" (dando nombre a toda la estructura), mientras que el primer techo es visible externamente y se llama "techo expuesto" en inglés y "techo cosmético" (化粧屋根, keshōyane ) en japonés. Inventado en Japón durante el siglo X, su ejemplo más antiguo que se conserva es el Daikō- dō de Hōryū-ji , reconstruido después de un incendio en 990. ^{[ 3 ]}

La arquitectura japonesa continuó evolucionando tras la importación de nuevas técnicas de China y Corea, junto con el budismo, alrededor del siglo VI. Debido a que el clima de Japón era diferente al del continente, se hicieron necesarias varias adaptaciones estructurales, la más importante de las cuales es el noyane , inventado en algún momento del período Heian (794-1185). ^{[ 4 ]}

Durante el período Nara anterior (710-794), los elementos estructurales de un techo se consideraban ornamentales y, por lo tanto, se dejaban expuestos por diseño. Las vigas que sostenían los aleros del techo entraban al edificio y eran visibles desde abajo. ^{[ 4 ]} Encima de las vigas se colocaba directamente sobre el material de cubierta, por ejemplo, tejas de madera. Esta es la estructura del kon-dō o pagoda de cinco pisos de Hōryū-ji . ^{[ 5 ]} Debido a que el clima local es más húmedo que en China o Corea, los techos debían tener una pendiente más pronunciada para ayudar a acelerar el flujo del agua de lluvia. Debido a la naturaleza permeable de las paredes y la falta de drenaje canalizado en el techo, era necesario que los aleros sobresalieran bastante de las paredes. En un techo de pendiente pronunciada, los aleros anchos también eran profundos, lo que restringía la luz a las ventanas y atrapaba la humedad.

La solución ideada por los artesanos japoneses consistió en construir un techo oculto elevado sobre un falso techo con vigas no estructurales que servían como elementos estéticos. De este techo oculto sobresalían las vigas principales de los aleros de poca pendiente. Los elementos estructurales del techo exterior se elevaban por encima de este, con una inclinación exterior completamente independiente de la pendiente de los aleros. El ejemplo más antiguo que se conserva de techo oculto es el Daikō-dō del templo Hōryū-ji, construido en el año 990 y descubierto recién en la década de 1930 durante trabajos de reparación. ^{[ 5 ]}

Esta estructura no solo resolvió los problemas de drenaje, sino que eliminó las sombras profundas y le dio al templo una atmósfera muy diferente a la de sus predecesores del continente asiático. ^{[ 2 ]} En consecuencia, tuvo un éxito rotundo y se adoptó ampliamente en todo el país. Una excepción importante es el estilo arquitectónico llamado Daibutsuyō que, si bien llegó a Japón desde China a finales del siglo XII, mucho después de la invención del techo oculto, nunca lo adoptó. Asimismo, aunque todos los templos zen existentes lo poseen, es probable que el estilo Zenshūyō , que llegó aproximadamente al mismo tiempo que el Daibutsuyō, adoptara el techo oculto algún tiempo después de su llegada. ^{[ 4 ]}

Debido a que el techo oculto permitía modificar su estructura a voluntad sin afectar al edificio subyacente, su uso dio origen a numerosas innovaciones estructurales. Por ejemplo, el Ō- dō de Fuki-ji tiene un techo cuadrado sobre una planta rectangular. ^{[ 5 ]} También se encontraron maneras de aprovechar el espacio entre los dos techos. Por ejemplo, en Jōruri-ji en Kioto (1107), parte del techo del Hon-dō se elevó por encima del resto para dar espacio a la sala. ^{[ 6 ]} Posteriormente, se hizo común elevar el techo expuesto por encima de todo el núcleo de un templo.

La misma evolución que hemos observado en la arquitectura budista se aprecia en los tejados de varios estilos arquitectónicos sintoístas influenciados por ella. Los estilos kasuga-zukuri , nagare-zukuri , hachiman-zukuri y hie-zukuri siguieron esta misma trayectoria evolutiva. Sin embargo, todos los ejemplos existentes de los antiguos estilos shinmei-zukuri , taisha-zukuri y sumiyoshi-zukuri no muestran ningún indicio de un tejado oculto.

Tsumakazari

Antes de la invención del techo oculto, los llamados tsumakazari (妻飾, lit. ornamentos de hastial ) eran simplemente elementos estructurales que se dejaban a la vista por diseño. ^{[ 4 ]} Véase, por ejemplo, el Denpō-dō del Hōryū-ji en la foto de la derecha, donde los elementos marrones dentro del hastial forman parte del sistema de soporte del techo. Tras la adopción del techo oculto, los tsumakazari siguieron utilizándose, aunque con una función puramente decorativa.

Nakazonae

Otra de las repercusiones de la invención del techo oculto fue el cambio de función que experimentaron los puntales, llamados nakazonae (中備・中具) . Los nakazonae son puntales intercolumnares que se colocan en los intervalos entre los conjuntos de ménsulas ( tokyō ) en los edificios religiosos de Japón. ^{[ 7 ]}

En un principio, eran necesarias para sostener el techo superior; sin embargo, a finales del siglo X, la invención del techo oculto, que contaba con su propia estructura de soporte oculta, las volvió superfluas. ^{[ 8 ]} Siguieron utilizándose, aunque con una función puramente decorativa, adoptando diversas formas, y son típicas del estilo Wayō . ^{[ 7 ]}

• Lista de formas de techo