Hipta

Hipta ( en griego antiguo : Ἵπτα ) es una diosa anatolia mencionada en inscripciones de la región de Katakekaumene , en Lidia , y a quien se dirige el himno número cuarenta y nueve de los Himnos Órficos . En las inscripciones que la mencionan, que datan aproximadamente de entre los siglos I y III d. C., se la denomina «Madre Hipta» y a menudo se la menciona junto al dios frigio Sabazios . Esta evidencia epigráfica indica que Hipta y Sabazios eran objeto de culto en la región y sugiere la existencia de un santuario dedicado a ambos dioses en la zona.

En los Himnos Órficos , se la describe como la nodriza de Dioniso , quien lo cría en el monte Tmolus , y como la que exalta los ritos de Sabacio. El himno dedicado a Hipta también está estrechamente relacionado con el himno anterior de la colección, que está dedicado a Sabacio. El neoplatónico Proclo, del siglo V d. C. , atribuye al poeta mítico Orfeo una obra titulada Sobre Hipta , y relata una historia en la que Hipta lleva al joven Dioniso en un líknon , un relato que parece coincidir con la versión de los Himnos Órficos .

En las inscripciones que mencionan a Hipta, su nombre aparece como Hípta ( Ἵπτα ) o Heípta ( Εἵπτα ), ^{[ 1 ]} nombres de origen no griego. ^{[ 2 ]} En las ediciones de los Himnos Órficos producidas antes del descubrimiento del nombre de Hipta en la evidencia epigráfica, su nombre se transcribió como «Hippa» ( Ἵππα ), una lectura de su nombre registrada en varios manuscritos de la colección. ^{[ 3 ]} Según el gramático Hesiquio , del siglo V o VI d. C. , la palabra hípta se refiere a un pájaro (quizás, en particular, a los pájaros carpinteros ), y también es un nombre de la diosa Hera . ^{[ 4 ]}

Hipta es mencionada en cuatro inscripciones griegas de Katakekaumene , una región de Lidia en Asia Menor que se encuentra al noreste del monte Tmolus ; ^{[ 5 ]} las cuatro inscripciones fueron descubiertas en un radio de doce kilómetros. ^{[ 6 ]} Una de estas inscripciones, encontrada en una iglesia en el asentamiento de Gölde, es una estela que probablemente data del siglo I d. C. ^{[ 5 ]} Se refiere a "Madre Hipta" ( Μητρί Ἵπτα ), y menciona al dios frigio Sabazios ; sobre la inscripción hay un relieve que contiene objetos similares a los que se han encontrado representados en manos votivas a Sabazios. ^{[ 5 ]} Solo hay una inscripción conocida que nombra a Hipta sin mencionar a Sabazios, que fue descubierta en un altar en una casa de Maionia , y probablemente data del siglo I d. C. ^{[ 7 ]} Las dos inscripciones restantes son ejemplos de las llamadas inscripciones de "confesión", ^{[ 8 ]} un grupo de inscripciones encontradas en la región que datan de los siglos II y III d. C. y contienen una confesión de culpa a la deidad a la que se dirigen. ^{[ 9 ]} Una de estas inscripciones, descubierta en Ayazviran, relata el sufrimiento de un individuo que robó un esclavo de Hipta y Sabazios y posteriormente contrajo una enfermedad ocular. ^{[ 8 ]} La otra inscripción de "confesión", encontrada en la casa de un individuo en la región, dice lo siguiente: ^{[ 11 ]}

A Zeus-Sabazios y a la Madre Hipta Diocles hijo de Trófimo. Porque atrapé las palomas de los dioses, fui castigado en los ojos y se inscribió el acto del poder divino. ^{[ 6 ]}

Estas inscripciones evidencian que Hipta y Sabazios eran veneradas en el culto de la ciudad de Maionia, ^{[ 12 ]} y parecen indicar que existía un lugar de culto dedicado a Hipta y Sabazios en la zona, que Anne-France Morand sugiere que pudo haber sido una arboleda sagrada . ^{[ 13 ]} Dada la proximidad de las inscripciones entre sí, Peter Hermann sugirió que podrían haberse originado en un único sitio de culto. ^{[ 2 ]} Las inscripciones se dirigen a Hipta como "Madre Hipta", apuntando fuertemente a una conexión con la diosa frigia Cibeles . ^{[ 14 ]} Según Ian Rutherford, Hipta pudo haber sido una forma tardía de Ḫepat , una diosa venerada en la religión hurrita . ^{[ 15 ]}

Hipta es mencionada en el himno número cuarenta y nueve de los Himnos Órficos , una colección de himnos griegos compuestos en Asia Menor alrededor de los siglos II o III d. C. ^{[ 16 ]} Dentro de la colección, el himno a Hipta se encuentra entre el grupo de himnos que se centran en la infancia de Dioniso , ^{[ 17 ]} y su himno aparece justo después del dedicado a Sabacio. ^{[ 14 ]} En el himno a Sabacio, Dioniso es cosido al muslo de Sabacio-Zeus y, al nacer, es entregado a Hipta, quien lo cría en el monte Tmolus, ^{[ 18 ]} una montaña cercana a donde se descubrieron las inscripciones que la mencionan. ^{[ 19 ]} En el propio himno de Hipta, se la describe de manera similar como la nodriza de Dioniso y como:

Celebrando ritos y regocijándose en los misterios de los puros Sabos y las danzas nocturnas de los ruidosos Iacchos. ^{[ 20 ]}

En este pasaje, «Sabos» se refiere a Sabazios. ^{[ 21 ]} La conexión con Cibeles también puede estar presente en su Himno Órfico , donde se la llama, en el verso 4, « madre ctónica » y se la asocia con el monte Ida y el monte Tmolus. ^{[ 14 ]} La fuerte asociación del Himno Órfico a Hipta con el de Sabazios refleja su conexión en las inscripciones que la mencionan. ^{[ 19 ]}

Según el neoplatónico Proclo del siglo V d. C. , el poeta mítico Orfeo fue el autor de una obra titulada Sobre Hipta . ^{[ 2 ]} Proclo también relata un cuento en el que, después del nacimiento de Dioniso del muslo de Zeus , el joven dios es entregado a Hipta, quien coloca al niño en un líknon ( λίκνον , una cesta para aventar), alrededor del cual se enrosca una serpiente, que ella coloca sobre su cabeza. ^{[ 22 ]} El líknon es un objeto frecuentemente utilizado en el culto dionisíaco y está atestiguado en el arte antiguo, ^{[ 23 ]} y se sabe que las serpientes desempeñaron un papel en los misterios de Sabacio. ^{[ 24 ]} Esta historia parece ser congruente con la descripción de Hipta en los Himnos Órficos , y puede estar ilustrada en un vaso del período clásico que representa una figura femenina que presenta a dos dioses una cesta para aventar, cuyo contenido está cubierto. ^{[ 23 ]} Según Rosa García-Gasco, una figura mencionada en las Dionisíacas de Nonno , Mystis , es un nombre para Hipta, la nodriza de Dioniso de la literatura órfica. ^{[ 25 ]}

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