Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Historia Acephala

La Historia Acephala ("Historia sin cabeza") es una crónica eclesiástica anónima del siglo IV o principios del V que trata principalmente sobre el Patriarcado de Alejandría y la...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

La Historia Acephala ("Historia sin cabeza") es una crónica eclesiástica anónima del siglo IV o principios del V que trata principalmente sobre el Patriarcado de Alejandría y las actividades de Atanasio . A pesar del mal estado del manuscrito en que se conserva, la obra es valiosa por su excepcional precisión cronológica. [ 1 ] [ edición 1 ] :p. 21 [ edición 2 ] :p. 495 y ss.  

Los editores han presentado varias teorías sobre la fecha de composición de la obra: algunos editores sostienen que fue escrita originalmente en 368 para el 40 aniversario de la elección de Atanasio y que cronistas posteriores insertaron información adicional. Otros argumentan que fue compuesta en algún momento durante el mandato de Teófilo como obispo, es decir, entre 384 y 412 d. C. [ edición 3 ] :p.  63-65 La obra fue escrita originalmente en griego, pero sobrevive solo en un único cuarto unical del siglo VIII que contiene una traducción parcial al latín. [ 2 ] Mientras que el texto original parece haber cubierto todo el episcopado de Atanasio (es decir, desde 328), la versión sobreviviente solo cubre los años entre 346 y 373 en detalle, con una pequeña parte que menciona a los sucesores de Atanasio Pedro II , Timoteo I y Teófilo . El manuscrito fue descubierto en Verona por Scipione Maffei en 1738, quien le dio a la entonces desconocida crónica el título de Historia Acephala en referencia a la primera sección faltante de la obra. [ 1 ] [ edición 1 ] :p. 22 

La Historia Acaphala es una fuente importante para esclarecer la cronología, a menudo confusa, de la vida y la carrera de Atanasio. Su utilidad se debe, en gran parte, a la inusual diligencia y precisión del analista: el editor Archibald Robertson escribe: «El texto latino [...] es muy imperfecto, pero el analista es tan cuidadoso en sus cálculos, y se repite con tanta frecuencia, que el lector atento casi siempre puede usar el documento para subsanar sus propias lagunas o lecturas erróneas». [ edición 1 ] : pág.  21 [ edición 2 ] : pág.  495 La obra fue utilizada por los historiadores eclesiásticos del siglo V , Sozomeno y Teodoreto , quizás en su estado original. [ 3 ]

Referencias

Ediciones críticas

  1. ^ Annik Martín, ed . (1985). "Historie" Acéphale "et Index Syriaque des Lettres Festales D'Athanase D'Alexandrie" . Fuentes Chrétiennes (317). Traducido por Micheline Albert. París: Cerf.(Traducción al francés)
  2. 1 2 Schaff, Philip; Wace, Henry, eds. (1995) [1892]. «Historia Acephala and Festal Index». Nicene and Post-Nicene Fathers . Vol. IV: 4: Athanasius: Select Works and Letters, Second Series. Traducido por Archibald Robertson . Hendrickson. ISBN  9781565631205.(Traducción al inglés)
  3. ↑ Heinz Fromen (1914). Athanasii historia acephala . Münster: Universitätsbuchdruckerei Johannes Bredt.(Latín original)

Otras obras

  1. 1 2 Gwynn, D (2018). "Historia Acephala". The Oxford Dictionary of Late Antiquity . Oxford University Press. ISBN 9780198662778.
  2. ↑ W. Telfer (julio de 1943). "El Códice Verona LX(58)" . Harvard Theological Review . XXXVI (3): 169–246 . doi : 10.1017/S0017816000029357 . S2CID 161693220 . 
  3. ^ Van Nuffelen, Peter (2002). "La tête de l'histoire acéphale'" [ El encabezado de la Historia Acephala ] . KLIO (en francés). 84 (1): 125– 140.
  • Traducción al inglés del texto en New Advent