Historia de Ankara

La historia de Ankara se remonta a la civilización Hatti de la Edad de Bronce , a la que sucedieron en el segundo milenio a. C. los hititas , en el siglo X a. C. los frigios y, más tarde, los lidios , persas , macedonios , gálatas , romanos , bizantinos , seléucidas y otomanos .

Los asentamientos más antiguos en el centro de la ciudad de Ankara y sus alrededores pertenecen a la civilización Hatti , que prosperó durante la Edad del Bronce . La ciudad creció significativamente en tamaño e importancia bajo los frigios a partir de alrededor del año 1000 a. C., experimentando una gran expansión tras la migración masiva desde Gordion , la capital de Frigia , después de un terremoto que dañó gravemente esa ciudad en la antigüedad. En la tradición frigia, el rey Midas era venerado como el fundador de Ancira, pero Pausanias menciona que la ciudad era en realidad mucho más antigua, de acuerdo con el conocimiento actual que tenemos sobre su historia. ^[1] Existe la posibilidad de que en el momento en que llegó Midas, la ciudad estuviera esencialmente despoblada. De la misma manera, según los estándares modernos, se podría argumentar que Ankara no existía antes de que Atatürk trasladara la capital de Turquía a la ciudad, ya que su población antes de la llegada de la capital era casi inexistente en comparación con lo que sería en los años siguientes. ^{[ cita requerida ]}

El gobierno frigio fue sucedido primero por el de Lidia y después por el de Persia , aunque el marcado carácter frigio del campesinado se mantuvo, como lo demuestran las lápidas del período romano, mucho más tardío. La soberanía persa perduró hasta la derrota de los persas a manos del rey macedonio Alejandro Magno .

Ankara fue conquistada por Alejandro Magno en el 333 a. C., quien llegó desde Gordion a Ankara y permaneció en la ciudad durante un corto período. Después de su muerte en Babilonia en el 323 a. C. y la posterior división de su imperio entre sus generales, Ankara y sus alrededores cayeron en manos de Antígono . Aparte del período frigio en el que la ciudad experimentó su mayor expansión en la antigüedad, otra expansión importante tuvo lugar bajo los griegos del Ponto que llegaron allí y desarrollaron la ciudad como un centro comercial para el comercio de bienes entre los puertos del Mar Negro y Crimea al norte; Asiria, Chipre y Líbano al sur; y Georgia, Armenia y Persia al este. En esa época, la ciudad también tomó su nombre Áγκυρα - Ànkyra (que significa ancla en griego ), que todavía utilizan los turcos con la forma ligeramente modificada de Ankara .

En el año 278 a. C., la ciudad, junto con el resto de Anatolia central, fue ocupada por los gálatas de habla celta , que fueron los primeros en hacer de Ankara uno de sus principales centros tribales, la sede de la tribu Tectosage . Otros centros eran Pessinos, la moderna Balhisar, para la tribu Trocmi ; y Tavium , al este de Ankara, para la tribu Tolstibogii. La ciudad era conocida entonces como Ancyra . El elemento celta era probablemente relativamente pequeño en número; una aristocracia guerrera que gobernaba a los campesinos de habla frigia. Sin embargo, la lengua celta continuó hablándose en Galacia durante muchos siglos. A finales del siglo IV, San Jerónimo , nativo de Galacia, observó que la lengua hablada alrededor de Ankara era muy similar a la que se hablaba en el noroeste del mundo romano cerca de Tréveris . Esto puede indicar que la población frigia más antigua había adoptado la lengua de los invasores celtas.

La ciudad fue conquistada por Augusto en el año 25 a. C. y pasó a estar bajo el control del Imperio Romano . Ancira, que en ese momento era la capital de la provincia romana de Galacia, siguió siendo un centro de gran importancia comercial. Ankara también es famosa por el Monumentum Ancyranum ( Templo de Augusto y Roma ), que contiene el registro oficial de los actos de Augusto , conocido como Res Gestae Divi Augusti , una inscripción tallada en mármol en las paredes de este templo. Las ruinas de Ancira todavía hoy proporcionan valiosos bajorrelieves , inscripciones y otros fragmentos arquitectónicos.

Augusto decidió convertir Ancira en uno de los tres principales centros administrativos de Anatolia central. La ciudad estaba poblada por frigios y celtas (los gálatas, que hablaban una lengua estrechamente relacionada con el galés y el gaélico). Ancira era el centro de una tribu conocida como los tectosages y Augusto la convirtió en una importante capital provincial para su imperio. Otros dos centros tribales gálatas, Tavium cerca de Yozgat y Pessinus (Balhisar) al oeste, cerca de Sivrihisar, siguieron siendo asentamientos razonablemente importantes en el período romano, pero fue Ancira la que se convirtió en una gran metrópolis.

Se estima que en Ancira vivían unas 200.000 personas en los buenos tiempos del Imperio Romano, un número mucho mayor que el que habría tras la caída del Imperio Romano hasta principios del siglo XX. Un pequeño río, el Ankara Çayı , atravesaba el centro de la ciudad romana. Ahora ha sido cubierto y desviado, pero formó el límite norte de la ciudad antigua durante los períodos romano, bizantino y otomano. Çankaya, el borde de la majestuosa colina al sur del actual centro de la ciudad, se encontraba bastante fuera de la ciudad romana, pero puede haber sido un lugar de veraneo. En el siglo XIX, los restos de al menos una villa romana o casa grande todavía estaban en pie no lejos de donde se encuentra hoy la Residencia Presidencial de Çankaya. Al oeste, la ciudad romana se extendía hasta el área del Parque Gençlik y la Estación de Ferrocarril, mientras que en el lado sur de la colina, puede haberse extendido hacia abajo hasta el sitio que actualmente ocupa la Universidad de Hacettepe . Era, pues, una ciudad de considerable tamaño según cualquier estándar y mucho más grande que las ciudades romanas de la Galia o Britania .

La importancia de Ancira residía en que era el punto de unión donde se cruzaban las carreteras del norte de Anatolia que iban de norte a sur y de este a oeste. La gran ruta imperial que iba hacia el este pasaba por Ankara y una sucesión de emperadores y sus ejércitos pasaron por allí. Desafortunadamente, no fueron los únicos que utilizaron la red de carreteras romana, que era igualmente conveniente para los invasores. En la segunda mitad del siglo III, Ancira fue invadida en rápida sucesión por los godos que venían del oeste (que cabalgaron hasta el corazón de Capadocia , tomando esclavos y saqueando) y más tarde por los árabes . Durante aproximadamente una década, la ciudad fue uno de los puestos avanzados occidentales de una de las reinas más brillantes del mundo antiguo, la emperatriz árabe Zenobia de Palmira en el desierto sirio, que aprovechó un período de debilidad y desorden en el Imperio romano para establecer un estado propio de corta duración.

La ciudad fue reincorporada al Imperio Romano bajo el emperador Aureliano en 272. La tetrarquía , un sistema de múltiples (hasta cuatro) emperadores introducido por Diocleciano (284-305), parece haber emprendido un importante programa de reconstrucción y construcción de carreteras desde Ankara hacia el oeste hasta Germe y Dorylaeum (ahora Eskişehir ).

En su apogeo, la Ankara romana era un gran mercado y centro comercial, pero también funcionaba como una importante capital administrativa, donde un alto funcionario gobernaba desde el pretorio de la ciudad, un gran palacio u oficina administrativa. Durante el siglo III, la vida en Ancira, como en otras ciudades de Anatolia, parece haberse militarizado en cierta medida en respuesta a las invasiones y la inestabilidad de la ciudad. En este período, como otras ciudades de Anatolia central, Ancira también estaba experimentando un proceso de cristianización.

Entre los primeros mártires, de los que se sabe poco, se encuentran Proclo e Hilario, oriundos de la aldea de Kallippi, cerca de Ancira , por lo demás desconocida, y que sufrieron la represión del emperador Trajano (98-117 d. C.). En la década del 280 d. C., tenemos noticias de la captura y martirio de Filumeno, un comerciante de cereales cristiano del sur de Anatolia, en Ankara, y de Eustacio.

Como en otras ciudades romanas, el reinado de Diocleciano marcó el punto culminante de la represión contra los cristianos. En 303, Ancira fue una de las ciudades donde los coemperadores Diocleciano y su lugarteniente Galerio lanzaron su persecución anticristiana. En Ancira, su primer objetivo fue el obispo de la ciudad, de 38 años, cuyo nombre era Clemente. La vida de Clemente describe cómo fue llevado a Roma, luego enviado de vuelta y obligado a soportar muchos interrogatorios y penurias antes de que él, su hermano y varios compañeros fueran ejecutados. Los restos de la iglesia de San Clemente se pueden encontrar hoy en un edificio justo al lado de Işıklar Caddesi en el distrito de Ulus. Es muy posible que este sea el lugar donde Clemente fue enterrado originalmente. Cuatro años más tarde, un médico de la ciudad llamado Platón y su hermano Antíoco también se convirtieron en célebres mártires bajo Galerio . Teodoto de Ancira también es venerado como santo.

Sin embargo, la persecución no tuvo éxito y en el año 314 Ancira fue el centro de un importante concilio de la iglesia primitiva; en él se consideró la política eclesiástica para la reconstrucción de la iglesia cristiana después de las persecuciones, y en particular el tratamiento de los lapsi, es decir, los cristianos que se habían rendido y se habían conformado al paganismo durante estas persecuciones. Se celebraron tres concilios en la antigua capital de Galacia, en Asia Menor, durante el siglo IV. El primero, un sínodo plenario ortodoxo, se celebró en el año 314, y sus 25 cánones disciplinarios constituyen uno de los documentos más importantes en la historia temprana de la administración del sacramento de la penitencia. Nueve de ellos tratan sobre las condiciones para la reconciliación de los lapsi; los otros, sobre el matrimonio, las enajenaciones de la propiedad de la iglesia, etc.

Aunque el paganismo probablemente estaba tambaleándose en Ancira en tiempos de Clemente, todavía puede haber sido la religión mayoritaria. Veinte años después, el cristianismo y el monoteísmo habían ocupado su lugar. Ancira se convirtió rápidamente en una ciudad cristiana, con una vida dominada por monjes y sacerdotes y disputas teológicas. El consejo municipal o senado dio paso al obispo como principal figura local. A mediados del siglo IV, Ancira se vio envuelta en complejas disputas teológicas sobre la naturaleza de Cristo, y parece que allí se originó una forma de arrianismo .

El sínodo de 358 fue un conciliábulo semiarriano , presidido por Basilio de Ancira . Condenó algunas creencias arrianas más, pero expuso otra creencia arriana: que el Hijo era en todo similar al Padre, pero no idéntico en sustancia.

En 362-363, el emperador Juliano el Apóstata pasó por Ancira en su camino a una desafortunada campaña contra los persas y, según fuentes cristianas, participó en una persecución de varios hombres santos. La base de piedra de una estatua, con una inscripción que describe a Juliano como "Señor de todo el mundo desde el Océano Británico hasta las naciones bárbaras" , todavía se puede ver, construida en el lado oriental del circuito interior de los muros del Castillo de Ankara. La Columna de Juliano que se erigió en honor de la visita del emperador a la ciudad en 362 todavía se mantiene en pie hoy. En 375, los obispos arrianos se reunieron en Ancira y depusieron a varios obispos, entre ellos San Gregorio de Nisa . La moderna Ankara , también conocida en Occidente como Angora , sigue siendo una sede titular católica romana en la antigua provincia romana de Galacia en Asia Menor, sufragánea de Laodicea . Su lista episcopal se da en Gams, "Series episc. Eccl. cath."; también el de otra Ancyra en Frigia Pacatiana .

A finales del siglo IV, Ancira se convirtió en una especie de lugar de veraneo imperial. Después de que Constantinopla se convirtiera en la capital de Roma oriental , los emperadores de los siglos IV y V se retiraban del húmedo clima estival del Bósforo al ambiente montañoso más seco de Ancira. Teodosio II (408-450) mantenía su corte en Ancira durante los veranos. Las leyes promulgadas en Ancira dan testimonio del tiempo que pasaron allí.

La importancia militar y logística de la ciudad perduró hasta bien entrado el largo reinado bizantino . Aunque Ancira cayó en manos de varios ejércitos árabes en numerosas ocasiones después del siglo VI, siguió siendo una importante polis de cruce de caminos dentro del Imperio bizantino hasta finales del siglo XII.

En 1071, el sultán seléucida Alparslan abrió las puertas de Anatolia a los turcos con su victoria en la batalla de Manzikert ( Malazgirt ). Luego anexó Ankara, un importante lugar para el transporte militar y los recursos naturales, a su territorio en 1073. Fue recuperada por los cruzados en la Cruzada de 1101 y permaneció bajo el dominio bizantino hasta el siglo XIII. Orhan I , segundo bey del Imperio otomano , capturó la ciudad en 1356. Otro gobernante turco , Tamerlán , derrotó a los otomanos en la batalla de Ankara en 1402 y capturó la ciudad, pero en 1403 Ankara volvió a estar bajo control otomano.

Tras la derrota otomana durante la Primera Guerra Mundial , la capital otomana, Constantinopla, fue ocupada por los aliados. El movimiento nacionalista turco, dirigido por Kemal Atatürk , estableció su sede en Ankara en 1920 (véase Guerra de Independencia de Turquía ). Tras ganar la Guerra de Independencia, los nacionalistas turcos abolieron el Imperio otomano el 29 de octubre de 1923. Unos días antes, el 13 de octubre de 1923, Ankara había sustituido a Constantinopla como su capital, y se convirtió en la capital de la nueva República de Turquía .

Después de que Ankara se convirtiera en la capital de la recién fundada República de Turquía , un nuevo desarrollo dividió la ciudad en una sección antigua, llamada Ulus , y una nueva sección, llamada Yenişehir . Edificios antiguos que reflejan la historia romana, bizantina y otomana y calles estrechas y sinuosas marcan la sección antigua. La nueva sección, ahora centrada alrededor de Kızılay , tiene los rasgos de una ciudad más moderna: calles anchas, hoteles, teatros, centros comerciales y rascacielos. Las oficinas gubernamentales y las embajadas extranjeras también se encuentran en la nueva sección.

Ankara es una de las capitales más antiguas del mundo, habiendo sido un importante centro urbano, aunque no una capital, durante mucho más tiempo que ciudades como Londres , París o Madrid ; e incluso Estambul . Cuando la actual Estambul, entonces la ciudad provincial romana de Bizancio , estaba siendo preparada como nueva capital del Imperio Romano en 324, Ankara ya era un importante centro administrativo desde el que se dirigía la mayor parte de la mitad norte de lo que hoy es Turquía. ^[2]

• Cronología de la historia de Ankara

• Enciclopedia Católica: Concilios de Ancira
• De personas y lugares olvidados: la construcción de naciones y el desmantelamiento de los paisajes no musulmanes de Ankara