Historia de Riga

La historia de Riga , la capital de Letonia , comienza en el siglo II con un asentamiento, la urbs Duna , en un puerto natural no muy lejos de la desembocadura del río Daugava . Más tarde, colonizada por los livios y los kurdos , ya era un centro comercial establecido a principios de la Edad Media a lo largo de la ruta comercial Dvina-Dniéper hacia Bizancio. El cristianismo había llegado a Letonia en el siglo IX, pero fue la llegada de las Cruzadas a finales del siglo XII lo que trajo a los alemanes y la conversión forzosa al cristianismo; la hegemonía alemana instituida sobre los países bálticos duró hasta la independencia y todavía se conserva hoy en día en la arquitectura Jugendstil (Art Nouveau alemán) de Riga .

Desde el siglo XIII hasta el nacimiento del nacionalismo en el siglo XIX y la independencia en el siglo XX, la historia de Letonia y Riga están entrelazadas, como una crónica del ascenso y la caída de las potencias extranjeras circundantes sobre los letones y su territorio. Como miembro de la Liga Hanseática , la prosperidad de Riga aumentó durante los siglos XIII al XV, y se convirtió en un importante centro de comercio y, más tarde, de industria, de cualquier imperio del que se encontrara súbdito.

Hoy en día, Riga y sus alrededores albergan a casi la mitad de los habitantes de Letonia.

La UNESCO ha declarado el centro histórico de Riga Patrimonio de la Humanidad en reconocimiento a su arquitectura Art Nouveau, considerada ampliamente la mayor colección de Europa, y por sus edificios de madera del siglo XIX. ^[1]

El río Daugava ( Dvina occidental , Dúna en nórdico antiguo ^[2] ) ha sido una ruta comercial desde la antigüedad, parte de la ruta de navegación vikinga Dvina-Dnieper a través de porteo hasta Bizancio. ^[3] Un puerto natural protegido a 15 km río arriba de la desembocadura del Daugava, el sitio de la actual Riga, ha sido registrado como un área de asentamiento ya en el siglo II, ^[3] cuando fuentes antiguas ya se refieren a Curlandia como un reino. ^[3] Posteriormente fue colonizado por los livos , una antigua tribu finlandesa ^[4] que había llegado durante los siglos V y VI, ^[3] aproximadamente al mismo tiempo en que Riga comenzó a desarrollarse como un centro de comercio vikingo durante la Alta Edad Media . ^[3]

Las excavaciones arqueológicas en los sitios de la Plaza del Ayuntamiento de Riga (Albert) ( en letón : Rātslaukums ) y en la esquina de las calles Peldu y Ūdensvada ^[5] ofrecen vislumbres de los residentes de Riga del siglo XII. Estos muestran que Riga estaba habitada principalmente por los Kurs , los Livs Kursificados y los Livs de la cuenca del río Daugava. Se dedicaban principalmente a la artesanía del hueso, la madera, el ámbar y el hierro; la pesca, la cría de animales y el comercio. ^{[3] [6]}

La Crónica de Enrique de Livonia ( Crónica ) menciona las primeras fortificaciones registradas de Riga sobre un promontorio, Senais kalns ("colina antigua"), posteriormente arrasado en el siglo XVIII, convirtiéndose en el sitio de la Explanada de Riga. ^[7] También da testimonio de que Riga había sido durante mucho tiempo un centro comercial en el siglo XII, refiriéndose a él como portus antiquus (puerto antiguo), y describe viviendas y almacenes utilizados para almacenar principalmente maíz, lino y pieles. ^[3]

Se ha especulado que el origen del nombre de Riga está relacionado con los antiguos celtas, basándose en la similitud de la raíz con palabras como Rigomagos y Rigodunon, o que es un préstamo corrupto del Liv ringa que significa bucle, refiriéndose al antiguo puerto natural formado por el bucle afluente del Daugava y siendo un topónimo Liv anterior y común para tales formaciones. ^{[4] [8]} Sin embargo, la evidencia es concluyente de que Riga debe su nombre a su papel ya establecido en el comercio entre Oriente y Occidente, ^[6] como un préstamo de la rija letona , para almacén, el sonido "y" de la "j" luego transcrito y endurecido en alemán a una "g"; en particular, Riga se llama Rie (sin "g") en The Principal del geógrafo inglés Richard Hakluyt de 1589. Navegaciones , ^[9] y el origen de Riga a partir de rija es confirmado por el historiador alemán Dionysius Fabricius (1610): ^[10] " Riga nomen sortita est suum ab aedificiis vel horreis quorum a litus Dunae magna fuit copia, quas livones sua lingua Rias vocare soliti. ^[3] " ( El nombre de Riga se le da por la gran cantidad que se encontraban a lo largo de las orillas de la Duna de edificios o hórreos que los Livs en su propia lengua suelen llamar Rias. ^[11] )

Los comerciantes alemanes comenzaron a visitar Riga y sus alrededores con creciente frecuencia hacia la segunda mitad del siglo XII, vía Gotland . ^[12] Los comerciantes de Bremen que naufragaron en la desembocadura del Daugava ^[13] establecieron un puesto comercial cerca de Riga en 1158. El monje Meinhard de Segeberg , un misionero, llegó de Gotland en 1184. ^{[6] [12]} El cristianismo se había establecido en Letonia más de un siglo antes: el catolicismo en Letonia occidental, con una iglesia construida en 1045 ^[3] por comerciantes daneses, ^[6] pero que llegó ya en 870 con los suecos; ^[14] el cristianismo ortodoxo fue llevado al centro y este de Letonia por misioneros. ^[6] Muchos letones ya habían sido bautizados antes de la llegada de Meinhard. ^[3] La misión de Meinhard, sin embargo, no fue menos que la conversión masiva de los paganos al catolicismo. Se estableció entre los livios del valle del Daugava en Ikšķile ( en alemán : Uexküll ), a unos 20 km río arriba de Riga. ^[6] Con su ayuda y promesa de convertir, ^[15] construyó un castillo y una iglesia de piedra, un método hasta entonces desconocido por los livios y de gran valor para ellos en la construcción de fortificaciones más fuertes contra sus propios enemigos. ^{[6] [15]} Hartwig II , príncipe-arzobispo de Bremen , estaba ansioso por expandir el poder y las propiedades de Bremen hacia el norte y consagró a Meinhard como obispo de Livonia (del alemán : Livland ) en 1186, ^[12] con Ikšķile como obispado . Cuando los livios no renunciaron a sus formas paganas, ^[15] Meinhard se impacientó y conspiró para convertirlos por la fuerza. Los Livs, sin embargo, frustraron su intento de partir hacia Gotland para reunir fuerzas, y Meinhard murió en Ikšķile en 1196, habiendo fracasado en su misión. ^[16]

Hartwig nombró al abad Berthold de Hanover —quien probablemente ya había viajado a Livonia ^[15] — como reemplazo de Meinhard. En 1198 Berthold llegó con un gran contingente de cruzados ^[16] y comenzó una campaña de cristianización forzada. ^{[3] [6]} La leyenda letona cuenta que Berthold galopó por delante de sus fuerzas en la batalla, fue rodeado y retrocedió asustado cuando alguien se dio cuenta de que había pisado un áspid, momento en el que el guerrero livio Imants (o, Imauts) lo golpeó y lo mató con una lanza. ^[16] La historia eclesiástica culpa al caballo rebelde de Berthold por su muerte prematura. ^[15]

La Iglesia se movilizó para vengar la muerte de Bertoldo y la derrota de sus fuerzas. El papa Inocencio III emitió una bula declarando una cruzada contra los livonios, prometiendo el perdón de los pecados a todos los participantes. ^[16] Hartwig consagró a su sobrino, Alberto , como obispo de Livonia en 1199. Un año después, Alberto desembarcó en Riga ^{[3] [16]} con 23 barcos ^[15] y 500 cruzados de Westfalia. ^[17] En 1201 trasladó la sede del obispado de Livonia de Ikšķile a Riga, extorsionando por la fuerza a los ancianos de Riga para que aceptaran hacerlo. ^[3]

Hoy en día, el año 1201 todavía se celebra como el año de la fundación de Riga por Alberto, parte integral del mito del "portador de cultura" ( en alemán : Kulturträger ) creado por historiadores alemanes y eclesiásticos posteriores de que los alemanes descubrieron Livonia y trajeron la civilización y la religión ^[15] a los paganos virulentamente anticristianos ^[15] . ^[3]

El año 1201 fue igualmente significativo porque marcó la primera llegada de comerciantes alemanes a Nóvgorod , que viajaron a través del Dvina y por tierra. ^[12]

Alberto estableció el gobierno eclesiástico e introdujo el código de leyes de Visby. ^[12] Para asegurar su conquista ^[18] y defender el comercio comercial alemán, el monje Teodorico de Estonia estableció la Orden de los Hermanos Livonios de la Espada ( Fratres Militiae Christi Livoniae , " Orden ") en 1202 bajo la égida de Alberto (que estaba en Alemania), ^[19] abierta tanto a nobles como a comerciantes. ^[12]

La historia de la Iglesia relata que los livonios se convirtieron en 1206, ^[15] "bautizados en un cuerpo" ^[20] después de su derrota en Turaida por las fuerzas alemanas, incluido el rey livio Kaupo , que había sido bautizado bajo Meinhard alrededor de 1189, ^[21] probablemente por Teodorico. ^[19] 1207 marcó el inicio de la fortificación de la ciudad por parte de Alberto ^{[12] [22]} (las puertas de la ciudad, Rātsvārti , se mencionan por primera vez en 1210 ^[23] ) y la inversión de Alberto por parte del emperador Felipe con Livonia como feudo ^[20] y principado del Sacro Imperio Romano Germánico ^[3] con Riga como capital ^[3] y Alberto como príncipe. ^{[24] [25]} Las áreas circundantes de Livonia también quedaron bajo tributo al Sacro Imperio Romano Germánico. ^[26] Para promover una presencia militar permanente, la propiedad territorial se dividió entre la Iglesia y la Orden , con la Iglesia tomando Riga y dos tercios de todas las tierras conquistadas y concediendo a la Orden , que había solicitado la mitad, un tercio. ^[25] Hasta entonces, había sido costumbre que los cruzados sirvieran durante un año y luego regresaran a casa. ^[25]

Alberto había asegurado el futuro comercial de Riga al obtener bulas papales que decretaban que todos los comerciantes alemanes tenían que realizar su comercio báltico a través de Riga. ^[25] En 1211, Riga acuñó su primera moneda, ^[3] y Alberto colocó la piedra angular para el Riga Dom . ^[27] Riga aún no estaba segura ya que una alianza de tribus no logró tomar Riga. ^[25] En 1212, Alberto dirigió una campaña para obligar a Polotsk a otorgar a los comerciantes alemanes un paso fluvial gratuito. ^[12] Polotsk concedió Kukenois ( Koknese ) y Jersika , ya capturados en 1209, a Alberto, reconociendo su autoridad sobre los Livs y poniendo fin a su tributo a Polotsk. ^[28]

La apertura del Dvina expandió el comercio alemán a Vitebsk, Smolensk y Novgorod. ^[12] El rápido crecimiento de Riga motivó su retirada de la jurisdicción de Bremen para convertirse en una sede episcopal autónoma en 1213. ^[25]

Las partes más antiguas de Riga fueron devastadas por un incendio en 1215. ^[23]

En 1220 Alberto fundó un hospital bajo la Orden para los enfermos pobres (" ad usus pauperum infirmantium hospitale in nova civitate Rige construximusus "). ^[29] En 1225 se convirtió en un Hospital del Espíritu Santo de Alemania, un hospital de leprosos, aunque nunca se registraron casos de lepra allí. ^[29] (En 1330 se convirtió en el sitio del nuevo Castillo de Riga. ^[30] )

El tejido de intereses eclesiásticos y seculares que Alberto había creado comenzó a deshilacharse. Los ciudadanos comerciantes de Riga se sintieron molestos y pidieron una mayor autonomía; en 1221 adquirieron el derecho a administrar Riga de forma independiente ^[18] y adoptaron una constitución municipal. ^[14]

Ese mismo año Alberto se vio obligado a reconocer el dominio danés sobre las tierras que habían conquistado en Estonia y Livonia. ^{[31] Este revés se remonta al cierre de} Lübeck —entonces bajo soberanía danesa— al comercio báltico por parte del arzobispo de Bremen en 1218. Los cruzados frescos ya no podían llegar a Riga, que seguía estando amenazada por los livios. ^[32] Alberto se vio obligado a buscar la ayuda del rey Valdemar de Dinamarca , que tenía sus propios planes en el Báltico oriental, habiendo ocupado Oesel (la isla de Saaremaa ) ^[32] en 1206. ^[33] Los daneses desembarcaron en Livonia, construyeron una fortaleza en Reval ( Tallin ) y conquistaron territorio estonio y livonio, enfrentándose a los alemanes, que incluso intentaron asesinar a Valdemar. ^[32] Sin embargo, Alberto pudo llegar a un acuerdo un año después, y en 1222 Valdemar devolvió todas las tierras y posesiones de Livonia al control de Alberto. ^[34]

Las dificultades de Alberto con los ciudadanos de Riga continuaron. Gracias a la intervención papal, en 1225 se llegó a un acuerdo por el cual los ciudadanos dejaron de pagar impuestos al obispo de Riga ^[23] y adquirieron el derecho a elegir a sus magistrados y consejeros municipales. ^[23]

Alberto se ocupó de la vida eclesiástica de Riga, consagrando la catedral de Dom ^[3] , construyendo la iglesia de San Jacobo ^[3] para uso de los livonios, fuera de la muralla de la ciudad, ^[23] y fundando una escuela parroquial en la iglesia de San Jorge, ^[6] todo ello en 1226. También reivindicó sus pérdidas anteriores, conquistando Oesel en 1227 (el acontecimiento final de la Crónica ), ^[35] y vio la solidificación de sus primeras ganancias cuando la ciudad de Riga concluyó un tratado con el Principado de Smolensk entregando Polotsk a Riga. ^[36] Alberto murió en enero de 1229. ^[37] Aunque fracasó en su aspiración de ser ungido arzobispo ^[20] la hegemonía alemana que estableció sobre los países bálticos duraría siete siglos. ^[25]

Riga sirvió como puerta de entrada al comercio con las tribus bálticas y con Rusia. En 1282 Riga se convirtió en miembro de la Liga Hanseática (en alemán Hanse , en inglés Hansa ). La Hansa se desarrolló a partir de una asociación de comerciantes hasta convertirse en una unión comercial y política flexible de ciudades y pueblos del norte de Alemania y del Báltico. Debido a sus políticas económicas proteccionistas que favorecían a sus miembros alemanes, la Liga tuvo mucho éxito, pero sus políticas excluyentes produjeron competidores. En 1298, los ciudadanos de Riga y el gran duque lituano Vytenis firmaron un tratado por el cual una guarnición pagana lituana los defendería de las depredaciones de la Orden Teutónica . ^[38] El contrato militar permaneció en vigor hasta 1313. ^[38]

La última Dieta de la Hansa se reunió en 1669, aunque sus poderes ya estaban debilitados a finales del siglo XIV, cuando las alianzas políticas entre Lituania y Polonia y entre Suecia, Dinamarca y Noruega limitaron su influencia. Sin embargo, la Hansa fue fundamental para dar estabilidad económica y política a Riga, proporcionando así a la ciudad una base sólida que soportó las conflagraciones políticas que estaban por venir, hasta los tiempos modernos. A medida que la influencia de la Hansa disminuía, Riga se convirtió en el objeto de aspiraciones militares, políticas, religiosas y económicas extranjeras. Riga aceptó la Reforma en 1522, poniendo fin al poder de los arzobispos. En 1524, una venerada estatua de la Virgen María en la Catedral fue denunciada como bruja y se la sometió a un juicio en el agua del río Daugava o Dvina. La estatua flotó, por lo que fue denunciada como bruja y quemada en Kubsberg. ^[39]

Con la desaparición de la Orden de Livonia durante la Guerra de Livonia , Riga tuvo durante veinte años el estatus de Ciudad Imperial Libre del Sacro Imperio Romano Germánico antes de quedar bajo la influencia de la Mancomunidad de Polonia-Lituania por el Tratado de Drohiczyn , que puso fin a la guerra por Riga en 1581. En 1621, durante la Guerra polaco-sueca (1621-1625) , Riga y la fortaleza periférica de Daugavgriva quedaron bajo el gobierno de Gustavo Adolfo , rey de Suecia , que intervino en la Guerra de los Treinta Años no solo por beneficio político y económico, sino también a favor del protestantismo luterano alemán . Durante la Guerra ruso-sueca (1656-1658) , Riga resistió un asedio de las fuerzas rusas.

Riga siguió siendo la ciudad más grande del Imperio sueco ^[40] durante un período en el que la ciudad conservó una gran autonomía de autogobierno. En 1710, en el curso de la Gran Guerra del Norte , Rusia bajo el zar Pedro el Grande sitió Riga. Junto con las otras ciudades y la nobleza de Livonia, Riga capituló ante Rusia , conservando en gran medida sus privilegios. Riga se convirtió en la capital de la Gobernación de Riga (más tarde: Livonia) . El dominio del norte de Suecia había terminado, y el surgimiento de Rusia como la potencia más fuerte del norte se formalizó a través del Tratado de Nystad en 1721.

A finales del siglo XIX, Riga se había convertido en una de las ciudades más avanzadas industrialmente y económicamente más prósperas de todo el Imperio, y de los 800.000 trabajadores industriales de las provincias bálticas, más de la mitad trabajaban allí. En 1900, Riga era la tercera ciudad más grande de Rusia, después de Moscú y San Petersburgo, en cuanto a número de trabajadores industriales.

Durante estos muchos siglos de guerra y cambios de poder en el Báltico, los alemanes bálticos de Riga, sucesores de los comerciantes y cruzados de Alberto, se aferraron a su posición dominante a pesar de los cambios demográficos. Riga incluso empleó el alemán como lengua oficial de administración hasta la imposición del ruso en 1891 como lengua oficial en las provincias bálticas. Todos los registros de nacimiento, matrimonio y defunción se conservaban en alemán hasta ese año. Sin embargo, los letones comenzaron a suplantar a los alemanes como el grupo étnico más grande de la ciudad a mediados del siglo XIX, y en 1897 la población era 45% letona (frente al 23,6% en 1867), 23,8% alemana (frente al 42,9% en 1867 y al 39,7% en 1881), 16,1% rusa, 6% judía, 4,8% polaca, 2,3% lituana y 1,3% estonia. En 1913, Riga tenía solo un 13,5% de población alemana. ^{[ cita requerida ] El ascenso de la} burguesía letona convirtió a Riga en un centro del Despertar Nacional Letón con la fundación de la Asociación Letona de Riga en 1868 y la organización del primer festival nacional de canciones en 1873. El movimiento nacionalista de los Jóvenes Letones fue seguido por la Nueva Corriente socialista durante la rápida industrialización de la ciudad, que culminó en la Revolución rusa de 1905 liderada por el Partido Obrero Socialdemócrata de Letonia .

El siglo XX trajo consigo la Primera Guerra Mundial y el impacto de la Revolución rusa en Riga. El Ejército Imperial Alemán entró en Riga en 1917. En 1918 se firmó el Tratado de Brest-Litovsk, que otorgaba los países bálticos a Alemania como reinos títeres . Riga se convirtió en la capital del Ducado de Curlandia y Semigalia . Debido al Armisticio con Alemania (Compiègne) del 11 de noviembre de 1918, Alemania tuvo que renunciar a ese tratado, al igual que Rusia, dejando a Letonia y a los demás Estados bálticos en posición de reclamar la independencia.

Después de más de 700 años de dominio alemán, sueco y ruso, Letonia, con Riga como su capital, declaró su independencia el 18 de noviembre de 1918. Durante la Guerra de Independencia de Letonia , la ciudad fue disputada por la República Socialista Soviética de Letonia establecida por el Ejército Rojo , batallones Freikorps compuestos por alemanes bálticos y soldados alemanes desmovilizados, y el Gobierno Provisional de Letonia . ^[41] Para más detalles, véase Historia de Letonia .

Durante el período de entreguerras (1918-1940), Riga y Letonia trasladaron su atención de Rusia a los países de Europa occidental . Se instituyó un sistema de gobierno democrático y parlamentario con un presidente. El letón fue reconocido como el idioma oficial de Letonia. Letonia fue admitida en la Sociedad de Naciones. El Reino Unido y Alemania reemplazaron a Rusia como principales socios comerciales de Letonia. Como signo de los tiempos, el primer Primer Ministro de Letonia, Kārlis Ulmanis , había estudiado agricultura y trabajaba como profesor en la Universidad de Nebraska en los Estados Unidos de América.

Riga fue descrita en esa época como una ciudad vibrante, grandiosa e imponente y sus visitantes le dieron el título de "París del Norte".

Luego vino la Segunda Guerra Mundial , con la ocupación soviética y la anexión de Letonia en 1940 ; miles de letones fueron arrestados, torturados, ejecutados y deportados a campos de trabajo del Gulag en Siberia , ^{[ cita requerida ]} tras la ocupación alemana en 1941-1944 . Los alemanes bálticos fueron repatriados por la fuerza a Alemania a instancias de Hitler , después de 700 años en Riga. La comunidad judía de la ciudad fue obligada a vivir en un gueto en el barrio de Maskavas, y se construyeron campos de concentración en Kaiserwald y en la cercana Salaspils .

En 1945 Letonia volvió a quedar bajo el dominio soviético. Muchos letones fueron deportados a Siberia y otras regiones de la Unión Soviética , generalmente acusados ​​de haber colaborado con los nazis o de apoyar la resistencia antisoviética de posguerra . ^{[ cita requerida ]} La industrialización forzada y la inmigración planificada a gran escala de un gran número de no letones de otras repúblicas soviéticas a Riga, en particular rusos, cambiaron la composición demográfica de Riga. Los desarrollos de apartamentos de alta densidad, como Purvciems , Zolitūde y Ziepniekkalns , rodeaban el borde de la ciudad y estaban conectados al centro por ferrocarriles eléctricos . En 1975, menos del 40% de los habitantes de Riga eran étnicamente letones, un porcentaje que ha aumentado desde la independencia de Letonia. ^{[ cita requerida ]}

En 1986 se completó la construcción del monumento moderno de Riga, la Torre de Radio y Televisión de Riga , cuyo diseño recuerda a la Torre Eiffel . ^{[ cita requerida ]}

La política de reforma económica introducida como Perestroika por el líder soviético Mijail Gorbachov condujo a una situación a finales de la década de 1980 en la que muchas repúblicas soviéticas, incluida Letonia, pudieron recuperar su libertad, aunque algunas ciudades letonas, incluida Riga, sufrieron intentos infructuosos de la OMON soviética para restaurar la autoridad soviética local (véase Las barricadas ). Letonia declaró su plena independencia de facto el 21 de agosto de 1991 y dicha independencia fue reconocida por la Unión Soviética el 6 de septiembre de 1991.

En Riga, se eliminaron los nombres de las calles y los monumentos soviéticos. La avenida Lenin volvió a convertirse en el bulevar Brīvības (Libertad) y la estación de tren de Oškalns , llamada así por un destacado comunista letón, pasó a llamarse Zemitani. La estatua de Lenin que se encontraba junto al monumento a la Libertad fue retirada en medio de celebraciones nacionalistas. La autopista que conecta Riga con Jūrmala fue rebautizada en honor a Kārlis Ulmanis , el último presidente presoviético de Letonia. Durante este período de cambio político, algunos rusos y ucranianos locales perdieron su ciudadanía y huyeron a Rusia y Occidente. Casi toda la población judía emigró fuera del país. La huida de los colonos de la posguerra restableció la mayoría étnica letona de Riga. Sin embargo, ciertos barrios siguen siendo mayoritariamente rusos. La adhesión a la Unión Europea , la libre circulación y la restauración de la sociedad civil están devolviendo lenta pero seguramente a Riga a sus raíces cosmopolitas .

Letonia se unió oficialmente a las Naciones Unidas como país independiente el 17 de septiembre de 1991. Todas las fuerzas militares rusas fueron retiradas entre 1992 y 1994.

• En 2001, Riga celebró su 800 aniversario como ciudad.
• El 29 de marzo de 2004 Letonia se unió a la OTAN .
• El 1 de mayo de 2004 Letonia se unió a la Unión Europea .
• El 21 de noviembre de 2013, el techo de un centro comercial de Riga se derrumbó , causando el peor desastre de Letonia desde su independencia, con la muerte de 54 compradores en hora punta y personal de rescate. ^[42]
• El 1 de julio de 2016 Letonia se unió a la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos .

En 2004, la llegada de las aerolíneas de bajo coste dio lugar a vuelos más baratos desde otras ciudades europeas como Londres y Berlín y, en consecuencia, a un aumento sustancial del número de turistas. ^[43] Sin embargo, se han expresado preocupaciones sobre el mal comportamiento de algunos grupos de turistas después de que dos turistas británicos fueran sorprendidos orinando en la plaza del Monumento a la Libertad ^[44], lo que llevó a la embajada británica a emitir un consejo a los turistas para que se comportaran de manera responsable cuando bebieran. ^[45] El número de turistas ha seguido aumentando y en 2006 se produjo un aumento del 18% en el número de personas alojadas en hoteles letones en relación con 2005, el mayor aumento en la UE y muy por encima de la media europea del 2,4%. ^[46]

• Historia de Letonia
• Historia de los judíos en Letonia
• Museo de Historia de Riga y de la Navegación
• Asedio de Riga , múltiples asedios de Riga
• Cronología de Riga