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Historia de Ereván

La historia de la moderna Ereván , la capital de Armenia , remonta sus raíces a la fortaleza de Erebuni [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] un antiguo monumento fortificado urartiano del que tamb...

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La historia de la moderna Ereván , la capital de Armenia , remonta sus raíces a la fortaleza de Erebuni [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] un antiguo monumento fortificado urartiano del que también deriva su nombre la moderna ciudad de Ereván. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] La referencia más antigua a Ereván en los registros medievales data del 607 d. C. [ 1 ] [ 7 ] Ubicada en una de las partes más bajas de las Tierras Altas Armenias , la ciudad se encuentra a orillas de los ríos Getar y Hrazdan , [ 1 ] el extremo más oriental de la llanura de Ararat (históricamente, la antigua provincia armenia de Ayrarat [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] ). Varias capitales armenias antiguas y medievales se encuentran en las cercanías de Ereván. [ 11 ] Desde principios del siglo XV en adelante, la ciudad fue el centro administrativo del Imperio Safávida ; A mediados del siglo XVIII fue proclamada capital del Kanato de Ereván , en 1918 capital de la Primera República de Armenia y en 1920 capital de la República Socialista Soviética de Armenia . Desde 1991, Ereván es la capital de la Tercera República de Armenia.

Nombre

"YEREVÁN" (׵֐ֱֵ֒ֆ) en una inscripción de Kecharis , que data de 1223 [ 12 ]

El nombre "Ereván" deriva sus orígenes de la fortaleza de Erebuni . [ 4 ] [ 5 ] Como señaló Anne Elizabeth, una erudita británica de la Universidad de Newcastle, varios topónimos y apellidos armenios han conservado o contienen cierta reminiscencia del sustrato anterior. El nombre Erebunni se conservó en Ereván, mientras que Tushpa se asemeja a Tospa. [ 6 ] En la Edad Media, la ciudad era conocida con el nombre de Ereván. [ 13 ] En un registro de Sevanavank que data del 874 d. C., encontramos "յԵրեւան" como forma de referencia. [ 14 ] [ 15 ] En fuentes en lenguas extranjeras, las formas Ervan, Erivan, Revan, Irevan, Errevant, Ervan, Erivan, Revant se usaban tradicionalmente junto con Ereván.

Período antiguo

Con su ubicación geográfica en un área poblada durante muchos siglos, [ 1 ] Ereván es históricamente en una de las partes más fértiles de Armenia. [ 16 ] El punto de vista comúnmente aceptado [ 1 ] es que la ciudad deriva su nombre de la Fortaleza de Erebuni, que fue construida en el siglo VIII a. C. Anteriormente, Wilhelm Eilers afirmó en sus registros que la palabra armenia vank (monasterio - nota del traductor) se originó de los verbos erewim/erewec (surgió, apareció). La opinión se basó en la etimología popular asociada con la leyenda del desembarco del Arca de Noé en el Monte Ararat . [ 1 ] La antigua fábula atribuyó así la fundación de la ciudad a la época de Noé. [ 17 ] El viajero francés Jean Chardin, que visitó Ereván a finales del siglo XVII, escribió: « Según los armenios, Ereván es el asentamiento más antiguo del mundo; su leyenda dice que Noé residió allí con su familia tanto antes como después del diluvio cuando dejó la montaña sobre la que reposaba el arca ». [ 18 ] Mucho antes del descubrimiento de la inscripción en el montículo Arin Berd , había registros disponibles sobre Erebuni de otra inscripción tallada por el rey Argishti de Urartu en una roca en las cercanías de Van (las afueras sureste de Ereván). Contenía un mensaje sobre el reasentamiento de 600.000 guerreros en la provincia de Tsupa ( Sophene ). [ 19 ] Como resultado, también se descubrieron otras inscripciones en la fundación de la ciudad en el 782 a. C. [ 1 ] Esos primeros residentes de la ciudad tenían raíces mixtas protoarmenias-luvitas-hurritas que, aparentemente, trajeron aquí la lengua protoarmenia . [ 20 ] Erebuni fue un centro económico, político y militar de Urartu, sirviendo como residencia durante las campañas militares contra los vecinos del norte. La ciudad continuó existiendo también después de la caída de Urartu. En la época aqueménida , se llevaron a cabo numerosas actividades de reurbanización; se construyeron nuevos edificios. [ 1 ]

Edad media

Iglesia de San Pablo y San Pedro , siglos VI-VII

La referencia más antigua a Ereván en las fuentes armenias se encuentra en el Libro de las Cartas. [ 1 ] Un documento que data del 607 d. C. contiene registros sobre Daniel, un sacerdote de Ereván que, durante el Primer Concilio de Dvin, renunció al credo calcedoniano a petición del Catolicós Abraham. [ 1 ] Se sabe que en ese momento, la Iglesia de San Pablo y San Pedro , [ 1 ] construida presumiblemente en el siglo VI o principios del VII, ya existía en Ereván. [ 21 ] Clifford Edmund Bosworth describe a Ereván como una de esas ciudades armenias que, ubicadas en el valle del río Aras, vieron muchas guerras y batallas en la Edad Media. [ 22 ] James Howard-Johnston clasifica a Ereván entre las ciudades que, a principios del siglo VII, estaban en la zona de las guerras bizantino-sasánidas . [ 23 ] Asimismo, Sebeos , historiador del siglo VII, hizo referencia [ 1 ] [ 13 ] a la ciudad en la forma Hērewan (así como a su fortaleza) en relación con la invasión árabe de Armenia . « Llegaron y se reunieron cerca de Erivan, lucharon contra la fortaleza pero no pudieron tomarla ». [ 24 ] Fuentes que datan de un período posterior citan a Tsitetsernakaberd como la principal ciudadela de Ereván. Juan Skylitzes, historiador bizantino de los siglos XIII y XIV, se refiere a ella en la forma Chelidonion. [ 1 ] En 1047, la fortaleza estaba bajo ocupación bizantina, [ 25 ] y varios años antes, había sido tomada del reino armenio de los Bagrátidas por Abu'l-Aswar Shaddadid. [ 26 ] La importancia estratégica de Ereván también se destaca en registros que datan del Reino Bagrátida de Armenia. Hovhannes Draskhanakerttsi se refiere [ 1 ] a la pequeña ciudad de Ereván en una descripción de principios del siglo X: « En ese momento, dicen que se estaba librando una batalla en las cercanías del qaghaqagyugh [pueblo convertido en ciudad] de Ereván. Las circunstancias de la guerra les fueron dadas a conocer por quienes dieron su descripción anteriormente ». [ 27 ] No se dispone de registros sobre la fecha exacta del evento. Samuel Anetsi, un historiador del siglo XII, escribe, sin referencia a fuentes anteriores, sobre el asedio de Ereván en el año 660 d. C. [ 1 ] Una pequeña ciudad bajo los Bagrátidas, desarrolló lazos con las regiones vecinas en relación con el progreso económico del país. En un registro que data del siglo XIII, Mekhitar de Ayrivank dice [ 28 ] que el príncipe Apirat " ... construyó Kecharus y construyó el canal a Ereván ". [ 29 ]

"Ereván" en una inscripción que data de 1204 [ 30 ] [ 12 ]

Stepanos Orbelyan arroja luz sobre una inscripción que data de la segunda mitad del siglo IX y que contiene una referencia a Ereván. Se cree que el príncipe Grigor de Syunik la estableció en el Monasterio de Mekenyats en la costa sur de Sevan. Orbelyan creía que los viñedos de Ereván fueron un regalo del Monasterio de Mekenyats y Sevanavank. [ 31 ] La inscripción más antigua que hace referencia a Ereván fue tallada en Sevanavank en el año 874 d. C. [ 14 ] Ereván, como ciudad, también se menciona en inscripciones lapidarias que datan de 901, 981, 1201 y 1204. [ 30 ] El nombre "Ereván" se conservó en una inscripción de 1264 en la pared de la Iglesia de San Katoghike en el centro de la ciudad. [ 32 ]

Entre los siglos XI y XIII, Ereván se convirtió en una ciudad feudal ya conocida como la capital de la provincia de Kotayk . Vardan el Grande , en su "Geografía" de mediados del siglo XIII, afirma: " Kotayk es la ciudad de Ereván con su distrito ". [ 33 ] [ 13 ] A principios del siglo XIII, tropas conjuntas armenio-georgianas, contando con el apoyo de la población armenia, liberaron todo el norte del país de los invasores selyúcidas . Más tarde, la Armenia Zakarid se estableció allí bajo el Protectorado georgiano. En las primeras décadas del siglo XIII, Ereván, junto con otras ciudades, pueblos y provincias del noreste de Armenia, estuvo bajo el dominio de Ivane Zakaryan y su hijo, Avag. [ 34 ] Ereván, como otras ciudades medievales, estaba bajo propiedad feudal. La mayor parte de los colonos eran explotados por terratenientes, tanto laicos como religiosos. También había artesanos y colonos libres que, sin embargo, estaban obligados a realizar ciertos trabajos para los gobernantes de las propiedades y a pagar diferentes tributos.

Capilla de Getsemaní

También existen registros sobre la vida cultural del Ereván medieval. Se sabe que Hovhannes Kozern, un erudito del siglo XI, fue uno de los residentes más destacados de la ciudad durante un período. Fue enterrado en un antiguo cementerio conocido actualmente como el Cementerio de Kozern. [ 35 ] Terter Yerevantsi , [ 36 ] un poeta armenio medieval, nació en Ereván a finales del siglo XIII.

A juzgar por las monedas que han llegado hasta nuestros días, Ereván fue un centro importante en el valle del Aras. Se encontraba en una ruta que conectaba Barda con la ciudad de Dvin . [ 1 ] Las primeras muestras de monedas disponibles fundidas en Ereván remontan su origen al kanato mongol del Ilkanato. Entre ellas se encuentran una moneda de oro de 1333 que perteneció a Abu Sa'id Bahadur Khan y una moneda de plata de 1344 atribuida a Nushirvan Khan. [ 37 ]

La invasión de Tamerlán a finales del siglo XIV marcó un período de seria pausa en el desarrollo de la ciudad. En 1387, Ereván quedó en ruinas; la calamidad se cobró 500 vidas humanas [ 1 ] (Grigor Khlatetsi, Colofón de los desastres). [ 38 ] Según Bakhikhanov , en ese mismo período Tamerlán pobló la región con 50 familias de la tribu Qajar " Emir Teymur" (Tamerlán), reubicó a 50 000 familias Qajar en el Krai del Cáucaso (en ese momento, una división administrativa del Imperio ruso) y las reasentó en Ereván, Ganja, Karabaj, donde, con el paso del tiempo, siguieron aumentando en número. Muchos de esos Qajar fueron estadistas bajo los Safávidas y gobernaron Armenia y Shirvan . [ 39 ] Posteriormente, bajo el dominio de las tribus turcomanas Qara Qoyunlu y Aq Qoyunlu, Ereván se convirtió en un importante centro cultural en un contexto de inestabilidad política y estancamiento económico. Fue en ese período cuando el líder de los Qara Qoyunlu, Iskander, nombró a un descendiente de la familia Orbelian [ 40 ] jefe de Ereván con jurisdicción sobre toda la provincia de Ayrarat. A principios del siglo XVI, la ciudad fue conquistada por el Shah Ismail I de la dinastía Safávida, y varios años después, fue conquistada sucesivamente por los sultanes otomanos Selim y Suleiman. Al igual que el resto de Armenia Oriental , Ereván permaneció durante muchas décadas como un foco de discordia entre otomanos y persas. [ 1 ]

Era moderna

Pintura del grabador y cartógrafo IB Homann: "Eriván, la ciudad principal de Armenia".

Después de que Qara Qoyunlus proclamara a Ereván centro administrativo de la provincia de Ararat , viajeros e historiadores a menudo se referían a ella como una importante ciudad regional y centro de comercio y artesanía de Armenia Oriental. [ 3 ] Desde el siglo XVI en adelante, Ereván siguió siendo una ciudad regional clave, convirtiéndose en el centro del dominio persa de Armenia Oriental. El nombre de Ereván también apareció en los conflictos otomano-safávidas del siglo XVI , cuando ambos bandos lucharon por el control de toda Armenia Oriental. Después de la toma de Kars y Najicheván en 1554, los otomanos conquistaron Ereván, masacrando a un gran número de residentes e incendiando parte de la ciudad. Afianzados a finales de la década de 1770, nombraron a sus propios gobernadores allí. El primer gobernador otomano, Farhat Pasha, construyó una nueva gran fortaleza entre 1582 y 1583, [ 1 ] [ 17 ] convirtiéndola en un centro de defensa otomana contra las invasiones safávidas. En la lucha por el control de Ereván, persas y turcos restauraron y completaron periódicamente la fortaleza. En 1604, fue conquistada por el Shah Abbas I. Durante la guerra ruso-persa de 1603-1618 , Abbas aplicó la táctica de «tierra arrasada». La ciudad y las provincias cercanas quedaron devastadas, y toda la población fue expulsada [ 41 ] a las profundidades de Persia. El historiador Arakel Davrizhetsi describió la deportación masiva de la población armenia de Ereván a Isfahán. [ 42 ]

․․․ Shah Abbas no prestó atención a las súplicas de los armenios. Convocó a sus Nakharars (ministros - nota del traductor) y nombró a algunos de ellos supervisores e intermediarios para los residentes del país, de modo que cada príncipe, acompañado por sus tropas, pudiera desposeer y expulsar a la población de un gavar. Amurghan Khan[45] fue puesto a cargo de la [población] de Ereván propiamente dicho [Provincia de Ararat] y de varios gavars cercanos. [ 43 ]

La deportación de Shah Abbas, conocida como el "gran sürgün", provocó una drástica disminución de la población de Armenia Oriental. [ 44 ] Dariusz Kołodziejczyk escribe: " Tras la brillante campaña antiotomana de 1603-5, Shah ʿAbbās retomó el control sobre las provincias de Ereván y Najicheván, que constituían el núcleo de asentamiento de los armenios orientales. Como resultado, el principal centro de la vida religiosa y cultural armenia, la Santa Sede de Etchmiadzin, volvió a caer dentro de las fronteras del Imperio safávida. Sin embargo, sintiendo que su dominio sobre los territorios recién conquistados aún era precario, ʿAbbās aplicó una política de tierra arrasada y emprendió reasentamientos forzosos masivos de la población local, especialmente armenios, en el centro de Irán ". [ 45 ] A pesar de las guerras, invasiones y reasentamientos, los armenios formaron la mayoría de la población de Armenia Oriental [ 46 ] hasta el siglo XVII. Según Jan Jansen Strais, historiador del siglo XVII, « Eriván estaba poblada en gran parte por armenios pobres ». [ 47 ] Las tierras de los armenios expulsados ​​fueron repobladas por turcos Qizilbash descendientes de la tribu de los Qajar y otros grupos. [ 48 ]

Iglesia Zoravor Surp Astvatsatsin

En 1635, Ereván volvió a ser motivo de disputa. Finalmente, en virtud del Tratado de Paz de Zuhab de 1639 , Armenia Oriental, incluyendo Ereván, pasó a formar parte de la zona persa durante casi un siglo. Tras los cien años de dominio safávida, la paz y la prosperidad regresaron a Ereván. La ciudad retomó su papel como importante centro comercial en las rutas de las caravanas, como atestiguan los relatos de viajeros occidentales. [ 1 ]

Aprovechando la caída del estado safávida, los otomanos reconquistaron Ereván en 1723. Estos últimos establecieron una guarnición en la ciudad y restauraron la fortaleza. [ 49 ] Durante más de una década nombraron a sus gobernadores e impusieron impuestos a la población. Un historiador contemporáneo, Abraham Yerevantsi, proporcionó una descripción de la resistencia de la población armenia a los otomanos. [ 50 ] Terminaron siendo derrotados por las tropas lideradas por Nadir Qoli Khan , el futuro sha de Irán, y a partir de 1723, Ereván continuó siendo parte de Persia, sirviendo como centro del Kanato de Ereván semiindependiente desde 1747. Este último fue gobernado por diferentes kanes que, durante el período de la Revuelta Persa de mediados del siglo XVIII, fueron sometidos en ocasiones al rey Irakli II de Georgia o a Panah-khan e Ibrahim-khan de Karabaj, ambos buscando expandir su influencia en el Cáucaso. Ereván fue posteriormente sometida a los soberanos oficiales de Armenia Oriental, Agha Mohammad Khan Qajar y su sucesor, Fath-Ali Shah . [ 1 ]

Una práctica típica durante el período de dominación persa fue el nombramiento por parte de los shahs de diferentes kanes como beylerbeys, es decir, gobernadores de regiones. Esto, en esencia, condujo a la creación del centro administrativo de Chokhur-e Sa'd o Kanato de Ereván. El Kanato abarcaba una superficie total de 12 000 metros cuadrados. Limitaba con Georgia al norte, los Kanatos de Ganja y Karabaj al este, el Kanato de Najicheván y la provincia de Azerbaiyán al sur, y el Imperio Otomano al oeste. El Kanato estaba dividido en quince regiones administrativas, es decir, maghals. Los armenios ocupaban una posición dominante en diversas profesiones y en el comercio; eran de gran importancia económica para la administración persa. Desde Ereván se exportaban frutos secos, sal, cuero y cobre. [ 51 ] Los armenios de Ereván también suministraban cera, que se utilizaba ampliamente en el palacio real. [ 52 ] De gran importancia era que Echmiadzin, la santa sede de los armenios , estaba cerca del Kanato, ya que, en ausencia de un Estado armenio, servía como centro tanto espiritual como político de todos los armenios. [ 1 ] El viajero ruso Fedot Kotov escribe: « No muy lejos de Ereván se encuentra Uchklyus —como lo llaman los armenios— o Tres Iglesias, como nosotros, los rusos, conocemos el lugar. Eran grandes y magníficas. Todo el sitio y Ereván eran un reino armenio ». [ 53 ]

Iglesia de San Hakob de Kanaker

A pesar de que todo el Kanato estaba gobernado por el Kan (también conocido como sardar ), la población armenia estuvo, desde mediados del siglo XVIII hasta 1828, bajo la jurisdicción directa del Melik de Ereván, descendiente de la familia Melik Aghamalyan. El Melikdom de Ereván remonta sus orígenes a 1639, año que prácticamente marcó el fin de la guerra otomano-safávida . Fue, con toda probabilidad, parte de la reorganización administrativa de la Armenia persa tras un largo período de guerras e invasiones. El primer representante de la familia en ostentar el título de "Melik de Ereván" fue Melik Aghamal. Los Meliks de Ereván mantenían plenos poderes administrativos, legislativos y judiciales sobre su pueblo, llegando incluso a dictar sentencias de ejecución (sujetas a la aprobación del sardar). Además, el Melik también ejercía funciones militares, ya que él mismo o su designado comandaban el contingente militar del ejército del sardar. Todos los demás meliks y jefes de aldea (tanuter) del Kanato obedecían al melik de Ereván, y aparte de las aldeas locales bajo su control, todas las aldeas armenias del Kanato estaban obligadas a pagarle impuestos anuales. El barrio de Kond , donde residían los aghamalyans, albergaba las diez iglesias antiguas de la ciudad. [ 1 ]

Ereván alcanzó una considerable prosperidad durante el período Qajar . La ciudad ocupaba una superficie total de 1,6 km², y sus alrededores y parques se construyeron en un territorio de aproximadamente 28,9 km². El modelo urbano y arquitectónico de Ereván se ajustaba a los esquemas y diseños generales aceptados en las ciudades y pueblos del Cercano Oriente. La ciudad estaba dividida en cuatro barrios o mahallas: Shari, Tappa-Bashi y Demir-Bulag. Contaba con 1700 casas, 850 tiendas, entre 8 y 9 mezquitas, siete iglesias, 10 baños públicos, siete caravasares, cinco plazas, dos mercados y dos escuelas. Los principales edificios que sobrevivieron del pasado fueron el campanario de la catedral armenia medieval del siglo XII, cuatro pequeñas iglesias del siglo XVIII (las iglesias de San Zoravor , San Hovhannes, San Sarkis y San Pedro y San Pablo), el puente de 1664 sobre el río Getar y el puente de 1679 sobre el río Hrazdan . Las dos mezquitas más grandes de Ereván fueron la Mezquita Shir (erigida en 1687) y la Mezquita Azul (construida en 1776, durante el último período del dominio persa). El palacio del Kan se encontraba cerca de una de las mezquitas. La Mezquita Azul era la mezquita más grande de la ciudad. [ 1 ]

Captura de la fortaleza de Eriván por Rusia, 1827 (por Franz Roubaud , 1893)
Mapa del emplazamiento de la fortaleza de Eriván dibujado por V. Potto.

La unificación de Georgia con Rusia y la primera guerra ruso-persa (1804) convirtieron nuevamente a Ereván en un centro estratégico de la defensa persa en el Cáucaso. La gran fortaleza de la ciudad, situada en una elevación y rodeada de enormes murallas y municiones, resistió, durante un tiempo, la incursión rusa. En 1804, la incursión del general Tsitsianov fue repelida por el ejército persa, superior en número y liderado por Abbas-Mirza . En 1807, las tropas rusas, al mando del general Gudovich, lanzaron otro ataque contra la ciudad. La fortaleza resistió y los rusos sufrieron una derrota. Rusia conquistó la parte restante del Cáucaso, tal como se estipulaba en el Tratado de Gulistán de 1813. Posteriormente, Ereván, junto con Tabriz, se convirtió en la base de operaciones de las tropas persas que aspiraban a recuperar los territorios perdidos. La segunda guerra ruso-persa comenzó en 1826, con las tropas de Ereván participando en el ataque a las fortificaciones rusas. Inicialmente, los persas tuvieron éxito, pero la superioridad numérica de la artillería rusa, liderada por el general Paskevich, acabó destruyendo las fortalezas de Sardarabad y Abasabad, así como la fortaleza de Eriván (que fue entregada a Rusia el 2 de octubre de 1827). Persia solicitó la paz y, en febrero de 1828, se firmó el Tratado de Turkmenchay, que estableció el control ruso sobre Eriván y Najicheván. Esto, a su vez, supuso el fin de la era del Kan. La nueva frontera cruzaba el río Aras. [ 1 ]

Tras la unificación con Rusia en 1828, la ciudad fue proclamada centro administrativo del Óblast Armenio ; posteriormente, sirvió como centro de la Gobernación de Ereván, formada el 9 de junio de 1849. Bajo la dominación rusa, Ereván siguió siendo, de hecho, una ciudad de casas de adobe de una sola planta con techos planos. La pérdida de su estatus comercial y estratégico la excluyó de los procesos de desarrollo económico que se estaban produciendo en otras ciudades del Cáucaso. Aparte de la fábrica de brandy, la fábrica de ladrillos y algunas pequeñas unidades de manufactura, no había industrias en Ereván en el período presoviético. La ciudad sufrió graves pérdidas durante la Primera Guerra Mundial. Tras la Revolución Bolchevique y la posterior guerra civil en Rusia, así como el establecimiento de la República de Armenia en 1918 (con Ereván como capital), la ciudad se convirtió en el centro de todas las esperanzas armenias durante los siguientes dos años y medio. Tras la caída de la República de Armenia y su sovetización, Ereván (desde 1936) fue el centro de la nueva Armenia soviética hasta 1936 (como parte de la República Socialista Federativa Soviética Transcaucásica). Ereván fue uno de los principales centros técnicos, educativos, de investigación científica e industriales del Cáucaso. La ciudad también se convirtió en el centro de los movimientos nacionales armenios, así como del renacimiento cultural y político durante la era de Gorbachov. [ 1 ]

Debido a las guerras centenarias, la población de Ereván se redujo a 6.000 en 1804. Durante este período se produjo una gran emigración de la población a Tiflis. [ 54 ] Bajo el último Kan se observó un aumento en el número de residentes, y en 1827, la población superó los 20.000. Los armenios ocupaban posiciones dominantes en la artesanía y el comercio. [ 55 ] La población de Ereván aumentó hasta alcanzar los 30.000 entre 1831 y 1913. [ 1 ]

Tiempos contemporáneos

En 1926, se estimaba que Ereván contaba con 65 000 habitantes; en 1939, su número ascendió a 205 000. Entre 1939 y 1959, la población de Ereván se duplicó con creces, alcanzando los 518 000 habitantes. En 1970, la ciudad tenía 775 000 habitantes, cifra que aumentó a 967 200 en 1990. La población de la ciudad experimentó un nuevo incremento a finales del siglo XX debido a la inmigración procedente de la zona del terremoto de Spitak y a los refugiados de Azerbaiyán. [ 1 ]

Véase también

Referencias

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