El "mito de Hitler"

"El mito de Hitler: imagen y realidad en el Tercer Reich" es un libro del historiador británico Ian Kershaw que se publicó por primera vez en 1987.

En el libro, Kershaw explora un concepto que denomina el «mito de Hitler», el cual describe dos puntos clave de la ideología nazi que presentan a Adolf Hitler como una figura demagoga y como un poderoso defensor. ^{[ 1 ] [ 2 ]} En el aspecto demagogo, Hitler es presentado como una figura que encarna y moldea al pueblo alemán , otorgándole un mandato para gobernar. Como defensor, se le representa defendiendo a Alemania de sus enemigos y corrigiendo el desequilibrio impuesto por el Tratado de Versalles . Estos fueron elementos esenciales de la propaganda de la época y contribuyeron a «disimular» las primeras fisuras en la fachada del régimen nazi, aunque de ninguna manera lograron disipar todas las tensiones o la oposición secreta en Alemania en aquel entonces.

El mito de Hitler como salvador de Alemania frente a las conspiraciones de la Unión Soviética y Occidente —especialmente de la Tercera República Francesa— fue una herramienta sumamente poderosa para cohesionar al pueblo alemán en lealtad, obediencia y sumisión al Estado. El pueblo alemán quedó amargado por la ineficaz e inestable política de partidos de la República de Weimar, que no logró rescatar ni a su pueblo ni a su economía de la humillación infligida por los Aliados al final de la Primera Guerra Mundial .

Así pues, como afirma Kershaw,

«Hitler representaba al menos algunas de las cosas que ellos [los alemanes] admiraban, y para muchos se había convertido en el símbolo y la encarnación del renacimiento nacional que, en muchos aspectos, se percibía que el Tercer Reich había logrado.» ^{[ 3 ]}

El mito cobró gran credibilidad gracias a los enormes éxitos de Hitler en la regeneración de la economía alemana en tan solo unos años, recuperándola de lo que parecían las circunstancias irremediables de la Gran Depresión mundial . En 1932, un año antes del ascenso de Hitler al poder, el desempleo superaba los cinco millones y medio, ^{[ 4 ]} pero en 1938 la industria alemana producía a niveles récord, el desempleo era inferior a 200 000 y los salarios reales habían aumentado por primera vez desde el autoritarismo. ^{[ 5 ]}

En consecuencia, en 1938 se produjo un aumento en la popularidad de Hitler, que cayó drásticamente con el estallido de la Segunda Guerra Mundial. Solo las victorias en Occidente durante 1940 la revivieron, e incluso entonces la campaña contra la Unión Soviética provocó un declive drástico en su popularidad. ^{[ 6 ]} Según Albert Speer , hacia 1939 el mito de Hitler estaba amenazado, y los funcionarios tuvieron que organizar multitudes que lo aclamaban, lo que contrastaba fuertemente con las multitudes espontáneas con las que Hitler había podido contar anteriormente sin preocupaciones. ^{[ 7 ]}

En su libro El último tren de Berlín , Howard K. Smith escribió:

"Estaba convencido de que, de entre los millones de personas a las que se había aferrado el mito de Hitler, el más arrastrado era el propio Adolf Hitler." ^{[ 8 ]}

El libro fue reseñado en The English Historical Review , ^{[ 9 ]} European History Quarterly , ^{[ 10 ]} y Journal of European Studies . ^{[ 11 ]}

• Ian Kershaw (1987). El «mito de Hitler».Oxford University Press. ISBN 0-19-280206-2.
• Ian Kershaw (2001). El «mito de Hitler».Oxford University Press. ISBN 978-0192802064.

• El culto a la personalidad de Adolf Hitler
• Principio del Führer

Notas

Lecturas adicionales

• Michael FitzGerald (1990). Stormtroopers of Satan . Robert Hale Ltd. ISBN 978-0709042600.
• Michael FitzGerald (2008). Adolf Hitler: Un retrato . The History Press. ISBN 978-1862274426.