Profesor Hollis de Divinidad

La Cátedra Hollis de Teología es una cátedra financiada por la Escuela de Teología de Harvard . Fue establecida en 1721 por Thomas Hollis , un rico comerciante inglés y benefactor de la universidad, con un salario de 80 libras esterlinas al año. ^[1] Es la cátedra financiada por la Universidad de Harvard más antigua de los Estados Unidos, la primera cátedra de teología del país, ^[2] y a principios del siglo XIX se la consideraba «la cátedra financiada por la Universidad de Harvard más prestigiosa de Estados Unidos». ^[3]

Los términos para el nuevo puesto fueron redactados en Londres el 22 de agosto de 1721. ^[4] Los requisitos para el profesor no eran muy sectarios, aunque Hollis hizo un requisito de carácter: "Que debería ser un hombre de sólido conocimiento en teología, de principios sanos u ortodoxos, alguien bien dotado para enseñar, de una vida sobria y piadosa, y de una conversación grave". ^[5] Tradicionalmente, el ocupante de la cátedra tiene derecho a pastar una vaca en el Harvard Yard , pero hasta 2009 nadie excepto los dos primeros profesores de Hollis lo habían hecho. ^[6] En 2009, tras su jubilación, el teólogo Harvey Cox restauró la tradición y eligió a Faith, una vaca Jersey ^[7] perteneciente a la Farm School ^[8] en Athol, Massachusetts . ^{[9] [10]}

Aunque Hollis era bautista , tenía suficiente fe en la atmósfera liberal y tolerante de Harvard como para dotar la cátedra y permitir que el presidente y el cuerpo docente de la universidad nombraran teólogos para la cátedra, con la condición de que "ninguno fuera rechazado por su creencia y práctica del bautismo de adultos". Los "principios sólidos y ortodoxos" de Hollis inicialmente significaban congregacionalista o calvinista . El primer ocupante de la cátedra, Edward Michael Wigglesworth (c. 1693-1765), tuvo que jurar lealtad a la Medulla Theologiae , un manual teológico calvinista de William Ames . ^{[11] [12]}

La cátedra estuvo vacante por primera vez, brevemente, de 1803 a 1805, cuando los puritanos de Harvard cedieron el poder a los unitarios ; en 1805, el unitario Henry Ware asumió el puesto. ^[13] Los defensores de la facción unitaria señalaron que sería imposible encontrar a un hombre lo suficientemente ortodoxo para la década de 1720 a principios del siglo XIX; "ortodoxo" interpretaron como seguir "el sentimiento general del país". ^[14] En la década de 1830, Harvard se encontró en problemas financieros y al mismo tiempo se estaba alejando de la enseñanza de la religión. Josiah Quincy III , entonces presidente de Harvard, se negó a nominar a un sucesor para Henry Ware, y el puesto quedó vacante por segunda vez. ^[15] También parece que la dotación original se había agotado. ^[14] Mientras tanto, para disminuir la posible acusación de una "educación estrechamente sectaria", la cátedra se trasladó a la Escuela de Divinidad, ^[15] que se había formado en 1816.

• Edward Wigglesworth (1722–1765); ^[11] Congregacionalista calvinista ^[14]
• Edward Wigglesworth (hijo del ocupante anterior; 1765–1792); ^{[12] [16]} Calvinista Congregacionalista ^[14]
• David Tappan (1792–1803); ^[3] Congregacionalista calvinista ^[14]
• Henry Ware (1805 ^[13] –1840 ^[17] ); congregacionalista unitario ^[14]
• David Gordon Lyon (1882 ^[18] –1910 ^[19] ); Bautista ^[14]
• James Hardy Ropes (1910 ^[20] –1933); congregacionalista trinitario ^[14]
• Henry Cadbury (1934–1954); ^[21] Cuáquero ^[14]
• Amos Niven Wilder (1956–1963); ^[22] Congregacionalista ^[23]
• George Huntston Williams (1963-1980); unitario ^[24]
• Richard Reinhold Niebuhr (1981-1999) ^{[25] [26]}
• Harvey Cox (1999–2009); ^[27] Bautista ^[28]
• Karen Leigh King (2009– ) ^[29] Episcopal

• Historia de la Escuela de Teología de Harvard